Жировицкая икона божией

Икона Божией Матери «Оковецкая» (Ржевская)

Россия, Тверская обл., Селижаровский р-н, около д. Оковцы

26 мая 1539 года, в день Сошествия Святого Духа, в Тверской епархии, на Вырышенском городище, находившемся среди дремучего леса на берегу речки Вырышни в Оковецкой волости, недалеко от города Ржева, иноком Стефаном при стечении народа из четырех окрестных деревень были обретены: прибитый к сосне большой железный крест и на другом дереве – небольшая, старого письма, икона, изображавшая Божию Матерь с Младенцем и с предстоящим святителем Николаем Мирликийским, Чудотворцем. При явлении святого креста и иконы воссиял необычный свет и совершались исцеления. В продолжение недели от Духова дня до заговенья пред Петровым постом совершилось 27 исцелений.

Инок Стефан, а вслед за ним священник из Ржева Григорий Онисифоров, поехали в Москву с описаниями явления святых иконы и креста и совершившихся чудес. Возглавлявший тогда Русскую Церковь митрополит Московский Иоасаф (1539–1541) прославил Господа и, после освидетельствования чудотворений на месте, благословил воздвигнуть там два храма во славу Происхождения Честных Древ Креста Господня и в честь Богоматери Одигитрии, с приделом во имя святителя Николая Чудотворца. На освящение церквей были присланы священник и диакон из Москвы с церковной утварью, образами, ризами, книгами и колоколами.

В январе 1541 года Ржевская икона была торжественно принесена в Москву для освящения воздвигнутого здесь храма в честь Ржевской иконы Божией Матери. После освящения церкви икона и крест были перенесены в Успенский собор, где находились до 11 июля (по старому стилю). В этот день ржевские святыни были возвращены к месту их чудесного обретения. Митрополит со всем собором столичного духовенства, молодой царь Иоанн Васильевич и весь народ провожали икону от Успенского собора до церкви Богоматери Ржевской, где был оставлен список со чтимого образа. В память этого торжества было установлено празднование Ржевской иконе Божией Матери 11 июля (24 июля по новому стилю).

В прошлые времена огромное количество паломников участвовало в ежегодных празднествах в честь чудесной иконы и целебного источника, открывшегося в двух верстах выше по течению реки. И теперь многие верующие приезжают на торжества в честь Оковецкой иконы Божией Матери. Паломники прикладываются к святыне и обливаются водой святого источника. Многие больные получают исцеление, и никто не заболевает.

В Москве, в церкви Ржевской иконы Божией Матери, на Тверской улице у Пречистенских ворот, в память принесения сюда иконы и креста был оставлен список с Оковецко-Ржевской иконы Богоматери. Кроме того, учрежден был сюда крестный ход 11 июля (стар. ст.), в день, когда святыни Вырышенского городища были провожаемы обратно из Москвы. Этот крестный ход совершался до времен императрицы Екатерины II. Имелись еще местночтимые списки с Ржевской иконы, а именно: в Москве, в церкви ее имени на Поварской улице, и еще в городе Ржеве тогдашней Тверской губернии.

Тропарь, глас 4

Предстательнице нератная, о Одигитрие готовая! Тверския земли и града Москвы красота и слава, днесь в кров Твой вси прибегаем и умильно вопием Твоему крепкому заступлению, просяще избавления от злых наветников православия, присно борющих нас, и получити, Богородительнице Чистая, токи неисчерпаемых чудесных исцелений от Твоея пречудныя иконы молитвой предстоящего пред Тобою Мирликийского чудотворца Николая да усердно вси Твое проповемы наше ограждение.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Икона Божией Матери «Оковецкая» («Ржевская»)

(11 / 24 июля)

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Оковецкая-Ржевская» молятся об избавлении от различных телесных и душевных недугов, а также о помощи в пути.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Оковецкая»

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое, и преклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене требующаго Твоея помощи, и не отрини мене грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная, не отступи от мене раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя грешнаго к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. К кому бо прибегну повинный аз, аще не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О Владычице Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый Твоим ходатайстом моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление, и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о Пренепорочная и Преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою.

Тропарь, глас 4
Предстательнице нератная, о Одигитрие готовая! Тверския земли и града Москвы красота и слава, днесь в кров Твой вси прибегаем и умильно вопием Твоему крепкому заступлению, просяще избавления от злых наветников православия, присно борющих нас, и получити, Богородительнице Чистая, токи неисчерпаемых чудесных исцелений от Твоея пречудныя иконы молитвой предстоящаго пред Тобою Мирликийскаго чудотворца Николая, да усердно вси Твое проповемы наше ограждение.

Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим.

История святыни

История о том, как возникла эта прекрасная Жировицкая икона Божией Матери, считается одной из наиболее чудесных за всю историю христианской веры. В конце XV столетия она была обнаружена на территории леса простыми пастухами. Икона непонятным образом попала на ветви грушевого дерева. Произошло это неподалеку от небольшого городка Жировицы, на территории Беларуси. В качестве символа того места, где была обнаружена икона, написаны красивые цветы вокруг нимбов Девы Марии и Спасителя.

Икона была названа Жировицкой в честь поселения, возле которого ее нашли. После обнаружения пастухи передали икону Божией Матери хозяину тех территорий, Александру Солтану — вельможе литовского происхождения. Изначально этот человек не придал ей никакого значения, он даже не предполагал, что находка может оказаться ценной. По этой причине он просто положил ее в свой ларец и запер там.

Жировицкий монастырь в Белоруссии

Уже на следующий день случилось удивительное: икона снова была найдена на том самом месте, в ларце вельможа ее уже не обнаружил. Это событие было растолковано таким образом: сама Богородица желает, чтобы на том месте, где уже дважды была найдена икона, был построен храм. Небольшая деревянная церковь в ее честь там и появилась.

В начале XVI века церковь была полностью сожжена, но икона снова стала объектом чуда. Никто даже и не думал, что она могла сохраниться после такого пожара. Через некоторое время ее нашли. Она располагалась на одном из камней на горе, под которой ранее была та самая церковь. Перед ликом, изображенным на иконе, горела церковная свеча. Через некоторое время на этом месте был возведен еще один храм и мужской монастырь.

В течение последующих лет святой образ Богородицы и Спасителя успел повидать еще множество мест и городов, но вернулся в церковь при Жировицком монастыре.

Мольбы перед образом

К Жировицкой иконе с изображением Матери Божией обращаются в молитве с самыми различными просьбами. Молятся и возносят:

  • просьбы об исцелении;
  • мольбы об укреплении веры;
  • о помощи в поисках верного пути;
  • об избавлении от сомнений.

Известно множество случаев, в которых молитва перед этой иконой помогла людям и снова научила их верить в чудеса и радоваться каждому мгновению жизни.

  1. Обломки камней, взятые из монастыря, сохранили жизнь женщине и ее новорожденному младенцу.
  2. Благодаря тому, что родственники молились о здравии женщины перед святыней, она полностью оправилась от чахотки.
  3. Однажды был исцелен мальчик во время исполнения отходного песнопения. Все благодаря тому, что мать горячо читала молитву перед ликом Божией Матери.
  4. Икона помогла мужчине избавиться от тяжелого заболевания, из-за которого он не мог двигаться и утратил почти все физические силы.
  5. Одна пожилая женщина полностью вылечилась от ревматизма благодаря тому, что ее суставы были помазаны маслом, которое горело в лампе, стоящей перед святым ликом.
  6. У сына одной бедной женщины была обнаружена киста мозга. Она молилась перед святыней и даже привозила несколько раз мальчика в тот самый храм. После первого визита его самочувствие заметно улучшилось, а после 5 раза врачи провели обследование и не обнаружили злокачественного образования.

История появления образа

Жировицкая икона Божией Матери имеет интересную историю происхождения. Как сказано в легенде, в далеком 1470 году выпасавшие на лугу отару дети-пастухи обратили внимание на исходивший от грушевого дерева яркий свет. Приблизившись к источнику света, юные пастухи заметили на ветках дерева икону. Яркое сияние исходило от маленького образа, который мог поместиться в детских ладошках. Сняв с дерева икону с изображением Богоматери и Богомладенца, пастухи отнесли ее литовскому казначею Александру Солтану, поскольку эти земли принадлежали православному вельможе.

Святой лик был обнаружен на грушевом дереве

Литовский казначей, не уделив особого внимания находке, отправил святой образ в небольшой ларец. На следующий день православный вельможа принимал в своем доме знатных гостей. Неожиданно вспомнив о вчерашней находке, вельможа решил показать святыню своим гостям. Однако иконы не оказалось в ларце. Спустя несколько дней святой лик снова был обнаружен на грушевом дереве, где его впервые увидели дети-пастухи.

На месте грушевого дерева литовский казначей соорудил деревянную церковь, где и была установлена святыня. В 1560 году случился пожар, храм был полностью уничтожен. Местные жители думали, что икона сгорела в огне. Каково же было их удивление, когда однажды деревенские дети, возвращаясь со школы, стали свидетелями необыкновенного видения. На камне близ сгоревшего храма сидела Дева с иконкой в руках. Когда священник и местные жители прибыли к горе, они обнаружили на камне образ Богоматери и Богомладенца. На иконе не было никаких следов пожара.

Поскольку случилось это событие в белорусской деревне Жировичи, святой лик нарекли Жировичской (спустя годы – Жировицкой) иконой Божией Матери.

О чем молятся и в чем помогает святой лик

Читать молитвы пред ликом Матери Божией и Сына Ее, изображенных на Жировицкой иконе, можно в нижеперечисленных случаях:

  • при врожденных и/или приобретенных патологиях острой и хронической форм протекания;
  • при пагубном пристрастии к алкоголю, табачным и наркотическим изделиям, азартным играм;
  • при полной или частичной амнезии;
  • при различных стихийных бедствиях и природных аномалиях, угрожающих жизни и здоровью людей и животных, а также разрушению жилья;
  • для быстрых и благополучных родов;
  • для принятия правильного решения при сложном выборе;
  • для преодоления нерешительности, страха и сомнений;
  • для обретения веры в себя и Силы Небесные;
  • для наставления на путь истинный и праведный.

Услышав искренность в словах просящего, Пречистая Дева Мария защищает и направляет на путь истинный. Святой лик помогает восстановить утраченную веру в свои собственные силы. Чудотворный образ защищает от неприятностей и бед, укрепляет здоровье и помогает исцелиться даже от самых тяжелых недугов.

Святыня с ликами Богоматери и Богомладенца защищает от бед и неприятностей

Исцеления перед святыней

Верующие в Господа Бога и Пречистую Деву Марию христиане часто называют Жировицкую икону целительной. В истории святого образа насчитывается не одна сотня чудотворных деяний и необъяснимых для науки исцелений.

Умирающей при тяжелых родах женщине дали в руки кусочек камня, специально привезенного из Успенского Жировицкого монастыря. И случилось чудо: роженица не только выжила, но и родила полностью здорового младенца.

Отчаявшись спасти умирающую от чахотки молодую женщину, родственники упали на колени пред иконой «Живорицкая» и обратились с мольбами к Богородице. Искренность молебна была услышана – больная исцелилась от тяжелой болезни.

В библиографии святого образа зафиксировано немало случаев чудотворных исцелений от мигрени, потери памяти и аутоиммунных заболеваний.

В период Второй мировой войны фашистские войска вошли в белорусский поселок Жировичи. В Божьем храме фашисты разместили свои боеприпасы. Однажды им явилась Пресвятая Дева Мария. Испугавшись увиденного, немцы хотели взорвать храм с боеприпасами, но все их попытки оказались безрезультатными. Стены храма выстояли.

Советские летчики рассказывали, что, пролетая над поселком Жировичи, не видели монастырь. Бытует мнение, что так святой лик защищал дом Божий от врагов.

Молитва Жировицкой иконе Богородицы

«О, Премилосердная Госпоже, Дево Богородице! Киима устнама прикоснуся ко святыни Твоей, или киими словесы исповем щедроты Твоя, людем являемыя: никтоже бо, притекаяй к Тебе, отходит тощ и не услышан. От юности моея взысках помощи и заступления Твоего, и николиже лишен бых милосердия Твоего. Зриши, Госпоже, скорби сердца моего и язвы души моея веси. И ныне, коленопреклоненн о пред​стоя пред пречистым Твоим об​разом, моления моя приношу Ти. Не лиши мя всесильнаго хода​тайства Твоего в день скорби моея, и в день печали моея заступи мя. Тока слез моих не отврати, Владычице, и радости мое сердце исполни. Прибежище и предстательство буди мне, Ми​лостивая, и света Твоего зарями ум мой просвети. И не токмо о себе молю Тя, но и о людех, притекающих к заступлению Твоему. Церковь Сына Твоего во бла​гости соблюди, и огради ю от злокозненных наветов враг, возстающих на ню. Архипастырем нашим посли помощь Твою во апостольстве, и сохрани их здра​вы, долгоденствующи, право пра​вящи слово истины Господни. Пастырем испроси у Бога Сына твоего ревность и бдение о ду​шах врученнаго им стада словеснаго, и дух разума и благоче​стия, чистоты и правды божественныя им ниспосли. Испроси такожде, Владычице, у Господа властем предержащим и градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нели​цеприятие, всем же притекаю​щим к Тебе дух целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве. Еще же молю Тя, Премилосердная, осени страну нашу кро​вом Твоея благостыни, и избави ю от бедствий стихийных, нашествия иноплеменников и междо​усобных нестроений, да вси, живущии в ней, в любве и мире пребывающе, тихое и безмятеж​ное житие поживут, и благ веч​ных молитвами Твоими унаследивше, возмогут купно с Тобою восхваляти Бога на небеси во веки. Аминь».

Нельзя использовать силу Жировицкой иконы Божией Матери против кого-то. Любая дурная мысль или просьба вернется к просящему. Будьте чистыми и открытыми в своих речах к Богоматери и Господу Богу.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Православный Церковный календарь

Кондак 1

Избранной от всех родов Царице и Владычице похвальныя песни принесем, яко Ходатаице и Заступнице рода христианскаго. Ты же, яко благая, Предстательница пред Господом умоли Сына Твоего и Бога нашего, даровати нам наследие благ вечных, да радующеся о тебе взываем: Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Икос 1

Архангел Гавриил, с небес посланный к тебе, Дево чистая веща Ти: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Мы же благадатиею Божиею чрез тебе озареннии, восхвалим Тя песньми сицевыми: Радуйся, предъизбранная прежде веков Советом Божиим; Радуйся, Агнице, родившая Агнца Божия, вземлющаго грехи мира. Радуйся, сокровищнице спасения нашего, превысшая сил Ангельских; Радуйся, Отроковице пренепорочная и Матерь Света. Радуйся, горо несекомая, источник воды живыя источившая; Радуйся, Раю цветоносный, Божественное Древо жизни произрастившая. Радуйся, Богообрадованная Мати, радость небу и земли родившая; Радуйся, силою Всевышняго осененная, Божественный клас, Спасителя миру, прозябшая. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 2

Видя верныя чада Твоя в бедах житейских унывающия и помощи небесныя от Тебе требующия, Ты, Богомати, надеждо христианом, чудесным явлением на древе святыя Твоея иконы насельником веси Жировицкия, исполнила еси радостию и веселием скорбныя сердца их, да вси благодарственно вопиют в Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом не уразумев тайны чудеснаго явления на древе иконы Твоея, Пречистая Владычице, скры болярин Солтан в ковчеге явленный Тобою пречестный образ Твой. Ты же, Дево Богородице, сугубым явлением на том же древе иконы сея вразумила еси его, да вси познают дар милосердия людем Тобою ниспосылаемый, и в веселии возопиют: Радуйся, Кладезю неисчерпаемыя радости; Радуйся, цвете благоуханный неизреченный сладости. Радуйся, аки древом жизни, верныя духовно услаждающая; Радуйся, богатство невесомое всем чтущим ю подавающая. Радуйся, благодати Твоея и милости заблуждших не лишающая: Радуйся, покровом Твоим всех притекающих к иконе Твоей осеняющая. Радуйся, гласу моления всех скорбящих послушная; Радуйся, Мати милосердия, неоскудная. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 3

Силою вразумления о явлении чудотворныя иконы Твоея просвещенный, позна болярин Солтан, яко икона сия во утешение страждущим Тобою свыше ниспослана бысть, и, слезно моляся о неразумии своем, воздвиже храм на месте явления ея, да вси людие, молитвы в нем Богу вознося, воздают непрестанную о Тебе хвалу: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богатство милосердия неизреченное, не отринула еси промышлением избранных Твоих, в скорби велицей сущих. Егда бо храм, идеже бе иконы Твоя пречестная, огню предадеся, Ты, Всеблагая, Утешительнице, сохранши ю от огня неврежденною, паки явила на камени близ храма, огнем сожженнаго. Людие же, узреши таковое чудо, воспеша Ти хвалебную песнь сицевую: Радуйся, Купино неопалимая, неопально во огни пречестный Твой образ сохраншая; Радуйся, скорбныя люди Твоя чудотворныя иконы не лишившая. Радуйся, кровом крылу Твоею христиан покрывающая; Радуйся, предстательством Твоим святыни Твоя охраняющая. Радуйся, на камени пречестный Твой образ паки явившая; Радуйся, вразумлением Твоим на камени веры стопы наша утвердившая. Радуйся, яко стену нерушимую нашего прибежища Тебе стяжахом; Радуйся, яко благомощную Покровительницу Тя познахом. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 4

Бурею страстей и искушений одержимии вернии Твои, моляшеся пред чудотворною иконою Твоею, покой и душевную радость обретают. Ты бо, Дево чистая, христиан Путеводительница, правому пути их наставлявши и смысл бытия земнаго познати пособствуеши, да вси богокрасною песнию восхваляют Бога, поюще Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавшие людие, яко явленная Тобою икона даром чудес преизбыточествует, с верою и упованием на милосердие Твое к ней притекают и богатством щедрот Твоих обогатившеся, воспевают Ти хвалу таковую: Радуйся, Мати милосердия, море щедрот христианом изливающая; Радуйся, радость всему миру приносящая. Радуйся, священное прибежище верных; Радуйся, Подательнице благ вечных. Радуйся, Усладителънице горестей наших; Радуйся, крепкое востание всех падших. Радуйся, изнемогающих Заступнице и укрепление; Радуйся, в страданиях наших присное утешение. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 5

Боготечней звезде, с востока возсиявшей, подобна была еси, Пресвятая Дево, егда в лучезарнем сиянии во образе жены красоты неизреченныя явилася еси детем, указуя место явления пречестныя иконы Твоея, чудесно Тобою от огня сохраненныя. Не лишила еси и малых сих Твоея благостыни, поучая их о великом милосердии Твоем, да, подражающе детем израилевым, восклицавшим Христу: Осанна, воспоют о Тебе хвалу Богу. Аллилуиа.

Икос 5

Видевши странное и преславное чудо иконою Твоею являемое, Пречистая, егда девица некая Ирина, в болезни сущая, подвигшися на поклонение святыне Твоей, на пути умре, и егда иноцы начата совершати чин погребения ея пред иконою Твоею, воскресе, вси людии со трепетом восклицаху: Радуйся, Слово жизни плотию родившая; Радуйся, молитвами Твоими мертвую рабу Твою воскресившая. Радуйся, ковчеже жизни нашея, от потопа смертнаго нас сохраняющая; Радуйся, разуме пресветлый, сладости жизни вечныя познание нам дарующий. Радуйся, иконою Твоею источники чудес великих нам являющая; Радуйся, тьму лютых обстояний от почитающих ю отгоняющая. Радуйся, знаменьми непостижимыми молящихся Ти ободряющая; Радуйся, матерними щедротами всех прибегающих к Тебе посещающая. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 6

Проповедницы благостыни Твоея явившася вси притекающии к цельбоносней иконе Твоей, Владычице. Не отринула бо еси никогоже из них, в теплей молитве руце свои к ней простирающих, да, познавши силу дара чудеснаго Тобою в ней являемого, возопиют Богу благодарственную песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшим лучем светозарным путь жития благонравственнаго озаряющим, явися всечестная обитель Жировицкая, под кровом святыни Твоея, Богомати, воздвигнутая. Сей бо дом подвигов иноческих, и училище божественнаго разумения юношам, освети землю Литовскую лучами истиннаго боговедения, да вси Тебе, ума Божественного Насадительницу, тако воспоют в песнях достохвальных: Радуйся, Богородительнице света непостижимаго; Радуйся, заре Солнца незаходимаго. Радуйся, лествице, к небеси возводящая; Радуйся, немудрых разумом Божественным умудряющая. Радуйся, училище благочестия в стране нашей Насадительнице; Радуйся, в познании учений Христовых премудрая Руководительнице. Радуйся, душ верных благодатно питающая; Радуйся, верныя млеком премудрости насыщающая. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 7

Хотящи воздати поклонение иконе Твоей, многими чудесы просиявшей, посещаху обитель Жировицкую не токмо худороднии, но и царие земнии, припадающе к Пречистому Твоему образу, Владычице, и, чающе от Тебе великия и богатыя милости, приношаху Ти песнь хвалебную и Богови воспеваху: Аллилуиа.

Икос 7

Дивное воистину промышление явила еси. Владычице, верным Твоим, егда бо обитель Жировицкая лестно и насилием от православия отгорожена бысть, заступлением Твоим паки вдадеся людем православным. Сего ради вси правыя веры поклонницы, притекли к пречистому Образу Твоему с веселием воспеша: Радуйся, в скорбных обстояниях надежное наше прибежище; Радуйся, ищущим спасения тихое пристанище. Радуйся, со апостолы веры Христовы Насадительнице; Радуйся, глубины слова Божия премудрая Учительнице. Радуйся, светильник Трисолнечнаго Света, истиною нас озаряющий; Радуйся, столпе огненный, путь правыя веры нам показующий. Радуйся, от пагубных учений наше охранение; Радуйся, душевредных учений посрамление. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 8

Странная и преславная чудеса познаша в Тебе, Богомати, вернии Твои, яко не токмо иконою Твоею благодатная дары им являеши, но и водам источника, на месте явления Твоея иконы проистекшаго, дар недуги исцеляти подаеши, да вси, великую и богатую милость, от Тебе восприимше, воспоют хвалебную песнь Богови: Аллилуиа.

Икос 8

Вси к покрову твоему прибегающии, не отходят от Тебе тощи и не услышаны; Ты бо, Богомати, скорби матерния при кресте Сына Твоего восприявшая, веси тяготу скорбей наших. Темже к Тебе, Мати, в скорби искушенней, яко общницы скорби и страданий Сына Твоего, тако взываем: Радуйся, ненадеянных надеяние; Радуйся, скорбных утешение. Радуйся, печали наша утолящая; Радуйся, всему миру радость дарующая. Радуйся, в бедах сущим руку помощи скоро подавающая; Радуйся, матернюю любовь и милосердие нам являющая. Радуйся, Твоими молитвами пред Богом наша Заступница; Радуйся, в напастех превеликая защитнице. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 9

Вся ангельская воинства Тебе, Богомати, яко высшую небес и чистую светлостей солнечных, величает: Бога бо зачала еси плотию и Света светов родила еси. Темже и мы, земнороднии, яко честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, величаюше Тя, воспоим о Тебе Богови: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство всякое земнородных не довлеет к прославлению иконы Тобою явленныя, от нея же, яко от приснотекущего источника, притекающии обилие благ почерпают. Темже, недоумевающе восхвалити Тя по достоянию, яко первоисточницу благ сих, со умилением сердца взываем сице: Радуйся, Домостроительнице нашего спасения, житие наше земное добре устрояющая; Радуйся, Путеводительнице, к небесному отечеству нас возводящая. Радуйся, благих виновная, благ вечных грешников не лишающая; Радуйся, Предстательнице наша пред Богом, праведный гнев Божий на милость претворяющая. Радуйся, суетная мира сего презирати нас научающая; Радуйся, прозрением ума нашего к любви божественней нас привлекающая. Радуйся, от всех бед скорое избавление; Радуйся, отчаянных надежное спасение. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 10

Спастися хотящим нам, и под кров Твой прибегающим, буди, Пресвятая Дево, Помощница неоскудная. Сохрани нас от бед и напастей, наипаче же отчаяния и падения греховнаго, да приспевая в добродетелех Христовых, с радостию о предивнем Твоем заступлении благодарственно вопием: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною крепкою Церкви Православней была еси, Пресвятая Дево, во дни тяжких испытаний ея; тем же молим Тя: заступи, покрой и соблюди ю и во дни наши лукавы от враг злокозненных, возстающих на ню, да вси радостно о Тебе возопием: Радуйся, Церкве Христовы ограждение и православия поборнице; Радуйся, яко заступлением Твоим Церковь светло красуется. Радуйся, яко отступницы веры праотеческия Тобою вразумляются: Радуйся, яко Тобою козни врагов православия посрамляются. Радуйся, яко вразумлением Твоим истинная вера в стране нашей насаждается; Радуйся, яко пышущая на ню злоба вражия утишается. Радуйся, твердое православия укрепление; Радуйся, еретичествующих посрамление. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 11

Пение всякое не довлеет восхвалити по достоянию щедроты Твоя, Пречистая, людем Тобою явленныя. Несть бо разума, могуща познати глубину милосердия Твоего, ни слова, во еже достойно воспети Тя. Обаче, благая сущи, приими и наша убогая хваления, да и мы, величие Твое прославляюще, воспоем о Тебе песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарным лучем помощи благодатныя, пречистому образу Твоему присущая озари, Владычице, путь жития нашего прискорбный, да вси от бед, скорбей и лютых напастей, Тобою избавленнии, возможем право стояти в законе Господни, благодаряще Тя и поюще сице: Радуйся, чудесы, иконою Твоею являемыя, яко омофором нас покрывающая; Радуйся, бесчисленныя щедроты всем подавающая. Радуйся, страсти наша и помыслы плотския утишающая; Радуйся, всякия болезни наша телесныя и душевныя исцеляющая. Радуйся, Твоим ходатайством от всех бед избавляющая; Радуйся, в скорбех и печалех скоро нас утешающая. Радуйся, вдов заступление и сирых призрение; Радуйся, юных исправление и старцев утешение. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 12

Благодать с небесе от Бога испроси нам, Владычице, к пречистому образу Твоему притекающим, и Тебе, Матерь Света, в песнях величающим, да, осеняеми покровом Твоим, во всяком благочестии и чистоте поживем и Престолу Царя Славы неосужденно предстати сподобимся, поюще о Тебе хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще величия Твоя, Пресвятая Дево, восхваляем Тя вси, и, яко твердую Предстательницу спасения нашего, усердно молим: буди нам всем ко благу Помощница и услыши ны, умильно взывающия Ти: Радуйся, праваго пути ко Христу премудрая Указательнице; Радуйся, чистоты и целомудрия предивная Охранительнице. Радуйся, алчущих и жаждущих правды Питательнице; Радуйся, ищущим предстательства Твоего неусыпная Заступнице. Радуйся, изнемогающим поможение; Радуйся, всему миру защищение. Радуйся, Путеводительнице наша, на всех путех жизни нас ограждающая; Радуйся, и по смерти на воздушных мытарствах от духов злобы нас защищающая. Радуйся, Премилосердная Владычице, предстательство наше и всерадостное заступление.

Кондак 13

О, Пресвятая Владычице, Дево Богородице, ангельскими чинми на небеси песнословимая, приими и от нас, недостойных раб Твоих, сие моление, в похвалу Ти приносимое, и от падений греховных нас избавляющи, наследниками Царствия Небеснаго соделай, да с Тобою во веки поем Богу: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Жировицкой”

О, Премилосердная Госпоже, Дево Богородице! Киима устнама прикоснуся ко святыни Твоей, или киими словесы исповем щедроты Твоя, людем являемыя: никтоже бо, притекаяй к Тебе, отходит тощ и не услышан. От юности моея взысках помощи и заступления Твоего, и николиже лишен бых милосердия Твоего. Зриши, Госпоже, скорби сердца моего и язвы души моея веси. И ныне, коленопреклоненно предстоя пред пречистым Твоим образом, моления моя приношу Ти. Не лиши мя всесильнаго ходатайства Твоего в день скорби моея, и в день печали моея заступи мя. Тока слез моих не отврати, Владычице, и радости мое сердце исполни. Прибежище и предстательство буди мне, Милостивая, и света Твоего зарями ум мой просвети. И не токмо о себе молю Тя, но и о людех, притекающих к заступлению Твоему. Церковь Сына Твоего во благости соблюди, и огради ю от злокозненных наветов враг, возстающих на ню. Архипастырем нашим посли помощь Твою во апостольстве, и сохрани их здравы, долгоденствующи, право правящи слово истины Господни. Пастырем испроси у Бога Сына твоего ревность и бдение о душах врученнаго им стада словеснаго, и дух разума и благочестия, чистоты и правды божественныя им ниспосли. Испроси такожде, Владычице, у Господа властем предержащим и градоправителем мудрость и силу, судиям — правду и нелицеприятие, всем же притекающим к Тебе — дух целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве. Еще же молю Тя, Премилосердная, осени страну нашу кровом Твоея благостыни, и избави ю от бедствий стихийных, нашествия иноплеменников и междоусобных нестроений, да вси, живущии в ней, в любве и мире пребывающе, тихое и безмятежное житие поживут, и благ вечных молитвами Твоими унаследивше, возмогут купно с Тобою восхваляти Бога на небеси во веки. Аминь.

Икона Божией Матери «Оковецкая» («Ржевская»).

Явление иконы Божией Матери «Оковецкая» произошло в 1539 году в деревнях Клочки и Бредки Оковецкой волости Ржевского уезда Тверской губернии. Четыре вора решили совершить кражу. Двое жителей деревни должны были украсть двух лошадей, а двое крестьян боярина Ивана Повадина – двух коров, а затем краденым обменяться.

Боярские воры украли коров, спрятали их в лесу и направились в условленное место за лошадьми, которых там должны оставить клочковские. Придя же на место, лихоимцы лошадей не обнаружили, но увидели на сосне икону. Испугавшись, воры с этого места поспешили уйти, но постепенно об удивительной находке стало известно во всей округе.

Около ста жителей окрестных деревень отправились в лес и увидели прибитый на дереве железный крест, а недалеко от него небольшую икону старинного письма. На иконе была изображена Богородица с Младенцем на руках, а по левую сторону от Неё – святитель Николай Чудотворец. Как только икону сняли с дерева, в лесу поднялся сильный шум, как бы от урагана, а над иконой появилось необычное свечение.

Вскоре от иконы началось такое обилие чудес, что было составлено специальное донесение в Москву. Посланная от царя и патриарха комиссия по расследованию истинности чудес, в первый же день зафиксировала исцеление 170 человек. Эти поразительные явления рассеяли все сомнения, и комиссия признала икону чудотворной.

Через некоторое время в с. Оковцы на месте явления Оковецких икон был построен храм, а на целебном источнике, который забил неподалёку от обретения святынь, в 1870 году была построена часовня. После революции часовню разрушили, источник засыпали строительным мусором. Обретенные икона и крест находились в храме села Оковцы, пока в 1930 году храм не опечатали вместе со святынями. Однако через некоторое время, когда печати сняли, святынь в храме не оказалось.

В 90-е годы ХХ столетия в селе Оковцы (Селижаровский район, Тверская область) начал восстанавливаться храм в честь Оковецкой иконы Божией Матери (восстановление продолжается до настоящего времени), восстановлена часовня на источнике. У целебного источника оборудованы купальни для паломников, куда мощным потоком поступает исцеляющая вода. Желающих омыться святой водой всегда очень много.

День празднования иконы: 24 июля (11 июля по старому стилю).

Молитвы ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Оковецкая» («Ржевская»).

О Пречистая наша Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице и Всеблагая Богородице Одигитрие, благодарим Тя, яко сподобила еси нас великой Своей милости, творити пресветлое торжество Честнаго Твоего Образа с предстоящим Ти святителем и чудотворцем Николаем, явленного благоволением Твоим в светозарном сиянии и приосененною многими чудесы на брегу реки Пыршни черноризцу Стефану и иже пришедшим с ним народом в пределах Оковецких, и приносити прилежное нашими недостойными устнами моление Честному Животворящему Кресту, всех святых Святейшему Слову и Тебе Матери Всемилостиваго и Великодаровитаго Бога нашего. Днесь от усердия нашего раболепно с трепетом, якоже рече псалмопевец Давид: «Работайте Господеви со страхом и радуйтесь Ему с трепетом», пред Святою иконою Твоею припадая прося напоить наше немощное человеческое естество живительными и цельбоносными струями непристанных молитв Твоих и очиститися от всякия скверны плоти и духа, совершая святыню в страсе Божием, ибо вемы, яко много может молитва Твоя пред престолом Триединаго Бога. Се мы смиреныя и грешныя, обременении игом тяжких многих беззаконий наших, во умилении глубоцем просим подать исцеление слепым, хромым, глухим и другим страждущим, одержимым многими и различными скорбями и недугами, и избавити от праведнаго наказания прежде времене общаго воздаяния в день страшнаго суда Единородного Сына Божия, ибо мы вемы, яко ничтоже возможно ходатайству Твоему, аще токмо восхощеши. Также просим утвердить нашу веру праву, Церкви Русстей мир, тишину и благостроение, укрепить православные люди в настоящую годину испытания и избавить от душепагубных ересей, расколов и разделений, сподобить соблюсти всех в единомыслии и да познают неверующие и непоклоняющиеся Честному Образу Твоему, яко Ты еси несравненное наше Украшение, Слава, Небесный и Державный Покров, скорая Помощница, непостыдная Заступница и постоянная Ходатаица у Единаго Ходатая Бога и человеков Иисуса Христа. Яко Тя ради подобает всякое благодарение Всесильному и Всеблагому Содетелю, Господу нашему Иисусу Христу купно со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва иная

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое, и преклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене требующаго Твоея помощи, и не отрини мене грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная, не отступи от мене раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя грешнаго к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. К кому бо прибегну повинный аз, аще не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О Владычице Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый Твоим ходатайстом моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление, и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о Пренепорочная и Преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою.

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Оковецкой».

Тропарь, глас 4

Предстательнице нератная, о Одигитрие готовая! Тверския земли и града Москвы красота и слава, днесь в кров Твой вси прибегаем и умильно вопием Твоему крепкому заступлению, просяще избавления от злых наветников православия, присно борющих нас, и получити, Богородительнице Чистая, токи неисчерпаемых чудесных исцелений от Твоея пречудныя иконы молитвой предстоящего пред Тобою Мирликийского чудотворца Николая да усердно вси Твое проповемы наше ограждение.

Кондак, глас 4

Яко стену необоримую, источник милосердия, упование земным и заступление, Мати всяческих Творца Всесветлая, Тя стяжавши, раби Твои Богоотроковице, на мольбу нашу ныне умилосердися иже от врагов православия насилование скоро и невозвратно разори мечем божественныя Твоея и святителя Николая молитвами и не остави прославляющия люди и стада Твоя погибнути, яко вся возможно Тебе, чистая Богородице Неискусобрачная и Мати Зиждителя сущи и Всепетая, да усердно вси Твое проповемы наше ограждение.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, от него же истекает благодатная помощь всем, с верою притекающих к нему.

» предыдущая икона :: следующая икона «

Все иконы к Пресвятой Богородице и святым …

7/20 мая — празднование Любечской иконы Пресвятой Богородицы

В Спасо-Преображенском храме г. Любеча Черниговской епархии находится список чудотворной Любечской иконы Божией Матери. Явление первозданного образа относится ко времени утверждения христианства на Руси. Икона известна многими чудесами, о чем свидетельствует святитель Димитрий Ростовский. О ней сохранилось такое предание: в Любече жил бедный мясник, имевший жену и двоих детей. Старший сын, подражая отцу в его работе, взял в руки нож и стал играть с ним и нечаянно нанес смертельную рану младшему брату. От страха перед происшедшим ребенок спрятался от наказания в печку. Мать не зная этого, затопила печку, и отрок стал гореть.
Тем временем в хату возвратился хозяин. Увидев происходящее, он вне себя от горя набросился на жену и нанес ей смертельный удар. В великом горе он ушел из дому на берег Днепра, сел в челнок и поплыл по течению. Ужасные события усыпили его, но лодка вместо того, чтобы плыть в сторону Киева, вернулась к берегу у Любеча. Проснувшись, он увидел на берегу икону Божией Матери. Исполненный необъяснимой веры и надежды, помолившись, он взял в руки явленную икону и понес ее домой. Каковы же были его удивление и радость, когда дома он обрел все свое семейство живым и невредимым!
В XVII веке Любечская икона стала известна и киевлянам. По-видимому, некоторое время в Киеве пребывала первоначальная явленная Любечская икона, затем вплоть до революции и катастроф XX века в Киевском Софийском соборе хранилась чтимая копия образа. Вот надпись внизу киевского списка: «Изображение Чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы Любецкой, юже блаженной памяти Преосвященный Сильвестръ Коссовъ, Митрополитъ Киевский, з странъ Заднепровскихъ съ подобающею честию въ богоспасаемый град Киевъ привезе, и постави ю въ кафедральной Софии церкви, и стояше при стене олтарной, благоговейно почитаема бяше, року же 1713, благословениемъ настоящего Архиерея, на семь месте поставлена есть». Место это, «при стене олтарной», где находились сначала оригинал, затем Киево-Софийская копия чудотворного образа, — второй южный столп Софийского Кафедрального собора. Но сейчас в Киевской Софии, превращенной в музей, остались лишь иконы в иконостасе.
В другом месте сохранилась надпись на списке Любечской иконы с прибавлением следующих стихов: «Яко же тамъ, Дево, исполнила еси Твоими истинными всю страну чудеси, И зде сию благодать даждь намъ изобильну, Во еже славитися имяни Ти обилну».
В 1653 году ожидалось нападение поляков на Любеч, и потому икону перевезли по распоряжению митрополита Сильвестра Коссова в Киев. Затем, не позднее 1689 года, икона возвратилась в Любеч, так как святитель Димитрий Ростовский в этом году приходил в Любеч для поклонения чудотворному образу. Вот что он писал в своих записках: «1689 г. изъ Чернигова переезжая до Рудни, подъ Любечемъ находящейся, где прославился образъ Пресвятыя Богородицы чудесами многими, пробылъ тутъ несколько дней, приказалъ я своему живописцу списать для себя оный чудотворный Пресвятыя Богородицы образъ, мерою и подобиемъ таковымъ, какъ есть. Сие происходило въ начале месяца Ианнуария».
Между 1689 и 1701 годами первоначальный образ Любечский снова оказался в Киеве. Известны две грамоты митрополита Варлаама Ясинского, которые подтверждают перенесение иконы в Любеч из Киева в 1701 году при Черниговском архиепископе Иоанне Максимовиче, а также факт обновления образа монахом Киево-Печерской Лавры Иннокентием Щирским. Известно также, что местом пребывания иконы в Любече после 1701 года был Пречистенский храм Любечского Антониевского монастыря, а позднее – монастырская церковь Воскресения Господня. По субботам около чудотворной иконы по благословению Варлаама Ясинского, митрополита Киевского, служились акафисты, что подтверждают его грамоты.
Во время престольных праздников любечских церквей, Любечская икона из Воскресенской церкви, в которой она находилась, торжественно переносилась в эти храмы. Во время крестного хода икону заносили во дворы любечских прихожан для поклонения. Эта традиция сохранялась вплоть до закрытия церквей.
В страшные годы безбожного атеизма икона была утеряна. Один из списков иконы хранился у рабы Божией Веры Рак, жившей неподалеку от закрытой церкви, а позже у рабы Божией Марии Тютенок, в народе называемой Лебедевна. При открытии Свято-Преображенской церкви весной 1989 года образ был передан в храм, в котором прибывает и поныне.
На земле есть особые места, на которых почивает благодать Божия — уделы Божией Матери, но было бы несправедливо отрицать особое покровительство Пресвятой Богородицы в местах явления ее чудотворных икон. С полным основанием мы можем отнести вышесказанное к Любечу, родине преподобного Антония Печерского. Тем более, что празднование иконы совершается 7/20 мая, в день его представления. Как и каждый другой город, он имеет собственную историю. Но весьма примечательна и характерна связь между двумя городами, которые хранят память о преподобной Антонии. Великие князья Аскольд и Дир, проходя вниз по Днепру в направлении Киева, долго наслаждались местным пейзажем, остановились здесь и назвали это место – «Любезное». Отсюда и название городу — Любеч. Местность Любеча очень красива и многим напоминает пейзажи Киева, да и названия любечских районов напоминают районы древнерусской столицы — Гора, Низ, Подол, Подольница, Горки, Оболонь, Слободка, Берестовое, Днепровский спуск, Высокое поле, Гончаровка, Болгачевка, Охапка, Карпиловка, Сидоровка и другие. А детинцем Любеча является Замковая гора, на которой был построен Любечский замок в XI веке. Тут и проходили первый (1097) и второй (1135) съезды князей Киевской Руси, которые должны были положить конец междоусобицам и водворить покой и гражданский порядок в древнерусском государстве.
Именно в этом местечке над Днепром прошло детство и часть юношеских лет преподобного Антония. Здесь он духовно возрастал и начинал свои пещерные подвиги. Еще до паломничества на Святую Гору Афон юный Антипа (Антоний) выкопал в Любече пещеру, в которой жил и молился. Это место еще при его жизни процветало своей святостью и славой, а святой Антоний за время пребывания в Чернигове неоднократно приезжал в свою пещеру в Любече.
Монгольское нашествие разрушило обитель. Литовско-польский период также не сопутствовал развитию православия и пещера Антония оставалась долгое время забытой. Лишь в 1693 году монахи Киево-Печерской Лавры Иона Можневский и Иннокентий Щирский, благословленные грамотами Феодосия Угличского, Черниговского архиепископа Лазаря Барановича, митрополита Киевского Варлаама Ясинского и архимандрита Киево-Печерской Лавры Мелетия Вуяхевича восстановили пещеру святого Антония и построили там церковь в его честь. Пещера была размещена на вершине левого коренного берега Днепра.
До революции 1917 года в Любече действовало восемь церквей. Две из них находились на территории бывшего Антониевского монастыря: Воскресенская церковь, построенная в 1701 г. в стиле украинского барокко, Трапезная церковь в честь Зачатия Пресвятой Богородицы святой Анной, обновленная в 1754 г. Церкви стояли на высоком холме, в прекрасном месте, и были разрушены в 30-50 гг. ХХ века. К монастырю принадлежал и Онуфриевский скит, что за 4 километра от Любеча, с деревянной церковью, построенной в 1731 году.
По указу императрицы Екатерины II Любечский Антониевский монастырь в 1786 г. был закрыт, церкви монастыря стали приходскими. B 1779 г. любечским помещиком генерал-майором Петром Милорадовичем была построена новая деревянная церковь Покрова Богородицы. Содержалась она в графском саду Милорадовичей, фасадом на базарную площадь Любеча. Рядом с Покровской церковью, на базарной площади, была построена небольшая церковь Успения Пресвятой Богородицы. Небольшая деревянная Троицкая церковь стояла под горой Лисицей напротив Замковой горы. А на противоположной стороне стояла Никольская церковь, построенная в начале XIX веке.
К сожалению, все эти храмы не сохранились, они были разрушены в 30-50 годы XX века, а церковное имущество, ценные исторические документы разграблены и потеряны. Сегодня в Любече всего один православный храм — церковь Преображения Господня, которая была построена в 1817 г. в стиле классицизма. Расположена она на базарной площади. В советские времена церковь долгое время стояла полуразрушенной и только в 1992 г. была полностью реставрирована.
Среди других святынь этого прекрасного городка над Днепром, на пограничье между Украиной и Беларусью — две пещеры преподобного Антония. Ближняя пещера находится на территории бывшей усадьбы графа Милорадовича, здесь находился и колодец преподобного, а Дальняя пещера расположена на Слободке. В 1870 году возле входа в Ближнюю пещеру установили памятник прп. Антонию, а в 1892 году построили каменную часовню. Пещера и памятник были разрушены в 30-х годах ХХ века, но сейчас ведутся работы по их восстановлению.
Дальняя пещера, расположенная на Слободке, в советский период разрушена не была. В годы атеизма, несмотря на гонения, в день памяти преподобного Антония (23 июля) в пещеру приезжало множество верующих из Киева, Чернигова, Гомеля и окрестный селений. В пещере служился водосвятный молебен. Для любечан день памяти преподобного Антония считается главным праздником города. Ежегодно 23 июля звоны Любечского Спасо-Преображенского Храма оповещают о начале Божественной литургии в честь Антония Печерского. Ее возглавляет архиепископ Черниговский Амвросий, настоятель местного храма отец Иоанн, священнослужители, которые приезжают в этот день в Любеч. Крестным ходом идут участники празднования к Дальней пещере преподобного Антония.
Каждый, кто посетит родину прп. Антония, помолившись в его пещерке, приложившись к иконе Божией Матери, побывав на месте Антониева монастыря и Онуфриевского скита и на Замковой горе, выезжает из Любеча с духовным подъемом и благодарностью Богу за эту возможность почтить древнюю святыню нашего Отечества. Бесценно благословение со святого места ранних подвигов преподобного наставника и покровителя нашего монастыря. Будем же молить Господа о возрождении древнего Любеча в его былой славе, ради памяти преподобного Антония, ради спасения душ всех, кому дорога история благословенной Киевской Руси, история ее святых подвижников.

Архимандрит Варнава

Известные списки Любечской иконы Божией Матери
В Уманском Свято-Николаевском соборе находится список чудотворной Любечской иконы Божией Матери. Икона, написанная на дереве, была подарена общине при возвращении храма верующим в 1989 году. В 1999-2001 годах время от времени источала миро. Многие прихожане собора свидетельствуют о полученных исцелениях после молитвы у иконы. По решению общины каждую субботу перед всенощным бдением у иконы служится молебен с акафистом Божией Матери перед Ее Любечской иконой.
Еще один список с иконы с описанием ее древней истории находится в с. Озеряны Нежинской епархи.

Религиозное чтение: любечская икона божией матери молитва в помощь нашим читателям.

Икона Божией Матери «Любечская»

В Спасо-Преображенском храме г. Любеча Черниговской области ныне находится список чудотворной иконы Божией Матери Любечской. Явление первозданного образа относят ко времени утверждения христианства на Руси, что, однако, достоверно неизвестно. В подтверждение этого предания никаких документов не сохранилось, неизвестно также, в каком месте и при каких обстоятельствах явилась чудотворная икона. Она известна многими чудесами, свидетельствует свт. Димитрий, митрополит Ростовский, но ни единого такого случая не описывает.

Об иконе сохранилось одно предание. В г. Любече жил бедный мясник, имевший жену и двоих детей. Старший сын, насмотревшись, как отец режет быков, взял в руки нож и стал играть с младшим братом. Не желая зла, отрок нечаянно перерезал ему горло. От страха перед происшедшим ребенок спрятался в печку. Мать, не зная этого, затопила печку, и отрок стал гореть.

Тем временем в хату возвратился хозяин. Увидев одного ребенка зарезанного, а другого горящего, он вне себя от горя бросился на жену и убил ее. В беспамятстве мясник ушел из дому на берег Днепра, сел в какой-то челнок и поплыл по течению. Ужасные события усыпили его, но лодка вместо того, чтобы плыть в сторону Киева, вернулась к берегу у г. Любеча. Убийца проснулся и увидел перед собой икону Божией Матери. Исполненный необъяснимой веры и надежды, он взял в руки явленную икону и понес ее домой. Каковы же были его удивление и радость, когда дома он обрел все свое семейство живым и невредимым!

Как отмечают исследователи, за много столетий эта история, передаваемая из уст в уста, могла быть изменена. Но несомненно то, что святая Любечская икона обретена именно в Любече и являла чудеса.

Не позднее XVII века Любечская икона стала известна и киевлянам. По-видимому, некоторое время в Киеве пребывала первоначальная явленная Любечская икона, затем вплоть до революции и катастроф XX века в Киевском Софийском соборе хранилась чтимая копия образа. Вот надпись внизу киевского списка:

«Изображение Чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы Любецкой, юже блаженной памяти Преосвященный Сильвестръ Коссовъ, Митрополитъ Киевский, з странъ Заднепровскихъ съ подобающею честию въ богоспасаемый град Киевъ привезе, и постави ю въ кафедральной Софии церкви, и стояше при стене олтарной, благоговейно почитаема бяше, року же 1713, благосло-вениемъ настоящего Архиерея, на семь месте поставлена есть». Место это, «при стене олтарной», где находились сначала оригинал, затем Киево-Софийская копия чудотворного образа, – второй южный столп Софийского Кафедрального собора. Но сейчас в Киевской Софии, превращенной в музей, остались лишь иконы в иконостасе.

В другом месте сохранилась надпись на списке Любечской иконы с прибавлением следующих стихов:

Яко же тамъ, Дево, исполнила еси Твоими истинными всю страну чудеси, И зде сию благодать даждь намъ изобильну, Во еже славитися имяни Ти обилну.

В 1653 году ожидалось нападение поляков на Любеч, и потому икону перевезли по распоряжению митрополита Сильвестра (Коссова) в Киев. Затем, не позднее 1689 года, икона возвратилась в Любеч, так как свт. Димитрий Ростовский в этот год приходил в Любеч для поклонения чудотворному образу. Вот что писал святитель в своих Записках: «1689 г. изъ Чернигова переезжая до Рудни, подъ Любечемъ находящейся, где прославился образъ Пресвятыя Богородицы чудесами многими, пробылъ тутъ несколько дней, приказалъ я своему живописцу списать для себя оный чудотворный Пресвятыя Богородицы образъ, мерою и подобиемъ таковымъ, какъ есть. Сие происходило въ начале месяца Ианнуария».

Между 1689 и 1701 годами первоначальный образ Любечс-кий снова оказался в Киеве. Известны две грамоты митрополита Варлаама (Ясинского), которые подтверждают перенесение иконы в Любеч из Киева в 1701 году при Черниговском архиепископе свт. Иоанне (Максимовиче), а также факт обновления образа Иннокентием Щирским. Известно также, что местом пребывания иконы в Любече после 1701 года был Пречистенский храм Любечского монастыря, а позднее – церковь Воскресения Господня. По субботам около чудотворной иконы по благословению владыки Варлаама (Ясинского), митрополита Киевского, служились акафисты, что подтверждают его грамоты.

В 1690 году по распоряжению митрополита Гедеона из Любе-ча в Киев была перенесена другая чудотворная Любечская икона – Спасителя и Господа Иисуса Христа, имевшая, как и икона Богородицы Любечская, множество украшений.

В 1848 и 1852 годах в окрестностях города свирепствовала холера, но в самом Любече эпидемии не было, а немногие заболевшие исцелились по молитвам к Заступнице Пречистой Любечской.

На земле есть особые места, на которых почивает благодать Божия, – уделы Божией Матери, но было бы несправедливо отрицать особое покровительство Сил Небесных в местах явления чудотворных икон Пресвятой Богородицы. С полным основанием мы можем отнести вышесказанное к Любечу, родине чудотворной Любечской иконы и прп. Антония Печерского.

Празднование иконы совершается в день ее явления, 20 мая.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Любечская» молятся об исцелении недугов телесных и душевных.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Любечская»

О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Пречистая Приснодево, Богородице Марие! Припадаем и покланяемся Тебе пред святою и чудотворною иконою Твоею, юже от лет древних зде чудесы многими и исцеленьми неисчетными прославити благоизволила еси. Смиренно молимся Тебе, Благой и милосердной Заступнице нашей, предстательством угодника Твоего, преподобнаго Антония Печерскаго, вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды, нас обышедшия, и, яко любвеобильная воистину Мати, потщися на помощь нам, безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и приснопрогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконии нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша. Исходатайствуй, Госпоже, у Царя царствующих и Господа господствующих стране нашей на вся враги победу и одоление, всем же православным христианом милость Божию, благоустроение и во всех благих изобилие. О Царице Всепетая, Мати Божия Всеблагая, простри богоноснии руце Твои к возлюбленному Сыну Твоему и Богу нашему, умоли Его вся ны спасти и избавити погибели вечныя. Якоже древле на месте сем отцем нашим милость Твою являла еси, Владычице, сице и нам ныне яви, Богородице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози. Споспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении и сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследити Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Господу и Богу нашему Иисусу Христу, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Любечская» молятся об исцелении недугов телесных и душевных.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Любечская»

О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Пречистая Приснодево, Богородице Марие! Припадаем и покланяемся Тебе пред святою и чудотворною иконою Твоею, юже от лет древних зде чудесы многими и исцеленьми неисчетными прославити благоизволила еси. Смиренно молимся Тебе, Благой и милосердной Заступнице нашей, предстательством угодника Твоего, преподобнаго Антония Печерскаго, вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды, нас обышедшия, и, яко любвеобильная воистину Мати, потщися на помощь нам, безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и приснопрогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконии нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша. Исходатайствуй, Госпоже, у Царя царствующих и Господа господствующих стране нашей на вся враги победу и одоление, всем же православным христианом милость Божию, благоустроение и во всех благих изобилие. О Царице Всепетая, Мати Божия Всеблагая, простри богоноснии руце Твои к возлюбленному Сыну Твоему и Богу нашему, умоли Его вся ны спасти и избавити погибели вечныя. Якоже древле на месте сем отцем нашим милость Твою являла еси, Владычице, сице и нам ныне яви, Богородице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози. Споспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении и сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследити Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Господу и Богу нашему Иисусу Христу, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Преблагословенная Царице, Пречистая Дево Богородице, прославльшая град Любеч угодника Твоего преподобнаго Антония Печерскаго рождением и чудотворныя иконы Твоея явлением, молим Тя, Всеблагая: моли за ны рождшагося от Тебе Царя, Христа Бога нашего, и Матерним Твоим к Нему предстательством избави нас от всякаго зла, недуги наша исцели, печали наша утоли и наследники яви нас Царствия Небеснаго, яко Милосердна.

Притецем, вернии, к многоцелебному образу Заступницы нашея, Богородицы Марии, и, припадающе к нему с любовию, сице рцем: о Всепетая Мати, о Царице Всемилостивая, призри свыше благосердием Твоим на ны, недостойныя, и молитвами угодника Твоего, преподобнаго Антония Печерскаго, яви нам Твоя милости и щедроты: в болезнех исцеление, в скорбех утешение, в бедах скорую помощь нам даруй, и вся ны спаси, на Тя уповающия, да зовем Ти: радуйся, Дево, христиан заступление.

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, от него же истекает благодатная помощь всем, с верою притекающим к нему.

Любечская икона божией матери молитва

Празднование 20 мая (7 мая по старому стилю)

Описание Любеческой иконы Божией Матери:

«Любечская» икона БогоМатери получила свое наименование от местечка Любеч Чер­ниговской губернии. По преданию, ее явление относится к XI веку. С дав­них пор она прославилась своими чудесами, о которых говорит св. Димитрий Ростовский. В XVII столетии, при киевском митрополите Сильвестре Коссове, эта чудотворная икона была отправлена в Киев, так как около 1653 года ожидалось нападение поля­ков на Любеч. В 1701 году она была обновлена в Киеве, а потом возвраще­на в Любеч по просьбе местных жителей и доставлена в заново от­строенный храм Воскресения Христова, где находится и сегодня.

Драгоценный киот для Любеческой иконы Богородицы сделал генерал-майор Милорадович, муж Софии Семеновны, урожденной Полуботок. Кроме того, усердием жителей ме­стечка Любеч в 1874 году икона была украшена серебряною ризою весом в 20 фунтов, весьма художественной ра­боты. Так как «Любечский» образ БогоМатери прославился многими чу­десами, то богомольцы всегда толпами притекали к нему и по вере получали исцеление.

Когда в 1701 году «Любечская» икона Божьей Матери была возвращена из Киева в Любеч, в Киеве с нее был оставлен точный список. Теперь он находится в Киевском Софийском соборе. Память Любеческой иконы БогоМатери празднуется 7 мая (по старому стилю).

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Любечская» молятся об исцелении недугов телесных и душевных.

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Любечская»

О пресвятая и преблагословенная Мати Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Пречис­тая Приснодево, Богородице Ма­рия! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и чудотворною иконою Твоею, юже от лет древ­них зде чудеси многими и исцеленми неисчетными прославити благоволила еси. Смиренно молимся Тебе, благой и мило­сердной Заступнице нашей, предстательством угодника Твое­го преподобнаго Антония Печерскаго, вонми гласу грешных молений наших, не презри возды­хании от души, виждь скорби и беды, нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати, потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многие и тяжкие грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Его же умоли, Предстательнице наша, да не по­губит нас со беззаконии нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его телес­ное здравие и душевное спасе­ние, благочестное и мирное жи­тие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны, и благословение свы­ше на вся благая дела и начина­ния наша. Исходатайствуй, Гос­поже, у Царя царствующих и Господа господствующих всем православным милость Божию, благоустроение и во всех благих изобилие. О Царице всепетая, Мати Божия Всеблагая, простри благоноснии руце Твои к возлюбленному Сыну Твоему и Богу нашему, умоли Его вся ны спа­сти и избавити погибели вечныя. Яко же древле на месте сем отцем нашим милость Твою яв­ляла еси, Владычице, сице и нам ныне яви, Богородице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози; споспеши всем нам носити иго Христово в терпении и сми­рении и сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кон­чину получити и Небесное Цар­ствие унаследити матерним хода­тайством Твоим к рождшемуся от Тебе Господу и Богу нашему Иисусу Христу, Ему же со Без­начальным Его Отцем и Пресвя­тым Духом подобает всякая сла­ва, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Любечская»

Преблагословенная Царице, Пре­чистая Дево Богородице, прославль-шая град Любеч угодника Твоего преподобнаго Антония Печерскаго рождением и чудотворныя иконы Твоея явлением, мо­лим Тя, Всеблагая: моли за ны рождшагося от Тебе Царя, Христа Бога наше­го, и Матерним Твоим к Нему предстательством избави нас от всякаго зла, недуги наша исцели, печали наша утоли и наследники яви нас Царствия Небеснаго, яко Милосердна.

Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Любечская»

Взбранной Воеводе и усердней Заступнице рода христианского, Пресвятей Деве Богородице, град Любеч явлением святыя иконы Ея прославльшей и чудесы, от нея бываемыми, духовно ны уте­шившей, благодарственное приносим пение; Ты же, Всемило­стивая Царице, яко имущая дер­жаву непобедимую и милосердие неисчетное, от всяких нас бед и скорбей присно свобождай, да зовем Ти: Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Ангелов Царице и всея твари Владычице, от Ангелов горе приемлющая достойныя Тебе хвалы, приими и от нас земных и перстных усердныя благохваления, их же пред святою и чудотворною иконою Твоею возносити Тебе дерзаем и, уповая на Твое матернее благосердие, сице от любве сердечныя Тебе вопием: Радуйся, радость нам вечную, Христа Спасителя, рождшая; Радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая. Радуйся, в девстве и целомуд­рии верныя утверждающая; Радуйся, райския двери благо­честивым отверзающая. Радуйся, иконою Твоею нас присно утешающая; Радуйся, чудесы, от нея бываемыми, духовно нас веселящая. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Видяще святую икону Твою, Богородице Дево, в Любечи от лет древних чудесы Божествен­ными прославленную, яже миро есть излиянное для верных и боголюбивых душ, со благого­вением ей поклоняемся и сла­вословим преблагословенное имя Твое: облагоухай, Владычице, и наша сердца Божиею благодатию, да радостно зовем Богу: Аллилуиа.

Разумеем, Пречистая, Твое благоволение к стране нашей православней, яже чудотворными иконами Твоими преукрашена есть, в них же явила еси нам источники милостей Твоих пре­богатых; се, и в Любечи икона Твоя чудотворная прославлена бысть от лет древних, от нея же помощь Твою всем даруеши, иже верно к Тебе взывают: Радуйся, Любечская похвало и Помощнице наша всеблагая; Радуйся, всех верных утеше­ние и заступление непостыдное. Радуйся, о Ней же радуются Ангелы; Радуйся, о Ней же Бога славят человецы. Радуйся, горняго мира доблее украшение; Радуйся, дольнаго мира благо­датное ограждение. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Силою Божиею укреплен святый равноапостольный Великий Князь Владимир, его же матере Любеч отечество бысть, идолы попра и всю землю Российскую верою Христовою просвети, его же подвиг блажаще, на помощь молитвы его небесныя призы­ваем и, прославляя в Любечи икону Твою святую, Владычице, молим Ти ся: молися с ним за нас ко Христу Богу, Ему же присно поем: Аллилуиа.

Имеет град Любеч в себе сокровище пребогатое Божествен­ных даров, икону Твою чудотвор­ную, Богородице Дево, и молит­вами преподобнаго и богоноснаго отца нашего Антония Печерскаго чудотворца, иже в Любечи родися и воспитася, многия милости и щедроты Твоя от образа Твоего благодатнаго получает, о них же Тя благодаряще, сице Тебе зовет: Радуйся, преподобнаго Анто­ния благоволением Твоим осе­нившая; Радуйся, отечество его земное иконою Твоею чудотворною прославльшая. Радуйся, с ним вкупе присно молящаяся за нас Сыну Твоему и Богу; Радуйся, от горних высот к нам матернею Твоею любовию приникающая. Радуйся, преподобных трудо­любцев изрядное венчание; Радуйся, иноков благоскорбящих всевеселящее радование. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Бурею скорби велией одержим бысть муж, внезапно лишивший­ся жены и двух чад своих, и не ведая что творити, на ладьи устремися долу по реце Днепру, но силою Божиею принесеся на ла­дьи своей к Любечу и зде на брезе обрете икону Твою святую, Богородице Дево, юже взем, принесе в дом свой и узре тамо жену и чад своих живы и здравы сущи. Темже велегласно прослави Твое всемогущество и благо­сть и возопи Богу: Аллилуиа.

Слышавше чудо преславное, в явлении иконы Твоея святыя бывшее, людие Любечстии стекошася видети спасенных Тобою и новоявленную икону Твою, Вла­дычице Преблагая; им же поведаше обретший ю муж, како умерших жену и чад своих, при­несши благодатную икону Твою в дом свой, обрете живых и здравых. Темже вси вернии радо­стно и хвалебно восклицаху к Тебе: Радуйся, скорбящих милости­вая Утешительнице; Радуйся, мертвых благодатная Воскресительнице. Радуйся, в явлении иконы Твоея безвременно погибшим смертию напрасною живот воз­вратившая; Радуйся, яко вся возможна Те­бе, сим показавшая. Радуйся, в Любечи возсиявшая преславными чудесы; Радуйся, всем чтущим образ Твой святый дарующая от него милости Твоя богатыя. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Боготечная звезда, икона Твоя святая, Богородице Дево, от Любеча в Киев пренесена бысть Твоим благоволением, Преблагая, и в соборнем храме Софии Премудрости Божией поставленная в нем пребывает, и милости Твоя благодатныя всем с верою мо­лящимся пред нею обильно ис­точает, да вси зовут рождшемуся от Тебе и прославльшему Тя Богу Слову: Аллилуиа.

Видевше людие Любечстии лишение свое, яко чудотворная икона Твоя, Владычице, от них в Киев пренесена бысть, просиша Первосвятителя Киевскаго о ея к ним возвращении, но сей, спи­сок с чудотворныя иконы напи­сав и освятив, в Любеч его посла, идеже чудес благодатию сей прославися, и тако скорбь людей Любечских утолися и в радость преложися Твоим благопромышлением о них, Госпоже Всеблагая. Сего ради вопием Ти: Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая; Радуйся, любящим и чтущим Тя любовию Твоею Божествен­ною сугубо воздающая. Радуйся, скорбь людей Любеч­ских о лишении образа Твоего честнаго в радость пре­творившая; Радуйся, список с иконы Твоея чудотворныя многими чудесы прославльшая. Радуйся, яко с верою и благо­говением поклоняемся пречистаго лика Твоего изображению; Радуйся, яко от него при­емлем благодатныя дары Твоя на пользу душ и телес наших. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Проповедует град Любеч ми­лости Твоя и чудеса, Владычице Всемилостивая, и светло красует­ся. имея в себе залог Твоего благоволения, икону Твою благо­датную, Госпоже Всеблагая, к ней же усердно притекающе, в недузех исцеление, в скорбех утешение, в бедах избавление от нея приемлем и зовем Тобою благодеющему нам Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Возсияла еси, яко луна пол­ная, на тверди Христовы Церкве, Богородице Дево, лучами чудес предивных озаряя верных и всех путеводствуя к пресветлому Сол­нцу Правды, Сыну Твоему и Богу. Озари Владычице, и наша мрачныя души, да во свете до­брых дел неосужденно возможем приносити Тебе пения сицевыя: Радуйся, радость и умирение миру рождеством Твоим принес­шая; Радуйся, во благих обеты на­ша милостиво приемлющая. Радуйся, ветхим деньми силы обновляющая; Радуйся, юношей и дев к це­ломудрию невидимо руководящая. Радуйся, иноков и инокинь Боголюбивых тайное утешение; Радуйся, в сомнении сущих и неверных благодатное вразумле­ние. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Хотящим всем с верою приходити на поклонение чудотвор­ней иконе Твоей, Владычице, да­ры благодатная от нея подаеши и вся спасаеши, иже по Бозе упование свое на Тя возложиша, Тебе бо дадеся от Господа велия благодать матерняго заступления. Темже с любовию припадающе к многоцелебному Твоему образу, взываем Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Новое знамение Твоего мило­сердия явила еси, Владычице, в Любечи, егда среди агарянских и латинских гонений веру православную целу и невредиму тамо сохранила еси, чудесы, от иконы Твоея святыя бываемыми, утверждая верных в православии святоотечестем и внушая им вопити к Тебе: Радуйся, щите святыя православныя веры; Радуйся, молние, ереси по-жигающая. Радуйся, Наставнице богомудрия душеспасительнаго; Радуйся, Мздовоздательнице верных подвижников правосла­вия. Радуйся, многопетая славо па­стырей святыя Церкве Христовы; Радуйся, ограждение крепкое истиннаго и праваго учения. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Странно есть видети святую икону Твою, Богородице Дево, на доске написанную и духов тьмы присутствием своим про­гоняющую силою Твоею Божественною, яко ада Победителя-Христа Бога родила еси, Иже и Тебе подаде власть на диавола, от его же насилия и нас греш­ных свободи, Всеблагая, да благодарственно зовем воплощшемуся от Тебе Царю славы Христу: Аллилуиа.

Вся благая, временная и веч­ная исходатайствуй нам, Влады­чице, матерним предстательством Твоим ко Христу Богу и умоли Его благость даровати нам про­щение согрешений наших, воль­ных и невольных, и не лишити нас наследия Царствия Небеснаго, да радостно Ти взываем: Радуйся, обрадованная Приснодево, Богородице Марие; Радуйся, едина избранная и добрая в женах. Радуйся, дев похвало и мате­рей веселие; Радуйся, земных и небесных Божественное радование. Радуйся, от Сиона горняго благосердием Твоим посещающая земнородных; Радуйся, избавляющая от вся­ких бед веру и любовь к Тебе имущия. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Вси Ангели на небеси немолчныя хвалы воспевают Ти, Богородице, мы же на земли, подражати им дерзающе, велие желание имамы пети Тя и хвалити, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Се­рафим, Матерь Господа нашего; Ты же, Всеблагая, Сама научи нас достойно славити Тя и воспевати рождшемуся от Тебе Спа­су душ наших: Аллилуиа.

Ветии суемудреннии не могут достойно восхвалити Тя, Пречи­стая Дево, мы же, смиреннии, от любве сердечныя сии малыя по­хвалы приносим Ти и молимся: не возгнушайся ими, Всеблагая, ради греховнаго недостоинства нашего, но приемлющи ны благоутробно, воздаждь нам предстательством Твоим к триедино­му Богу, да зовем Ти радостно: Радуйся, покрове миру, ширший облака; Радуйся, града прибежище, в нем же странники земныя отдох­новение обретают. Радуйся, чертоже Божественнаго уневещения; Радуйся, Виновнице грешных с Богом примирения. Радуйся, величием многих чудес прославленная во вселенней; Радуйся, иконою Твоею свя­тою являющая помощь и ми­лость земнородным. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Спасителя душ наших Господа Иисуса Христа, яко младенца, видим на руку Твоею, Богомати Владычице, носимаго и вся ны благословящаго, Его же созерцая на иконе Твоей святей, радуемся, грешнии, и со страхом и любовию сию целуем, яко залог Бо­жия и Твоего к нам благо­воления, зовуще благих подателю Богу: Аллилуиа.

Стена необоримая и крепкое защищение даровася граду Любечу иконою Твоею чудотворною, Богородице Дево, сияет бо сия многими преславными чудесы, сего ради мы грешнии, поклоняющеся Твоему пречистому об­разу, Владычице, благоумиленно пред ним Тебе вопием: Радуйся, заре немерцающая, всякий мрак греховный прого­няющая: Радуйся, просвещение неверу­ющих и в сомнении сущих сер­дец. Радуйся, боголепная красото святыя Христовы Церкве; Радуйся, ризою Твоею чест­ною всех нас защищающая. Радуйся, матернею любовию Твоею весь мир христианский объемлющая; Радуйся, щедроты Твоя богатыя верным нескудно подаваю-щая. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Пение хвалебное приносим Ти с любовию, Богородительнице Пречистая, не таим чудес Твоих, исповедуем милости Твоя, на нас и отцех наших от иконы Твоея святыя явленныя, и припадая к ней со усердием многим, молим Тя, Покровительнице наша: покрый нас покровом Твоим свя­тым от всякаго зла и научи достойно воспевати Пресвятей Троице Ангельскую песнь: Аллилуиа.

Светоподательная икона Твоя, Богородице Марие, в Любечи от лет древних лучами Божествен­ных чудес сияет, души и сердца верных благодатно просвещает и вся привлекает на поклонение Тебе Пречистой и Преблагословенней Заступнице рода наше­го. Темже ущедреннии милостя­ми Твоими, согласно взываем к Тебе: Радуйся, стено богозданная, ограждающая нас от искушений врага-диавола; Радуйся, реко присно-текущая чудес Божественных, еюже благо­датно напаяются души наша. Радуйся, в Киеве честною иконою Твоею пребывающая и Любеча таковою же святынею не­оставляющая; Радуйся, всю Российскую зем­лю благоволения Твоего сподоб­ляющая. Радуйся, яко Тобою радость подается скорбящим и печаль­ным; Радуйся, яко Тобою помощь ниспосылается в беде и отчаянии сущим. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

Благодать Божественная осе­няет святую икону Твою, Богоро­дице Дево, и действует чрез нее ко благо душ и телес наших. Сего ради почитаем радостное ея явление в Любечи и со страхом Тебе вопием: Царице и Влады­чице наша Преблагая, не остави нас помощию Твоею державною в жизни нашей, в смерти и по смерти, и сподоби нас во стране живых воспевати Творцу и Иску­пителю нашему: Аллилуиа.

Поем Твоя чудеса. Владычице, в Любечи от иконы Твоея святыя бывшия, благодарим Тя, взыскав­шую нас смиренных щедротами Твоими, прославляем милости Твоя богатыя, на нас и отцех наших явленныя Тобою от пречистаго образа Твоего, егоже явление торжественно празднующе, с веселием взываем к Тебе: Радуйся, весну спасения нам возсиявшая; Радуйся, теплотою благодати хладныя сердца наша согреваю­щая. Радуйся, присно царствующая с Сыном Твоим и Богом; Радуйся, Царский венец улу­чившая от Царя царей. Радуйся, на руку Твоею держа­щая Вседержителя; Радуйся, к Нему за ны руце Твои молебно простирающая. Радуйся, Мати Божия, и спаси на Тя уповающия.

О воспетая Мати, Любечская похвало и наше заступление, приими милостиво сие малое моление наше, пред пречистым образом Твоим приносимое, и умоли Сына Твоего и Бога на­шего избавити нас муки вечныя и сподобити радости святых, вы­ну поющих Ему: Аллилуиа.

Также читайте у нас на сайте:

Иконы Божьей Матери – Информация о видах иконописи, описания большинства икон Божией Матери.

Жития Святых – Раздел посвященный Житиям Православных Святых.

Начинающему христианину – Информация для тех, кто недавно пришел к Православной Церкви. Наставления в духовной жизни, базовая информация о храме и т.д.

Литература – Собрание некоторой Православной литературы.

Православие и оккультизм – Взгляд Православия на гадания, экстрасенсорику, сглаз , порчу , йогу и подобные “духовные” практики.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *