Молитва великомученице Екатерине

Содержание

Молитвы Святой Екатерины Великомученицы

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Найти настоящую, искреннюю любовь, выйти замуж, мысли о ребенке и о создании своей семьи. Об этом тайно мечтает каждая одинокая представительница женского пола. А православная вера и церковь полностью их поддерживают в таких желаниях. Все дело в том, что по канонам православной церкви мирской человек может придерживаться благочестивого образа жизни, только будучи семейным. Семья — малая церковь.

Именно поэтому никогда не стоит молодым девушкам мечтать о женихе или читать молитвенное обращение с целью найти единственного спутника по жизни. К тому же есть специальные иконы и сильные молитвы, которые помогают в этом. Например, молитва Святой Екатерине о замужестве считается одной из самых сильных и эффективных молитв, которые помогли множеству верующих людей обзавестись своей второй половинкой.

Молитва Святой Екатерине

Почему христиане обращаются к ней? Мученица Екатерина родилась IV веке и была дочерью правителя. С раннего возраста можно было заметить, что девочка растет очень умной и необычайно красивой. Когда она выросла, то стала на путь к вере Господней.

Однажды ее увидел император и влюбился в девушку. Но Екатерина отказала правителю. За такую дерзость Максимин пленил мученицу и очень долго ее пытал. Но и это не сломало великомученицу. После очередного отказа правитель отдал приказ казнить ее на центральной площади города.

Молитва Екатерине Великомученице, в чем помогает?

  • защищает от ошибок, которые могут стоит человеку жизни;
  • защищает от опасностей;
  • женщинам найти смысл жизни и умиротворение;
  • способствует сохранить семью и благополучие в доме;
  • тем, кто стремиться узнать новое или изучить что-то;
  • в юридических делах;
  • найти вторую половинку и с замужеством;
  • защищает в период беременности и при родах (помогают молитвы о здравии новорожденного ребенка).

Такими молитвенными словами Вы можете обратиться к святой за помощью:

«Дева прекраснейшая, мудрая, пречудная, святая великомученица Екатерина! Всю эллинскую мудрость совершенно изучивши, ораторское искусство и философию, и врачебную науку хорошо узнав, просвещения большего ты возжелала, уверовав же во Христа, в видении узрела Предвечного Младенца на руках Его Пречистой Матери, даровавшего тебе перстень бессмертного обручения с ним. Лютые затем муки претерпев, тяжкие удары и жестокие раны, и мрак темничный, и членов раздробление на колесах, силою Христовою ты от всего этого исцелена была.

На казнь же идя, так молилась ты, великомученица преславная: «Господи, Иисусе Христе! Тех, елицы призовут мною всесвятое имя Твое, исполнит во благих прощение всего, еже на потребу им, да от всех воспевается величие Твое во веки».

Женам, мучимым болезнями рождения и на помощь тебя призывающим, заступление являя ты, Екатерина святая; поэтому и иных с любовью и благоговением молящихся тебе, и с верою теплою, и слезами от всего сердца прибегающих к тебе жен, не отринь, поспеши им на помощь и освободи их от трудных родов, чтобы родивши детей, оне в страхе Божием воспитывали их, благодаря тебя, Екатерина преславная, за помощь, явленную им, и славя за тебя Бога, со всем домом их. Аминь».

Храни Вас Господь!

Сотрите еще и видео молитву Святой Екатерине:

Молитва Екатерине Великомученице

Кто такая Святая мученица Екатерина

Получить духовную помощь верующий человек может от разных Святых. Часто люди обращаются с мотивами о помощи к Екатерине Великомученице.

Земная жизнь и мудрость Святой Екатерины

Святая Екатерина жила в Александрии Египетской в начале 4 века. Она родилась в семье правителя города во времена правления императора Максимилиана. Девушка отличалась не только необычайной красотой, но также обладала острым умом. Проживая в центре эллинской учености, Екатерина получила великолепное образование. Она с удовольствием изучала произведения лучших античных ученых и философов.

Несмотря на большое количество знатных женихов Екатерина не могла определиться с выбором. Поэтому объявила родителям, что выйдет замуж только за человека, который превзойдет ее по богатству, мудрости и знаниям. Чтобы разрешить сложившуюся ситуацию она посетила старца, который тайно жил в уединении в природной пещере недалеко от города, где и совершал свой молитвенный подвиг. Святой старец, выслушав Екатерину, сказал, что знает юношу, который превосходит девушку во всем. Екатерина возжелала увидеть этого человека. Тогда старец открыл ей тайну Иисуса Христа, рожденного Девой Марией. На прощание старец вручил Екатерине икону, на которой была изображена Богородица с младенцем. Он велел ей молиться Царице Небесной с просьбой о даровании увидеть ее сына.

Екатерина, вернувшись домой, усердно молилась всю ночь. Она увидела видение, в котором Пресвятая Дева просила Своего Божественного Сына посмотреть на коленопреклоненную Екатерину. Но Иисус Христос отворачивался и говорил, что девушка не привлекает его взгляд, та как она безобразна, как и любой другой некрещенный человек, не запечатленный печатью Духа Святого.

Опечалившись, Екатерина на следующий день вновь пошла к старцу. Он с радостью и любовью принял ее и совершил над ней таинство святого Крещения. Мудрец заповедал девушке непрестанно молиться и хранить чистоту и целомудрие. Вечером этого же дня Екатерина во время вечерней молитвы вновь увидела Пресвятую Богородицу с младенцем. Теперь Иисус ласково посмотрел на нее и даровал ей перстень, таким образом обручив ее с собой. На следующее утро, проснувшись, девушка действительно увидела красивый перстень у себя на руке.

Смерть в муках во имя Христа Спасителя и веры

Практически сразу после того, как Екатерина осознала всю силу христианской веры, в городе отмечалось грандиозное языческое празднование. На него прибыл сам император Максимилиан. Праздник был наполнен жестокостью и оргиями. В жертву идолам приносились человеческие жертвы. В городе начались гонения на приверженцев Христовой веры. Их казнили и сжигали в огне, но большинство из них находили в себе силу противостоять жестокости язычников и не отказывались от веры.

Наблюдая за всем происходящим, Екатерина испытывала сострадание и святую любовь к мученикам. В душе ее возникло желание хоть чем-то облегчить их участь. Поэтому она приняла решение пойти к главному языческому жрецу к императору-гонителю Максимину.

Правитель страны принял девушку, которая смело назвала себя. Екатерина призналась, что исповедует Христову веру и красноречиво обличила язычников. Она попыталась открыть им глаза на то, что они совершают страшный грех, преследуя христиан, и за это понесут тяжелое наказание.

Максимилиан внимательно выслушал девушку, красота и красноречие которой очень понравились ему. В душе его проснулись любовные чувства к красавице. Поэтому он поставил целью ее переубедить и заставить отказаться от Христовой веры добровольно. Для этого он созвал 50 мудрейших из всей империи и заставил их вступить в дискуссию с Екатериной. Но выслушав все доводы красноречивой девушки, мудрецы сами уверовали во Христа.

Потерпев поражение, император Максимилиан попытался самостоятельно переубедить Екатерину, пообещав ей за отречение от веры большое богатство и славу. Но в ответ услышал гневный отказ. Это разозлило правителя и его терпение закончилось. Император принял решение заключить Екатерину в темницу и подвергнуть телесным пыткам.

На следующий день девушку вывели на людное место и продолжили пытать на глазах жителей Александрии. Но Екатерина проявила невиданную стойкость. После чего Максимилиан пригрозил ей колесованием, в случае, если девушка не откажется от веры. Но и это не испугало Екатерину, она мужественно сама направилась к колесам. Но в этот момент Ангел спустился с небес и сокрушил страшное орудие казни. Куски его разлетелись по сторонам и поубивали многих язычников.

В этот момент Екатерина, вознося молитву Иисусу Христу сама положила голову на плаху, и палач отрубил ей голову. И снова Ангелы спустились с небес и забрали их на Синайскую гору.

В чем помогает Екатерина Великомученица верующим

С молитвой к Екатерине Великомученице можно обращаться по разным поводам. Но, прежде всего, молитвенное обращение способно защитить человека от опасностей и ошибок, угрожающих жизни.

К этой Святой верующие обращаются с просьбами о помощи в самых различных ситуациях:

  • В минуты скорби;
  • При возникновении трудностей в учебе;
  • При несчастной любви;
  • Для излечения от страшных недугов.

Очень полезной оказывается молитва для женщин. Она способствует сохранению мира и благополучия в семье. С ее помощью можно обрести душевный покой и найти смысл жизни. Девушки могут обращаться к Святой Екатерине Великомученице с молитвой о счастливом замужестве. Также эта молитва защищает женщин в период беременности и во время родов.

Покровительница женской судьбы Святая Катерина

До того как возносить молитву к Святой Екатерине Великомученице рекомендуется попросить благословения у своего духовного наставника. Можно молиться и без этого, но в таком случае эффективность молитвенного обращения несколько снизится.

Сильная молитва о замужестве

Счастливо выйти замуж мечтает любая девушка. И церковь это намерение всецело поддерживает. С позиций христианкой веры только семейный человек может вести благочестивый образ жизни. В Библии утверждается, что нехорошо человеку жить одному. Поэтому просьбы девушек о поиске надежного спутника жизни вполне естественные.

Важно, чтобы молитва Святой Екатерине Великомученице не звучала как требование. Слова должны звучать искренне и идти из самого сердца. Важно, во время молитвы находится в смиренном состоянии, и быть готовой принять любой исход. День Святой Екатерины отмечается 7 декабря. Именно в этот день молитвы, направленные к ней считаются особенно действенными.

Слова молитвенного обращения звучат следующим образом:

Молитва пред иконой Св. Екатерины помогает в родах

Обращаются с молитвой к Святой Екатерине Великомученице с просьбой о благополучных родах.

Звучат слова молитвы следующим образом:

Эту молитву рекомендуется читать каждый день на протяжении всего периода вынашивания ребенка. Это успокоит женщину, уберет все страхи и тревоги из души, а, следовательно, значительно улучшит самочувствие.

В чем помогает святая великомученица Екатерина?

Святая Екатерина заслужила благосклонность Бога еще при жизни. Сегодня каждый человек в молитве может обратиться к ней со своими проблемами и получить помощь. Прежде чем выяснить, в чем помогает икона великомученицы Екатерины, узнаем историю жизни этой святой.

Екатерина была очень красивой и умной девушкой, да еще и дочкой правителя Александрии. Огромное количество мужчин просили ее руки, но она считала, что с ней должен быть самый лучший жених. Мать Екатерины была тайной христианкой, и она отвела дочку к святому старцу, который сказал, что жених, подходящий ее требованиям, это Иисус. Божий сын отказался от девушки, поскольку она была недостойна его. С того времени Екатерина изменила свою жизнь: хранила целомудрие, покрестилась и постоянно молилась. Однажды ночью ей пришло видение, в котором Господь ей дал кольцо, обручив ее себе. В те времена в Александрию пришел Максимилиан, который решил покорить Екатерину, но она отказала ему из-за чего была брошена в темницу и там ее подвергали разным мучениям. В итоге Екатерину казнили, и умирала она с молитвой Иисусу. Праздник великомученицы Екатерина принято отмечать седьмого декабря. В храмах в этот день проводится литургия.

Екатерина еще при жизни показала себя очень умной девушкой, поэтому христиане считают ее покровительницей знаний. Именно поэтому многие университеты считают Екатерину своей покровительницей. Считается, что преподаватели и учащиеся могут обращаться к святой, чтобы она помогла достичь успеха в выбранном деле, в обретении знаний и просветлении. Студенты посылают прошения к Екатерине перед экзаменами. О небесной поддержке испрашивают люди, занимающиеся работой, которая связана с рациональным суждением,

к примеру, судьи, прокуроры и т.д.

Разбираясь, в чем помогает великомученица Екатерина, стоит сказать о том, что в народе ее еще называли Женодавица, поскольку она является заступницей одиноких. Молодые девушки возносят молитвы перед образом святой, чтобы она помогла найти вторую половинку. Называют Екатерину еще заступницей брака, поскольку она оберегает отношения, способствует сохранению чувств и спасает семьи от ссор и развода. Икона святой великомученицы Екатерины непременно должна быть в доме девушки, которая хочет забеременеть. Можно просить ее о легких родах и здоровье будущего ребенка. Икона, находящаяся в доме, позволит сохранить покой и благополучие.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

лучших материалов WomanAdvice

Подписывайся, чтобы получать лучшие статьи в Facebook

О жизнеописании

Обычно, жизнеописания святых, составлялись спустя много столетий, а источники информации брались из мартириев («мученичеств»). Авторы мартириев описывали мученический подвиг и определенные реалии, которые по крупицам собирались из разных источников. Так, жизнеописанием великомученицы Екатерины занимался некий Афанасий, который известен истории как стенограф и слуга Екатерины. В его описаниях использованы «Похвальное слово Екатерине», мученичество, которое составил Симеон Метафраст и анонимные мартирии.

В жизнеописаниях повествуется, что девушка, уверовавшая в Христа, связала всю свою недолгую жизнь со служением ему, на тот момент ей было 18 лет. Также сказано, что девушка была знатного рода. До принятия христианства Екатериной, ее имя было Доротея, на это указывают некоторые источники. Но, тайное крещение, которое совершил монах, и мистическое обручение (она получила перстень от Младенца Христа во сне) изменило жизнь девушки.

Евсений Кесарийский, который был современником святой, также пишет жизнеописание о безымянной мученице, история ее жизни полностью совпадает с описаниями, сделанными Афанасием о Екатерине.

Для человека верующего главной является не биография святых великомучеников, а насколько горяча их вера и любовь к Богу. В святой великомученице Екатерине, с молитвой к которой обращаются верующие, видят образец для подражания, и верят в ее помощь.

Помощь молитвы

Каждая одинокая девушка или женщина тайно мечтает найти своего суженого, хорошо выйти замуж. Не покидают многих мысли о создании семьи и рождении ребенка. Их вера и церковь их поддерживают в их искренних желаниях. Церковные каноны подводят каждого верующего к пониманию того, что благочестивый образ жизни — это семейный уклад. Ведь семья представляет собой малую церковь, помогающую, оберегающую, защищающую от невзгод. «Нехорошо быть одному», говорится в Библии, а значит, девушкам, которые хотят встретить своего суженого нужно обращаться к специальным иконам и сильным молитвам.

Например, молитва к великомученице Екатерине о женихе (замужестве) — одна из сильных, которая помогает найти множеству верующих своего единственного, данного Богом человека, в мужья. Попросить о хорошей невесте может и молодой человек. Она и заступница, и помощница для всех молодых девушек и парней, которые желают счастливой семейной жизни. В народе великомученицу Екатерину называли Женодавица, потому что считали ее заступницей одиноких.

Иконы святой Екатерины

В доме женщины, которая хочет забеременеть, должна быть икона святой Екатерины. А молитва Екатерине великомученице о ребенке, о желании забеременеть и родить без осложнений чадо свое, должна произноситься у этой иконы. Находящаяся в доме икона сохранит покой в семье и благополучие домочадцев. Иконы обладают своей Божественной благодатью, а тем более приобретенные в церковной лавке, где они освящены, или переданные по наследству из рода в род.

Молитва должна идти из сердца, тем более о помощи семье в трудный час. В ней может быть просьба о даровании мудрости и терпении, чтобы можно было справиться с житейскими проблемами. Великомученица услышит просьбу и оградит и от злых языков, и от несчастий. Она не оставит просьб идущих из сердца, и, конечно же, будет молить Бога и Пресвятую Деву Марию быть заступниками в жизни нашей. В Екатеринин день — 7 декабря незамужние девушки срезают в саду веточку вишни и ставят ее в воду возле иконы великомученицы Екатерины. Если на ней появлялись листики до Рождества Христова, девушки понимали, что встретят своего суженого. А уж если веточка и цветочки выпустила, не только замуж выйдет эта девушка, но и родит ребеночка.

В каких случаях молятся святой великомученице Екатерине

Святая великомученица Екатерина — почитаемая угодница Божья во многих христианских странах.

Святая Екатерина

Родом она была из Александрии Египетской, а жила там в самом начале IV века. Обладая небывалой внешней красотой и выдающимся умом, Екатерина решила посвятить свою жизнь Богу. Ее мать принадлежала к тайным христианам, и познакомила свою дочь с учением Господа нашего Иисуса Христа.

Пылкой верой и чистой любовью к Богу загорелось сердце будущей мученицы после знакомства с христианской верой. Отвергнув сватовство лучших женихов, в том числе и самого императора, она решила всю свою жизнь посвятить служению Богу. Будучи ярым язычником, правитель не стерпел отказа, и Божья угодница была казнена.

С тех пор она предстоит пред Божьим престолом и возносит наши молитвы к Господу.

Обращаются к ней в самых разных жизненных обстоятельствах, таких как:

  • скорби;
  • болезни;
  • трудности в учебе;
  • неудачи в любви.

Поскольку Екатерина сама была очень умной и образованной девушкой, к ней принято обращаться с проблемами в учебе. Многие верующие отмечали, что получали действенную помощь, если искренне молились мученице перед экзаменами или тестами.

Однако настоящей заступницей и помощницей она считается для молодых людей, желающих счастливо выйти замуж. Молитва святой Екатерине о женихе — поистине действенное средство найти свою вторую половинку.

Кому еще молятся о счастии в браке:

  • Святым Петру и Февронии Муромским
  • Гурию, Самону и Авиву
  • Блаженной Ксении Петербужской

Для правильного понимания сути молитвы следует отметить, что на самом деле нет большой разницы, какому подвижнику молится в тех или иных жизненных обстоятельствах.

Так, если в семье особо почитается тот или иной мученик, можно обращаться именно к нему по любой необходимости. И если принято молиться святой великомученице Екатерине о замужестве, то это вовсе не значит, что с такой же просьбой нельзя обратиться к другому Божьему угоднику.

Та или иная «специализация» — это только традиция, которая выходит из Предания нашей церкви. Не следует возводить традицию в рамки канона, главное к любому мученику обращаться искренне и с чистой верой.

Как правильно молиться святой великомученице Екатерине

Для тех, кто желает приступить к молитве св великомученице , можно обратиться к духовнику за благословением. Конечно же, молиться можно и без особого благословения, но если его взять — молитва будет сильнее.

Великомученница Екатерина

Что же касается места для общения с Богом и его угодниками, то наиболее подходит для этих целей православный храм.

Неверно считать, что можно «верить в душе» и не ходить в храм, не участвовать в Богом установленных церковных Таинствах. Если человек считает себя православным христианином и обращается за помощью к православным подвижникам, то недопустимо отвергать храм Божий.

Помимо храма, можно молиться великомученице Екатерине и дома. Для этого желательно иметь специальное место, где установлен домашний иконостас. В нем необходимо обязательно иметь иконы Господа нашего Иисуса Христа, Богородицы и любых почитаемых в семье угодников. Само собой, если человек приступает к молитве тому или иному подвижнику, то желательно иметь его образ в домашнем иконостасе.

Какими словами просить святую Екатерину

Сам текст молитвы можно взять в любом православном молитвослове.

Православный молитвослов

Кроме текста самой молитвы, в православном молитвослове можно увидеть такие слова, как тропарь или кондак. Это небольшие молитвенные тексты, в которых содержится краткое объяснение праздника или славословие святому.

Тропарь и кондак великомученице Екатерине, как правило, читается в день ее прославления — 7 декабря по новому стилю. Однако если есть желание, можно дома читать эти краткие тексты в любое время.

Читайте еще о православном браке:

  • Можно ли выходить замуж за неверующего
  • Какие иконы принято дарить на свадьбу
  • Что такое патриархальная семья

Рядом с тропарем и кондаком может стоять слово «глас» — это особый определенный распев, который используют в храме при пении. Дома богослужебные тексты необязательно пропевать, если вы не знаете практики церковных гласов. Поэтому тропари и кондаки, как правило, просто читаются.

Можно делать это нараспев, медленно проговаривая слова — важно, чтобы не было механического вычитывания текста, а обращение к мученице шло из самого сердца человека.

Тропарь святой великомученице Екатерине, глас 4

Добродетельми, яко лучами солнечными, просветила еси неверныя мудрецы, и, якоже пресветлая луна ходящим в нощи, неверия тьму отгнала еси и царицу уверила еси, вкупе же и мучителя обличила еси, богозванная невесто, блаженная Екатерино, желанием востекла еси в Небесный чертог к прекрасному Жениху Христу, и от Него царским венцем венчалася еси: Емуже, со Ангелы предстоящи, за ны молися, творящия пречестную память твою.

Кондак великомученице Екатерине, глас 2

Лик честный Божественне, мучениколюбцы, воздвигните ныне, почитающе всемудрую Екатерину, сия бо в тризнищи Христа проповеда и змия попра, риторов разумы укротивши.

Молитва великомученице Екатерине

О святая Екатерине, дево и мученице, истинная Христова невесто! Молим тя, яко нарочитую благодать, еюже предвари тя Жених твой, сладчайший Иисус, приимшую, якоже, посрамивши прельщения мучителя мудростию твоею, пятьдесят витий победила еси, и напоивши их небесным учением, ко свету истинныя веры наставила еси, тако испроси и нам, рабам твоим (имена), оную Божию мудрость, да и мы, вся козни адскаго мучителя расторгше, мира же и плоти соблазны презревше, достойни явимся божественныя славныя веры, и к разширению святыя нашея православныя веры сосуди достойни соделаемся, и с тобою в небесней скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа, со Отцем и Святым Духом, восхвалим и прославим во вся веки веков. Аминь.

Многим новоначальным христианам и тем, кто делает первые свои шаги в вере, может трудно даваться готовый древний текст. Если он непонятен и читать его сложно — вполне допустимо обращаться к мученице своими словами. Молитва Святой Екатерине

Все о религии и вере — «молитва святой екатерине о женихе» с подробным описанием и фотографиями.

Молитва святой Екатерине о замужестве

Сегодня век эмансипации женщин. Но несмотря на это, большинство из них все же мечтают о замужестве и создании крепкой семьи. Православная церковь поддерживает такое желание, поэтому всячески помогает девушкам обрести семейное счастье.

Существуют замечательные молитвы, взывающие к Господу с просьбой о скором замужестве. Чаще всего женщины обращаются к Божьей матери. Но и другие святые могут помочь в этом вопросе.

Молиться о замужестве можно святому Николаю, великомученице Варваре, равноапостольной княгине Ольге, блаженной Ксении. Особенно могущественна молитва святой Екатерине.

Только молитва не должна звучать с требованием. Она должна идти от самого сердца, при этом женщина должна находиться в смиренном состоянии и быть готова принять любой исход. 7 декабря – день святой Екатерины. Молитвы перед ее образом в этот день особенно действенны. Многие девушки утверждают, что именно в этот день вопрошали святую о встрече с суженым и в скором времени их желания исполнились.

Прежде чем молиться тому или иному святому, лучше ознакомиться с его житием и узнать, почему именно к нему можно и нужно обращаться с подобными просьбами.

Много страданий перенесла святая Екатерина великомученица. Молитва к ней посему обладает огромной силой. Не так много известно о житии Екатерины. Однако до сегодня все же сохранилась некоторая информация из старых рукописей.

Местом рождения Екатерины является Александрия. В своей жизни она занималась тем, что изучала произведения языческих писателей, древних философов, мудрецов, врачей и даже поэтов. Кроме этого, ей было интересно ораторское искусство. Она владела несколькими языками. Сирийский монах при крещении обратил Екатерину в христианство. После этого события девушке во сне явился сам Иисус Христос, подарил ей кольцо и назвал ее своей невестой. Именно поэтому таким могуществом обладает молитва святой великомученице Екатерине о замужестве.

Смерть Екатерины была мученической. По приказу императора Максимина она была казнена через отсечение головы, предварительно понеся страшные пытки. Легенда гласит, что вместо крови у святой текло молоко.

Молитва святой Екатерине особенно действенна, если ее произносить в месте, где покоятся ее мощи. Предание гласит, что после казни тело святой испарилось. Считается, что это ангелы забрали тело Екатерины и перенесли его на вершину горы Синай, которая сейчас носит имя великомученицы. Позже, спустя три века, монахам из монастыря Преображения было видение, что на этой горе они найдут останки Святой. Они, повинуясь ему, отправились на гору, где действительно обнаружили части тела святой. Нашли они только голову и левую руку Екатерины, на которой был надет перстень, подаренный ей самим Иисусом. Монахи перенесли мощи в храм. После этого монастырь обрел новое название – храм Святой Екатерины.

Сегодня же нетленные мощи святой Екатерины находятся в древнем монастыре – Синайской обители. Мраморная рака расположена в алтаре на правой стороне. Глава святой покрыта золотым венцом, а на руке блестит кольцо в память ее обручения. Мощи покоятся на серебряном подносе, под которым находится подстилка из благоухающей ваты. Дальний паломник может в любое время прикоснуться к мощам, но для служителей церкви и ближних прихожан мощи открываются только по окончании утренней службы в праздничные дни.

Церковный музей г. Фульда и музей холодного оружия г. Золинген в Германии также хранят в себе частицы мощей святой. В Золингене даже находится колба с миром.

Святая Екатерина почитаема во всем православном мире. Для западного мира она покровительница в учении. В восточном мире Екатерину почитают как ту, которая помогает женщинам во время беременности и в родах. На Руси же первая, к кому обращаются девушки с просьбами о замужестве – святая Екатерина великомученица. Молитва – лучшее средство достичь желанного, получив благословение Господа. В переводе с греческого языка имя святой означает «всегда чистая». Предание гласит, что каждый, кто с верой в сердце обратится с молитвой к Екатерине, обязательно получит ее милость, и все просьбы вопрошающего будут донесены Господу. Молитва святой Екатерине – это плач всех женщин, обращающихся к ней в любых трудных ситуациях.

Просить о милости великомученицы Екатерины можно в храме или дома. Говорится, что дома лучше молиться в полном одиночестве, чтобы ничто не могло отвлекать от столь сокровенного таинства. В церкви можно приобрести молитвослов и икону. Очень важно, что в храме все иконы освящаются. Также благоприятно, если о человеке молятся священники. Можно заказать в храме акафист святой Екатерине великомученице. Если есть возможность, то на молебне лучше присутствовать лично. Можно читать акафист и дома в течение нескольких дней. Молитву же следует читать каждый день. По возможности можно отправиться в места, где находятся мощи святой, и приложиться к ним. Очень милостивая святая Екатерина. Молитва, обращенная к ней от всего сердца в церкви или дома, будет обязательно услышана. Хотя считается, что церковные молитвы намного сильнее. Также особую благосклонность можно получить в дни православных праздников.

“О преблаженая Екатерина великомученица, частоте твоеи слава, ты столп православия, надежда наша и заступница, что явила нам себя. Молим Тебя, о подвижница, святая дева, на святой вершине почивающая! Не призри на нас, утоли моления наши, защити от бедствий, устрани из ума нашего все омрачение, позволи нам мудрствовать о духовном, а не о земном.

Помолись за нас ко Господу, чтобы ушли из нас все плотские желания и пристрастия к сему бренному миру. Убереги нас от козней духов злых, злобно на нас нападающих. Под покровом Твоим и предстательством свободны будем от враждебных напастей. О пресвятая дево! Подари нам возможность вопрошать к Тебе с просьбой, что ты передашь возлюбленному своему, Господу нашему Иисусу Христу. Ему же честь и хвала и ныне, и присно, и во веки веков! Аминь!”

Эта молитва святой Екатерине универсальная. Произнеся ее, можно дальше своими словами просить у нее желаемого. Только делать это следует с полной молитвенной отдачей, от всего сердца.

Православные святые – это ангельские помощники, которые освещают наш путь к Господу. Если человек становится на этот путь, то он получает огромную поддержку не только в духовных поисках истины, но и в земных, житейских делах. Каждая молитва имеет свое назначение. Божьей избранницей стала святая Екатерина. Молитва о замужестве, обращенная к ней, наиболее уместна. Верующая девушка обязана стать хорошей женой и хранительницей очага. Исключение составляют только те, кто выбрал путь монастырского послушания.

Православный Церковный календарь

Кондак 1

Избра́нную и венча́нную де́ву му́ченицу, неве́сту Христо́ву Екатери́ну, похва́льными пе́снь­ми вос­по­и́м, я́ко пресла́вную мучи́теля победи́тельницу и прему́друю филосо́фов наста́вницу: ты же, великому́ченице Екатери́но, иму́­щи дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, приклони́ся ми́лостивне к благопотре́бным проше́ниям зо­ву́­щих ти:

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Икос 1

А́н­ге­лом ра́вную чис­то­ту́ иму́­щи, свя­та́я де́­во Екатери́но, с А́н­ге­лы Бо­же́ст­вен­на­го озаре́ния сподо́билася еси́, с ни́­ми же вос­пе­ва́ющи Трисвяту́ю песнь, услы́­ши нас, пою́щих те­бе́ на зем­ли́ сия́:

Ра́­дуй­ся, чест­но́е свя­ты́­ни жи­ли́­ще; ра́­дуй­ся, чуде́сное зна́­ме­ние сбы́вшагося на те­бе́ Бо́­жия Про́мысла.

Ра́­дуй­ся, бла­го­во­ле́­ния О́тча со­су́­де; ра́­дуй­ся, страда́ний Хри­сто́­вых ис­пол­не́­ние.

Ра́­дуй­ся, чи́с­тое Ду́­ха Свя­та́­го обита́лище; ра́­дуй­ся, све́­том благочести́выя ве́­ры просвети́вшаяся.

Ра́­дуй­ся, свя­тою купе́лию отрожде́нная; ра́­дуй­ся, измы́вшая ри́зы своя́ в Кро́ви А́гнчей на зем­ли́.

Ра́­дуй­ся, лику́ющая с свяще́нными де́вами на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 2

Ви́­дя­щи Екатери́на се­бе́ виде́ния сподо́бльшуюся, те­че́ к свя­то́­му ста́рцу, ико́­ну ей Бо­го­ма́­те­ре пре́ж­де того́ вручи́вшему, и пове́да ему́, ка́­ко отвраща́ше лице́ Свое́ ей яви́­вый­ся с Пре­чи́с­тою Свое́ю Ма́терию Хрис­то́с, ка́­ко безу́мну, и ни́щу, и худоро́дну ю наре́к, до́ндеже не оста́вит и́дольскаго не­че́с­тия. Преподо́бный же, слы́шав сия́, наста́ви ю в та́инствах ве́­ры и крести́ ю. Она́ же во обновле́нии ду́­ха бла­го­да́р­но поя́ше Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум бла­ги́й, благоро́дство и́с­тин­ное, бо­га́т­ство неги́блющее стяжа́вши в духо́вном отрожде́нии, свя­та́я Екатери́на досто́йна яви́­ся Не­бе́с­на­го Жениха́ Хри­ста́, И́же, па́­ки яви́вся ей, воз­лю­би́ ю и дарова́нным пе́рстнем в неве́сту Се­бе́ обручи́. Она́ же, позна́вши тако́е к ней благоволе́ние Бо́­жие, та́­ко уязви́ся лю­бо́­вию Его́, я́ко не му́дрствоваше бо́лее о зем­ны́х веща́х, но о Возлю́бленном сво­е́м непреста́нно мы́сляше. Таково́й бла­го­да́­ти сподо́бльшаяся, слы́ши от нас:

Ра́­дуй­ся, злово́ние мирско́е возненави́девшая; ра́­дуй­ся, в воню́ ми́­ра Хри­сто́­ва теку́щая.

Ра́­дуй­ся, до́б­рая люби́тельнице Жениха́ Безсме́ртнаго; ра́­дуй­ся, со­кро́­ви­ще бла­го­во­ле́­ния Вы́ш­ня­го.

Ра́­дуй­ся, денни́це пре­све́т­лая; ра́­дуй­ся, луно́ соверше́нная.

Ра́­дуй­ся, ма́слино, в до́­му Бо́жии насажде́нная; ра́­дуй­ся, ке́дре, в Лива́не высокора́сленный.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го даде́ тог­да́ свя­те́й Екатери́не дерз­но­ве́­ние, е́же нече́ствующаго ца­ря́ Максими́на о принесе́нии и́долом жертв обличи́ти небоя́зненно, и той пребы́сть без­гла́­сен на мног час, не моги́й проти́витися ея́ глаго́лом. Она́ же, благодаря́щи Бо́­га, воспева́ше: Алли­лу́иа.

Икос 3

Иму́­щи свя­та́я Екатери́на свы́­ше да́н­ную ей прему́дрость, ег­да́ не­чес­ти́­вый царь, поста́вив пред со­бо́ю, вопроша́ше ю о ро́де ея́ и са́не, она́ ис­по­ве́да се­бе́ бы­ти дщерь ца́рскую, филосо́фския и ри́торския нау́ки до́б­ре изучи́вшую, па́­че же Христо́ву неве́сту се­бе́ наименова́, в я́вное отверже́ние и́дольскаго слу­же́­ния. Се­го́ ра́­ди вос­пе­ва́­ем ей си́­це:

Ра́­дуй­ся у́бо, Екатери́но пре­сла́в­ная; ра́­дуй­ся, ца́рское свяще́ние.

Ра́­дуй­ся, пчело́, ды́ма и́дольскаго отлете́вшая, ра́­дуй­ся, голуби́це, зла́ты крила́ иму́щая.

Ра́­дуй­ся, ка­ди́­ло Хри­сто́­ва благоуха́ния.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 4

Бу́­рею я́рости вознеи́стовився царь на свя­ту́ю де́ву, ре­че́ к ней: «Не глаго́ли зле о бо́зех на́­ших». Свя­та́я же Екатери́на отвеща́: «А́ще восхо́щеши отрясти́ мрак пре́­лес­ти от ду­ше́в­ных ти оче́й, уразуме́еши бого́в тво­и́х ху́дость и позна́еши и́с­тин­на­го Бо́­га, Его́­же и́мя, то́кмо глаго́лемое, или́ крест, изобразу́емый на возду́се, прогоня́ет бо́­ги твоя́ и погубля́ет. И а́ще повели́ши, явлю́ те­бе́ и́с­ти­ну, пою́щи Бо́­гу моему́: Алли­лу́иа».

Икос 4

Слы́шав не­чес­ти́­вый царь свобо́дный и му́д­рый отве́т твой о ве́­ре Хри­сто́­вой, убо­я́в­ся, да не бу́дет побежде́н от те­бе́, собра́ от преде́лов держа́вы своея́ мудрецо́в, число́м пятьдеся́т, на пре́ние. Ты же, Арха́нгелом Михаи́лом утвержде́нная и о побе́де уве́ренная, возра́довалася еси́ вступи́ти в пре́ние с ни́­ми. При­ими́ у́бо, де́­во, от нас по­хва­лу́ сию́:

Ра́­дуй­ся, изъяви́тельнице ума́ Хри­сто́­ва; ра́­дуй­ся, херуви́мское стяжа́вшая Бо­го­позна́ние.

Ра́­дуй­ся, серафи́мскою воспале́нная к Бо́­гу лю­бо́­вию; ра́­дуй­ся, му́д­рых мудре́йшая.

Ра́­дуй­ся, духо́вный меч на неве́рие изостри́вшая; ра́­дуй­ся, не­че́с­тия прогони́тельнице.

Ра́­дуй­ся, ве́р­ных нас­та́в­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 5

Боготе́чной звез­де́ была́ еси́ подо́бна, Екатери́но, препре́вши пятьдеся́т вити́й и наста́вивши их на путь христиа́нский, веду́щий к пра́­вед­но­му Со́лн­цу, от Де́­вы возсия́вшему Хри­сту́ Бо́­гу, свои́ми му́дрыми гла­го́­лы, и́же и осужде́ни бы́вше за Хри­ста́ на сожже́ние и напу́тствовани мо­ли́т­вою твое́ю, с ра́­дос­тию идо́ша в огнь, пою́­ще: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев царю́ющий повеле́ния своя́ в те­бе́ пренебреженны и увеща́ния презре́нны, обрати́ся к лука́вству, е́же ласка́нием прельсти́ти тя, обеща́я полца́рства те­бе́ да́­ти. Ты же ве́­ру сокро́вищам земны́м предпоче́тши и Жениха́ Хри­ста́ возлюби́вши па́­че зем­на́­го ца́рст­ва и оде́жду му́ченичества па́­че багряни́цы, отве́ргла еси́ его́ суесло́вие. Се­го́ ра́­ди воспису́ем ти сия́ по­хва́ль­ная:

Ра́­дуй­ся, де́­во, лесть обличи́вшая; ра́­дуй­ся, запина́теля зми́я попра́вшая.

Ра́­дуй­ся, дщерь ца­ре́­ва; ра́­дуй­ся, де́­во, ря́сны златы́ми оде́янная.

Ра́­дуй­ся, вся́­кое вещество́ превозше́дшая; ра́­дуй­ся, на гору́ богови́дения восте́кшая.

Ра́­дуй­ся, све́­том бо­го­поз­на́­ния просвеще́нная; ра́­дуй­ся, труба́ ду́­ха, воспе́вшая глас и́с­тин­на­го бо­го­сло́вия.

Ра́­дуй­ся, до́б­рое ве́­ры ис­по­ве́­да­ние; ра́­дуй­ся, све́­та ева́нгельскаго сия́ние.

Ра́­дуй­ся, зако́нов ве́ч­ных хра­ни́­тель­ни­це; ра́­дуй­ся, на́­ша по­мо́щ­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 6

Пропове́дником богоно́сным, апо́с­то­лом поревнова́вши, дерз­но­ве́н­но пред ли­це́м мучи́теля пропове́дала еси́ Хри­ста́, и́с­тин­на­го Бо́­га, Ему́­же в ра́нах и в темни́це пе́ла еси́: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́вый в се́рд­це тво­е́м свет и́с­тин­на­го богоразу́мия отгна́л есть мрак скор­бе́й, и́же не оста́­ви тя алка́ти, голуби́цею пи́щу ти посыла́я, ни­же́ стужа́ти о бо­ле́з­ни, посети́л бо Сам тя в темни́це, обод­ря́я и мно́ги вен­цы́ обещава́я. Ты же, терпеливоду́шная, сим па́­че укрепи́лася еси́ и цари́цу А́вгусту и воево́ду Порфи́риа, с во́ины прите́кших к те­бе́, обрати́ла еси́ к све́­ту ве́­ры Хри­сто́­вой и научи́ла пе́­ти те­бе́ сия́:

Ра́­дуй­ся, мирополо́жнице Бо­же́ст­вен­ныя люб­ве́; ра́­дуй­ся, ада­ма́н­те кре́пкий.

Ра́­дуй­ся, вино́ чу­де́с неизрече́нных; ра́­дуй­ся, вра­га́ тер­пе́­ни­ем уби́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́з­вы Го́с­по­да на те́ле сво­е́м носи́вшая; ра́­дуй­ся, ца­ри́­це А́вгусте с прише́дшими к му́ченическому по́двигу путенаста́внице.

Ра́­дуй­ся, я́ко во тьме свет была́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко Сам Гос­по́дь, Свет ми́­ра, те­бе́, в темни́це бы́вшей, Се­бе́ яви́л есть.

Ра́­дуй­ся, уз гре­хо́в­ных ско́­рая реши́тельнице; ра́­дуй­ся, боле́знующих ско́­рая целе́бнице.

Ра́­дуй­ся, по­мо́щ­ни­це на́­ше­го спа­се́­ния.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 7

Хо­тя́­щу безбо́жному ца­рю́ при­вес­ти́ тя к ме́рзкому идолослуже́нию, па́­ки се́­ти подстила́ет те­бе́, прему́драя, е́же улови́ти тя ле́стно похвало́ю красоты́ твоея́; ты же красоту́ вещь привре́менну и скоропрехо́дну именова́ла еси́, Хри­ста́ же испове́дала еси́ Бо́­га жи́ва и и́стинна и пе́ла Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вую по­ка­за́ царь я́рость и безчелове́чие, повеле́в епа́рху коле́сами растерза́ти де́вственное, чи́с­тое и свято́е те́­ло твое́, но чу­де́с­но ру­ко́ю А́н­ге­ла а́бие разреше́на была́ еси́ безвре́дна и ко­ле­са́ на ча́сти сокруше́ны, и́ми­же мно́ги от не­ве́р­ных убие́ны, я́ко уди­ви́­ся сам царь и предстоя́щий наро́д, и́же и взыва́ше: «Вели́к Бог христиа́нский». Мы же, чудя́­щеся се­му́, взы­ва́­ем те­бе́:

Ра́­дуй­ся, му́ченице, А́н­ге­лом честна́я и гове́йная; ра́­дуй­ся, сла́­во полко́в страда́льческих.

Ра́­дуй­ся, све́т­лая на вра­ги́ побе́да; ра́­дуй­ся, страх не­ве́р­ных.

Ра́­дуй­ся, со­су́­де мно́жайшия си́­лы Бо́­жия; ра́­дуй­ся, ра́­до­ва­ние ве́р­ных.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 8

Стра́н­ное сла́­вы измене́ние и за Хри­ста́ страда́ние ца­ри́­цы и воево́ды с во́ины ви́­дев­ше, устра­ни́м­ся люб­ве́ ми́­ра и пло́­ти и впери́м се­бе́ к разуме́нию Бо́­га, Сей бо есть красота́, и сла́­ва, и ве­не́ц нам, пою́­щим: Алли­лу́иа.

Икос 8

Весь сла́­дость, весь же­ла́­ние те­бе́, свя­та́я Екатери́но, бысть Иису́с: сла́дце бо Его́ ра́­ди го́рькия му́­ки терпе́ла еси́ и ски́петр, предлага́емый те­бе́, попра́ла еси́, предзря́щи бу́дущее воз­дая́­ние. От нас же при­ими́ по­хва́ль­ная сия́:

Ра́­дуй­ся, чи́с­тая, чи́сте Чи́стаго возлюби́вшая; ра́­дуй­ся, го́рлице, Кра́снаго Жениха́ в пусты́не до́льнаго ми́­ра вожделе́вшая.

Ра́­дуй­ся, воню́ риз Его́ благоуха́вшая; ра́­дуй­ся, я́ко се́рна на гора́х арома́тских иска́вшая Рож­де́н­на­го пре́ж­де холмо́в ве́ч­ных.

Ра́­дуй­ся, по́двиг страда́льческий ра́­ди люб­ве́ Хри­сто́­вы соверши́вшая; ра́­дуй­ся, лик му́ченический Бо́­гу приве́дшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко вити́и то­бо́ю получи́ша Ца́рст­во Не­бе́с­ное; ра́­дуй­ся, я́ко то́еже то­бо́ю получи́ти ча́ем.

Ра́­дуй­ся, по­кро́­ве и за­бра́­ло на́­ше.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 9

Все ес­тес­тво́ а́н­гель­ское возра́довася ра́­дос­тию, зря тя, Екатери́но, победи́вши мироде́ржца, ше́ствующую к преми́рным я́ко победоно́сную воево́ду, в после́довании полка́ страда́льческаго, и воспе́ по­бе́д­ная, взы­ва́я: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии заусти́шася: не возмо́гше бо противовеща́ти богодухнове́нным словесе́м тво­и́м, молча́нием почита́ют дарова́ния твоя́; мы же, немощни́и, ка́­ко мо́жем отве́рсти ус­та́ на хвалы́ твоя́? Одна́ко дерза́ем и мо́­лим, спо­до́­би, бла­га́я, безбе́дно при­нес­ти́ те­бе́ песнь сию́:

Ра́­дуй­ся, орга́не Ду́­ха Свя­та́­го; ра́­дуй­ся, заре́ не­из­ре­че́н­наго осия́ния.

Ра́­дуй­ся, догма́тов Бо­же́ст­вен­ных пучи́но; ра́­дуй­ся, хи́тросте, препре́вшая филосо́фов.

Ра́­дуй­ся, ча́ше пре­му́д­ро­сти; ра́­дуй­ся, плете́ния вити́й растерза́вшая.

Ра́­дуй­ся, плени́цы гре­хо́в­ныя разреша́ющая.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́­щи ду́­шу твою́, о те́ле тво­е́м неради́ла еси́, Екатери́но, и на ме́ч­ное усе­че́­ние, мучи́телю да́вшу на то изрече́ние, ты ра́­дост­но потекла́ еси́, пою́щи Свя­то́­му Безсме́ртному: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ тве́рда и непреодоли́ма яви́­ла­ся еси́ жена́м, те­бе́ на ме́сто усече́ния провожда́ющим и с рыда́нием тя жестокосе́рду к се­бе́ и безразсу́дну бы­ти имену́ющим: я́ко не пощади́ла еси́ сла́дкаго жи­во­та́ в цве́­те ю́нос­ти, я́ко презре́ла еси́ земно́е предлага́емое ца́рст­во и бла­же́н­ство. Ты же воспрети́ла еси́ неполе́зный плач их и суесло́вие, теку́щи скоре́йше соедини́тися чрез смерть со сво­и́м Возлю́бленным, того́ ра́­ди слы́­ши­ши:

Ра́­дуй­ся, ра́­дост­но за Гла­ву́ Це́рк­ве Хри­ста́ под меч гла­ву́ свою́ приклони́вшая; ра́­дуй­ся, до кон­ца́ претерпе́вшая.

Ра́­дуй­ся, те­че́­ние до́б­ре сконча́вшая; ра́­дуй­ся, я́ко ни ско́рбию, ни ра́­на­ми, ни ме­че́м с пу­ти́ Хри­сто́­ва испове́дания не соврати́лася еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко пла́мень люб­ве́ в исто́чнице кро́­ве неугаси́м соблю́дшая; ра́­дуй­ся, му́­че­ни­ков кра­со­то́.

Ра́­дуй­ся, кре́п­кое хри­сти­а́н при­бе́­жи­ще.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 11

Пе́­ние похва́льное дерзну́хом при­нес­ти́ те­бе́, но оскудева́ет сло́­во на́­ше и недоумева́ет ум, ка́­ко гла­го́­ла­ти; оба́­че сло́­во твое́ прему́дрое, мно́гих исхити́вшее от неве́жества и идолонече́стия, возставля́ет нас. Даждь нам сло́­во твое́, во е́же пе́­ти уди́вльшему на те­бе́ ве­ли́­чия Своя́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све­то­при­е́м­ную тя све­щу́, ме́чным усече́нием погаше́нную, но на све́щнице Небе́снем пред Пре­сто́­лом Свя­ты́я Тро́ицы поста́вленную, ви́­дев­ше Святи́и А́нгели, поклони́шася Живу́щему во ве́­ки и, по­лу­чи́в­ше от Влады́ки повеле́ние, де́вственное те́­ло твое́ на го­ре́ Сина́йстей погребо́ша, да не ви́димо бу́дет, я́ко­же сама́ хоте́ла еси́, враго́м Госпо́дним. Мы же песнь сию́ возсыла́ем ти:

Ра́­дуй­ся, солнцеобра́зная де́­во, на Не­бе­са́ ду́­хом возше́дшая; ра́­дуй­ся, Сио́на Го́р­ня­го дости́гшая.

Ра́­дуй­ся, ве́н­че добро́ты в ру́­це Госпо́дни; ра́­дуй­ся, ча́ше, от оби́­лия до́­му Бо́­жия че́рплющая ра́­дость.

Ра́­дуй­ся, к ски́нии нерукотворе́нней, ве́чней прибли́жившаяся; ра́­дуй­ся, на го­ре́ зако́нней почива́ющая те́­лом.

Ра́­дуй­ся, я́ко та́­мо ви́дена бы́ша ше́ствия Бо́­га Сина́ина, Бо́­га Иа́ковля; ра́­дуй­ся, ме́ста богови́дения Моисе́ева одержа́ние.

Ра́­дуй­ся, ре́вности Илиины́ указа́ние; ра́­дуй­ся, купины́ несгора́емой яв­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, де́­во, Де́ве Ца­ри́­це, в ри́зы позлаще́нны оде́янной, преиспещре́нной всле́дствующая; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю Сый воспева́ется посреде́ дев тимпа́нниц.

Ра́­дуй­ся, я́ко на те­бе́ велеле́пота Его́; ра́­дуй­ся, Пре­сто́­ла Ве́ч­на­го предстоя́тельнице.

Ра́­дуй­ся, от хра́ма вселе́нныя моли́твенники к те­бе́ назира́ющая; ра́­дуй­ся, ка­ди́­ло мо­ли́тв Вы́шнему о нас благоприя́тное.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 12

Бла­го­да́ть дана́ те­бе́ от Бо́­га руково́дствовати к позна́нию и́с­ти­ны Его́, в та́й­не сокрове́нней, и дая́ти всем я́же к по́льзе про­ше́­ния. Те́м­же мы, помраче́ннии, умиле́нно про́­сим тя, му́д­рая де́­во: про­све­ти́ у́мныя на́ши о́чи и по­ло­жи́ нам к Не­бе­си́ стезю́ прохо́дну, да по­е́м с то­бо́ю ны́­не и во вся ве́­ки Еди́­но­му Прему́дрому: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще кре́пкия твоя́ му́ченическия по́д­ви­ги, хва́­лим тя, я́ко оду­шев­ле́н­ный со­су́д спа­се́­ния че­ло­ве́­ков: тво­и́м бо ра́­зу­мом Бог прему́дрость прему́дрых ве́­ка се­го́ по­гу­би́; то­бо́ю вити́й при­зва́ в язы́к свят, в лю́­ди обновле́ния, я́ко тем страда́ти за Хри­ста́. Про­све­ти́ и нас, бла­га́я де́­во, помраче́нных, да зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, зер­ца́­ло Бо́­жия му́дрости; ра́­дуй­ся, си́­лою Вы́ш­ня­го оде́янная.

Ра́­дуй­ся, подви́жнице, еле́ем ра́дования умаще́нная; ра́­дуй­ся, вое­во́­до, полк Бо́­жий к ве́ч­но­му вели́честву предпосла́вшая.

Ра́­дуй­ся, во све́тлости свя­ты́я вше́дшая; ра́­дуй­ся, во све́­те непристу́пнем Живу́щему в ли́це пла́менных слуг предста́вшая.

Ра́­дуй­ся, гром трисвята́го пе́­ния гла́сом сво­и́м умножа́ющая; ра́­дуй­ся, неизрече́нную сла́­дость добро́ты вкуша́ющая.

Ра́­дуй­ся, я́ко хвала́ и ра́­до­ва­ние над гла­во́ю твое́ю; ра́­дуй­ся, я́ко ве́ч­ная сла́­ва те­бе́ объе́млет.

Ра́­дуй­ся, от Триипоста́снаго Бо­же­ства́ вен­це́м Не­бе́с­на­го Ца́рст­вия увенча́нная; ра́­дуй­ся, бла­го­да́­ти и безконе́чной сла́­вы нам хо­да́­таи­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Кондак 13

О свя­та́я великому́ченице Екатери́но! При­ими́ сие́ похва́льное пе́­ние и из­ба́­ви нас от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых и от ве́ч­на­го му­че́­ния тво­и́м бла­го­при­я́т­ным хо­да́­тай­ством со­хра­ни́, да с то­бо́ю при́с­но по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­ге­лом ра́вную…» и 1-й кондак «Избра́нную и венча́нную де́ву…».

Мо­ли́т­ва

О свя­та́я Екатери́но, де́­во и му́ченице, и́стинная Хри­сто́­ва не­ве́с­то! Мо́­лим тя чрез особли́вую бла­го­да́ть, е́ю­же предвари́ тя Жени́х твой, Сладча́йший Иису́с: я́ко­же посрами́вши пре́­лес­ти мучи́теля, му́дростию твое́ю пятьдеся́т вити́й победи́ла еси́ и, напои́вши их Не­бе́с­ным уче́нием, к све́­ту и́с­тин­ныя ве́­ры наста́вила еси́, та́­ко ис­про­си́ и нам о́ную Бо́­жию му́дрость, да и мы, расто́ргнувше вся ко́з­ни а́дскаго мучи́теля и пре­зре́в ми́­ра и пло́­ти собла́зны, досто́йны яви́мся Бо­же́ст­вен­ныя сла́­вы и к разшире́нию свя­ты́я на́шея пра­во­сла́вныя ве́­ры сосу́ды досто́йны соде́лаемся, и с то­бо́ю в Небе́сной ски́нии Го́с­по­да и Вла­ды́­ку на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́ хва́­лим и про­сла­вля­ем во вся ве́­ки. Ами́нь.

Екатерина Александрийская

Запрос «Святая Екатерина» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Екатерина Александрийская

Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς


Святая Екатерина (икона XVII века)

Рождение

287
Александрия, Египет, Римская империя

Смерть

305
Александрия, Египет, Римская империя

Почитается

в православной, католической, армянской церквях

В лике

великомучеников

Главная святыня

мощи в Синайском монастыре

День памяти

в православной церкви: в одних поместных церквах (например, в РПЦ, СПЦ) — 24 ноября (7 декабря), в других (Иерусалимская церковь и Афон) — 25 ноября (8 декабря), в третьих (Константинопольская, Антиохийская и др.) — 25 ноября ; в католической — 25 ноября

Атрибуты

корона, колесо с шипами, меч, кольцо, книги, пальмовая либо лавровая ветвь

Подвижничество

мученическая смерть

Категория на Викискладе

Екатери́на Александри́йская (греч. Άεί καθαρίνα — всегда чистая; греч. ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς; до крещения Дороте́я — «богом данная»; 287—305) — христианская великомученица, родом из Александрии, мученическую кончину которой относят ко времени правления римского императора Максимина. Известия о праздновании её памяти и о её мощах — не старше VIII века, когда её мощи были открыты египетскими христианами и перенесены в монастырь на Синайской горе. Монастырь стал привлекать много паломников, и почитание святой распространилось сначала в Восточной церкви, а потом перешло и на Запад, где ей было посвящено множество гимнов и рифмованных легенд. На Синае для защиты паломников сформировался орден рыцарей св. Екатерины (ок. 1063/1067). В России Петром Великим был учреждён дамский орден Екатерины св. великомученицы, или орден Освобождения (24 ноября 1714, просуществовал до 1917).

Память совершается в Православной церкви 24 ноября (по юлианскому календарю), в Католической церкви — 25 ноября. Одна из четырнадцати древних святых, почитавшихся в западной (Римской) церкви как «святые помощники». Небесная покровительница итальянской коммуны Слудерно и российского города Екатеринбурга. К ней восходит женское личное имя Екатерина и его производные. Житие святой во многих местах совпадает с жизнью учёной Гипатии Александрийской (350/370 — март 415), растерзанной христианскими фанатиками.

Художественно-символически изображается увенчанная короной, с книгой, символом её знаний, с пальмовой ветвью, знаком мученичества на колесе с шипами; иногда с мечом, которым её обезглавили.

Жизнеописание

Источниками жизнеописания святой Екатерины являются: 3 анонимных мученичества, мученичество святой Екатерины в рукописи, приписываемой Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, и Мученичество, составленное Симеоном Метафрастом.

Родилась Екатерина в Александрии в 287 году. Согласно житию, она «изучила творения всех языческих писателей и всех древних стихотворцев и философов… хорошо знала Екатерина сочинения мудрецов древности, но она изучила также сочинения знаменитейших врачей, как например: Асклипия, Гиппократа и Галина; кроме того, она научилась всему ораторскому и диалектическому искусству и знала также многие языки и наречия». Была обращена в христианство сирийским монахом, крестившим её под именем Екатерина. По преданию после крещения во сне к ней явился Иисус Христос и вручил ей кольцо, назвав своей невестой (см. Мистическое обручение святой Екатерины).

Екатерина приняла мученическую смерть в период правления императора Максимина Дазы в начале IV века. Она пришла в храм во время праздничного жертвоприношения, совершаемого Максимином, и призвала его оставить языческих богов и обратиться в христианство. Царь, поражённый её красотой, пригласил её после праздника к себе и попытался убедить оставить христианскую веру. Для спора с образованной девушкой были приглашены многочисленные философы, которые были побеждены ею в споре, за что император предал их огню.

Максимин сам вновь пытался убедить Екатерину поклониться языческим богам, но не смог этого добиться. По его приказу девушку били воловьими жилами, а затем заключили в темницу. Там её посетила супруга императора, называемая в житии Августой или Василиссой (её привел друг императора военачальник Порфирий). Екатерина убедила её, Порфирия и пришедших с ними слуг в истинности христианской веры.

С целью устрашить Екатерину императорский вельможа Хурсаден предложил Максимину изготовить следующее орудие для пытки:

Лукас Кранах Старший. Алтарь св. Екатерины, центральная часть: Мученичество св. Екатерины. 1506. Картинная галерея. Дрезден

Прикажи устроить на одной оси четыре деревянные колеса, а по ним вокруг наколотить разные железные острия: два колеса пусть обращаются в правую, а два в левую сторону; по средине же их пусть будет привязана девица, и вращающиеся колеса раздробят её тело. Но прежде пусть только покажут эти колёса Екатерине, чтобы она, видя их, убоялась жестокого мучения, и подчинилась бы твоей воле; если же и после этого она останется в прежнем упорстве, — то пусть примет мучительную смерть.

— Димитрий Ростовский. Жития святых. 24 ноября

Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук. Узнав об этом, супруга Максимина пришла и стала обличать своего супруга, исповедала себя христианкой и была казнена. Вслед за нею был казнён военачальник Порфирий и 200 воинов, обращённых Екатериной в христианство.

После этих событий Максимин вновь призвал к себе Екатерину и предложил сделать её своей женой, если она принесёт жертву языческим богам. Святая отказалась, и Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко.

Франсиско де Сурбаран. Погребение св. Екатерины

История мощей

Кольцо, выдаваемое паломникам

После казни святой Екатерины тело её исчезло. По преданию, оно было перенесено ангелами на вершину самой высокой горы Синая, теперь носящей её имя. Три века спустя, в середине VI века, монахи монастыря Преображения, построенного императором Юстинианом, повинуясь видению, поднялись на гору, нашли там останки святой Екатерины, опознали их по кольцу, которое было дано ей Иисусом Христом, и перенесли мощи в церковь. После обретения монахами монастыря Преображения мощей святой Екатерины и распространением её культа монастырь к XI веку приобрёл своё настоящее название — монастырь Святой Екатерины.

В алтаре монастырского кафоликона, базилике Преображения, в мраморной раке хранятся два серебряных ковчежца с мощами святой Екатерины (глава и десница). Ежедневно после часов верующим открывают доступ к мощам святой Екатерины. В память о поклонении мощам монахи дарят серебряное кольцо с изображением сердца и словами ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝA (святая Екатерина). Ещё одна часть мощей (палец) находится в мощевике иконы великомученицы Екатерины в левом нефе базилики и всегда открыта верующим для поклонения.

В Германии хранятся две частицы мощей великомученицы Екатерины: в церковном музее г. Фульда (часовня 14 святых помощников) и в Немецком музее холодного оружия г. Золинген (Грефрат). В Золингене рядом с частицей мощей помещена колба с миром от этой частицы мощей.

В 2010 г. часть мощей была передана в дар Екатерининскому собору в Царском Селе.

Споры об историчности

Картина Караваджо, 1595-96 годы

Вопрос об историчности существования святой Екатерины является дискуссионным. Ряд исследователей считают её анонимной христианкой, о которой сообщает Евсевий Кесарийский:

Одна из женщин, предназначенных служить сластолюбию тирана, христианка, очень известная и блиставшая в Александрии, победила страстную и безудержную душу Максимина своей мужественной твердостью. Она славилась богатством, родовитостью, образованием и сочла все это второстепенным сравнительно с целомудрием. Он умолял и упрашивал её, но был не в силах убить готовую к смерти; побеждаемый более страстью, чем гневом, он наказал её ссылкой и забрал всё её имущество.

У Руфина в латинском переводе Церковной истории Евсевия эта женщина получила имя Доротея, что соответствует имени святой до её обращения в христианство. Цезарь Бароний предполагает, что Екатерина могла вернуться из ссылки, о которой пишет Евсевий, и принять мученическую смерть у себя на родине в Александрии.

Существует также версия, что прообразом Екатерины могла послужить убитая христианскими фанатиками Гипатия Александрийская, жизнеописание которой во многих местах почти в точности совпадает с житием святой. Этой версии, в частности, придерживался проф. П. Ф. Преображенский.

Житие святой Екатерины

Рассказ о святой Екатерине стоит начать с того, что девушка принадлежала к царскому роду. Она славилась красотой и мудростью, получила прекрасное образование. Многие юноши просили ее руки. Однако Екатерина объявила, что замуж выйти согласится за того, кто выше ее в учении, красоте и богатстве. Мать отвела ее к святому старцу, он и описал ей образ Жениха Небесного.

Духовный отец вручил Екатерине икону Богородицы с Богомладенцем. Ночью девица увидела воочию Матерь Божию, но ее Сын отвернулся от нее, сказав, что она не омыта Святым Крещением. Екатерина пошла вновь к старцу. Он обучил ее тайнам веры и окрестил. В новом явлении Господь ласково посмотрел на девушку и дал перстень, обручив Екатерину Себе. Когда святая пробудилась, на руке ее сияло кольцо.

Тогда в Александрию прибыл император Максимиан на языческий праздник. Екатерина пошла к правителю, рассказала о Христе. Императора пленила красота девушки. Он пытался соблазнить ее славой и роскошью, но получил отказ. Девушке под страхом колесования предложили дать богам жертву. Святая Екатерина великомученица с именем Христа сама пришла к орудиям казни, и Ангел разрушил их. Узрев это чудо, 200 воинов уверовали в Иисуса и их обезглавили. Максимиан снова предложил супружество мученице и получил отказ. Екатерина, верная Небесному Жениху, с молитвой положила на плаху голову.

Мощи святой Екатерины

Нетленные мощи святой Екатерины ангелами были перемещены на гору Синайскую. В VI веке монахи по откровению нашли там главу и левую руку мученицы. Они опознали ее по кольцу, данному Екатерине Христом, и перенесли останки в обитель. Сейчас мощи великомученицы находятся в раке в алтаре центрального храма в монастыре святой Екатерины в Египте справа от престола. Сохранена еще одна часть останков (палец), которая находится внутри иконы «святая Екатерина Александрийская» и всегда доступна для поклонения верующим.

День святой великомученицы Екатерины

Ежегодно 7 декабря (по старому стилю 24 ноября) отмечается день святой Екатерины, он является символом женской нежности и девичьего целомудрия. В этот праздник принято ходить в церковь на богослужение, где верующие воздают дань памяти святой. Всем обращающимся к великомученице с горячей молитвой помогает святая Екатерина, день ангела отмечают все Катерины в этот праздник.

Желательно, чтобы в каждом доме была икона святой Екатерины, знайте о чем ей молиться:

  • в скорби;
  • в болезни;
  • при трудностях в учебе;
  • при неудачах в любви.

Святая Екатерина была образованной девушкой, к ней принято обращаться при проблемах в учебе, перед экзаменами, тестами. Настоящей заступницей и помощницей она станет для людей, которые хотят создать счастливую семью. Молитва святой Екатерине – действенное средство встретить вторую половинку. Она считается заступницей брака – оберегает семьи от ссор, способствует сохранению чувств. Ее икона в доме поможет сохранить благополучие и покой.

Что означает кольцо святой Екатерины?

Сила кольца святой Екатерины велика – оно поможет счастливо выйти замуж и найти свою вторую половинку, лечит от бесплодия и гарантирует благополучные роды. Называют ее еще и заступницей брака. Святая мученица Екатерина оберегает отношения и спасает семьи от разводов. В самые тяжелые моменты жизни можно надеть на палец колечко и вопросить о помощи, получив защиту.

Тысячи паломников едут на Синайскую гору поклониться святыне и молить о самом сокровенном. Каждому приезжающему в монастырь дают возможность приложиться к ее мощам. Когда паломник поклонится к святыне, монах дарит ему кольцо с изображением сердца и подписью «Святая Екатерина». Оно – четкая копия украшения, подаренного великомученице самим Спасителем.

Икона святой Екатерины

Поучительно выглядит православная икона святая Екатерина, значение которой включает в себя основные моменты из жития великомученицы. Большинство образов открывают прекрасную девушку в царских одеждах в окружении книг. Это говорит об ее учености, которую царевна проявила в религиозной брани с язычниками. Здесь же присутствует и главный атрибут Екатерины – колесо с зубьями, на котором ее пытали.

В руке святая держит цветочек, из него вырастает распятие с Христом. Это ее Жених Небесный, верность которому Екатерина сохранила до конца своей жизни. В преданности Сыну Божьему и его учению и состоит значение иконы. К святой обращаются с просьбами об усилении веры и умственных способностей. Икону Екатерины Александрийской дарят желающим завести счастливую семью, родить здорового ребенка.

Молитва Екатерине Великомученице

К сожалению, мы не знаем многого о жизни большинства великих мучеников до того, как они приняли христианство. Жития святых писались уже много позднее, факты собирались буквально по крупицам.

Многое в писаниях противоречиво и нельзя сказать наверняка, что из этого всего соответствует действительности, а что – нет.

О Екатерине, например, известно только то, что родилась она в Александрии (Египет, между 305 – 312 гг) в знатной семье. Предположительно, ее отцом был один из правителей Александрии. Девица Екатерина (считают, что ее языческое имя было Доротея) была удивительно красива, невероятно образованна и очень умна. Она знала учения всех мудрецов и врачей, которые имелись на тот момент в мире, изучила большое количество языков и наречий, овладела ораторским искусством в совершенстве.

Икона Екатерины Великомученницы

Когда Екатерине исполнилось 18 лет, отец захотел отдать ее замуж. Женихов было много: и знатные и богатые, и властные. Но ни одного не было такого, который бы превосходил девицу в уме и образованности.

Екатерина понимала, что не будет счастлива ни с одним из претендентов на совместную жизнь, и заявила о своем решении: мужем ее станет только человек, имеющий возможности превзойти ее по всем параметрам.

Получилось так, что мать будущей святой на тот момент тайно уже исповедовала христианство, она же познакомила дочь со своим духовником, который и посвятил девушку во все христианские тонкости.

Он также рассказал ей, что есть юноша, превосходящий ее по всем аспектам, имея в виду Иисуса Христа. Екатерина захотела взглянуть на этого юношу, помолилась, и ночью ей приснился сон, в котором она увидела Богоматерь с младенцем. Однако Иисус во сне отворачивался от девушки, ибо она не была христианкой, как поняла этот сон Екатерина.

На следующий день она отправилась к духовному учителю и приняла крещение. Той же ночью Екатерине снова приснился Иисус, взиравший на нее уже приветливо, он предложил девушке обручиться с ним, передал ей очень красивый перстень. Проснувшись утром, девушка обнаружила этот перстень на своей руке, надетым на палец.

Через какое-то время после описываемых событий в Александрию прибыл один из императоров (на тот момент Римской империей правили девять правителей-императоров).

Екатерина пришла во дворец с желанием дать ему понимание ничтожности римских богов и рассказать о христианстве. Император был очарован умной и красивой девушкой, но призвал во дворец самых мудрейших ученых и ораторов (пятьдесят человек), чтобы они могли переубедить девушку.

СМОТРИТЕ ВИДЕО

Но Екатерина разбила доводы каждого из них и победила в диспуте. Император велел казнить всех ученых. Перед казнью они приняли христианство и после сожжения их кости не сгорели. Этот факт заставил многих людей еще больше уверовать в христианство.

Император же еще долго пытался уговорить Екатерину отречься от ее новой веры и присягнуть местным богам. Но она отказалась и подверглась жесточайшим пыткам в заключении в сыром подвале. В течение двадцати дней к девушке прилетал голубь и кормил ее, а потом появился Иисус собственной персоной, чтобы поддержать Екатерину в ее вере перед предстоящими испытаниями.

В заключении Екатерину даже посетила жена императора с его военачальником, узнавшая историю о добродетелях и уме заключенной девушки. После тайной ночной беседы эти люди также уверовали в Христа.

За свое упрямство Екатерина была приговорена к смертной казни. Специально для этого соорудили 4 колеса и утыкали их гвоздями, между колесами планировалось поместить тело девушки, а гвозди должны были его разорвать. На казнь пришло поглазеть большое количество зевак. Вдруг орудие казни неожиданно разлетелось в щепки и многих людей, стоявших рядом, убило.

После того, как жена императора увидела такое чудо, она в присутствии всего народа объявила себя христианкой, а вслед за ней это сделали и военачальник, и все воины императора. К сожалению, всех этих воинов (в количестве 200 человек) вместе с императрицей постигла расплата: после продолжительных жесточайших пыток им отрубили головы.

Император, в своей гордыне, не пожалел никого из ослушников. Императрицу же, несмотря на любовь к ней, он настолько жестоко пытал, что даже окружающие люди испытывали жалость к ней. Это не остановило жестокого мужа. Впоследствии императрица стала святой великомученицей Августой.

После всех событий император стал ласковым с Екатериной, он предложил ей отречься от Христа, а взамен получить титул его супруги. Но девушка не изменила своего решения, и казнь состоялась: мученице отрубили голову, а вместо крови из тела потекло молоко.

Ангел

Ангелы забрали тело святой и отнесли на высокую гору. Останки Екатерины и через три века остались нетленными, где их и нашли монахи из Преображенского монастыря. Сейчас останки святой Екатерины покоятся в одноименном монастыре монастыре (это бывший Синайский монастырь).

В России в 1660 году, по велению одного из царей, которому во сне она предрекла рождение дочери, был построен монастырь в честь святой Екатерины недалеко от города Подольска.
В Европу рассказ о великомученице был принесен крестоносцами, и даже некоторые язычники также почитают эту святую. Великая сила ее духа сделала святую Екатерину такой могущественной, что обращения к ней считаются одними из мощнейших.

Молитва святой Екатерине о замужестве, например, известна тем, что просящий получает испрашиваемое в самые короткие сроки и наиболее верно.

>О замужестве

Обручальное кольцо

Молитва Екатерине о замужестве

Где хранятся мощи Екатерины

Молитва святой Екатерине особенно действенна, если ее произносить в месте, где покоятся ее мощи. Предание гласит, что после казни тело святой испарилось. Считается, что это ангелы забрали тело Екатерины и перенесли его на вершину горы Синай, которая сейчас носит имя великомученицы. Позже, спустя три века, монахам из монастыря Преображения было видение, что на этой горе они найдут останки Святой. Они, повинуясь ему, отправились на гору, где действительно обнаружили части тела святой. Нашли они только голову и левую руку Екатерины, на которой был надет перстень, подаренный ей самим Иисусом. Монахи перенесли мощи в храм. После этого монастырь обрел новое название – храм Святой Екатерины.

Сегодня же нетленные мощи святой Екатерины находятся в древнем монастыре – Синайской обители. Мраморная рака расположена в алтаре на правой стороне. Глава святой покрыта золотым венцом, а на руке блестит кольцо в память ее обручения. Мощи покоятся на серебряном подносе, под которым находится подстилка из благоухающей ваты. Дальний паломник может в любое время прикоснуться к мощам, но для служителей церкви и ближних прихожан мощи открываются только по окончании утренней службы в праздничные дни.

Церковный музей г. Фульда и музей холодного оружия г. Золинген в Германии также хранят в себе частицы мощей святой. В Золингене даже находится колба с миром.

Акафист святой екатерины молитва

святой великомученице Екатерине

Избранную и венчанную деву мученицу, невесту Христову Екатерину, похвальными песньми воспоим, яко преславную мучителя победительницу и премудрую философов наставницу: ты же, великомученице Екатерино, имущи дерзновение ко Господу, приклонися милостивне к благопотребным прошениям зовущих ти: Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Ангелом равную чистоту имущи, святая дево Екатерино, с Ангелы Божественнаго озарения сподобилася еси, с ними же воспевающи Трисвятую песнь, услыши нас, поющих тебе на земли сия:

Радуйся, честное святыни жилище;

радуйся, чудесное знамение сбывшагося на тебе Божия Промысла.

Радуйся, благоволения Отча сосуде;

радуйся, страданий Христовых исполнение.

Радуйся, чистое Духа Святаго обиталище;

радуйся, светом благочестивыя веры просветившаяся.

Радуйся, святою купелию отрожденная;

радуйся, измывшая ризы своя в Крови Агнчей на земли.

Радуйся, ликующая со священными девами на Небеси.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Видящи Екатерина себе видения сподобльшуюся, тече к святому старцу, икону ей Богоматере прежде того вручившему, и поведа ему, како отвращаше лице Свое ей явивыйся с Пречистою Своею Материею Христос, како безумну и нищу и худородну ю нарек, дондеже не оставит идольскаго нечестия. Преподобный же, слышав сия, настави ю в таинствах веры и крести ю. Она же во обновлении духа благодарно пояше Богу: Аллилуиа.

Разум благий, благородство истинное, богатство негиблющее стяжавши в духовном отрождении святая Екатерина достойна явися Небеснаго Жениха Христа, Иже, паки явився ей, возлюби ю и дарованным перстнем в невесту Себе обручи. Она же, познавши такое к ней благоволение Божие, тако уязвися любовию Его, яко не мудрствоваше более о земных вещех, но о Возлюбленном своем непрестанно мысляше. Таковой благодати сподобльшаяся, слыши от нас:

Радуйся, зловоние мирское возненавидевшая;

радуйся, в воню мира Христова текущая.

Радуйся, добрая любительнице Жениха Безсмертнаго;

радуйся, сокровище благоволения Вышняго.

Радуйся, деннице пресветлая;

радуйся, луна совершенная.

Радуйся, маслина, в дому Божии насажденная,

радуйся, кедр в Ливане высокорасленный.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Сила Вышняго даде тогда святей Екатерине дерзновение, еже нечествующаго царя Максимина о принесении идолом жертв обличити небоязненно, и той пребысть безгласен на мног час, не могий противитися ея глаголам. Она же, благодарящи Бога, воспеваше: Аллилуиа.

Имущи святая Екатерина свыше данную ей премудрость, егда нечестивый царь, поставив пред собою, вопрошаше ю о роде ея и сане, она исповеда себе быти дщерь царскую, философския и риторския науки добре изучившую, паче же Христову невесту себе наименова, в явное отвержение идольскаго служения. Сего ради воспеваем ей сице:

Радуйся убо, Екатерине преславная;

радуйся, царское священие.

Радуйся, пчело, дыма идольскаго отлетевшая;

радуйся, голубице, златы крила имущая.

Радуйся, кадило Христова благоухания.

Радуйся, Екатерине, невесто Христова премудрая.

Бурею ярости вознеистовився царь на святую деву, рече к ней: «Не глаголи зле о бозех наших». Святая же Екатерина отвеща: «Аще восхощеши отрясти мрак прелести, уразумевши богов твоих худость и познавши истиннаго Бога, Егоже имя токмо глаголемое, или крест, изобразуемый на воздусе, прогоняет боги твоя и погубляет. И аще повелиши, явлю тебе истину, поющи Богу: Аллилуиа».

Слышав нечестивый царь свободный и мудрый ответ твой о вере Христовой, убоявся, да не будет побежден от тебе, собра от пределов державы своей мудрецов, числом пятьдесят, на прение. Ты же, Архангелом Михаилом утвержденная и о победе уверенная, возрадовалася еси вступити в прение с ними. Приими убо, дево, от нас похвалу сию:

Радуйся, изъявительнице ума Христова;

радуйся, херувимское стяжавшая Богопознание.

Радуйся, серафимскою воспаленная к Богу любовию;

радуйся, мудрых мудрейшая.

Радуйся, духовный меч на неверие изострившая;

радуйся нечестия прогонительнице.

Радуйся верных наставнице.

Радуйся, Екатерино, невеста Христова премудрая.

Боготечной звезде была еси подобна, Екатерино, препревши пятьдесят ветий и наставивши их на путь христианский, ведущий к праведному Солнцу, от Девы возсиявшему Христу Богу, своими мудрыми глаголы, иже и осуждени бывше за Христа на сожжение и напутствовани молитвою твоею, с радостию идоша в огнь, поюще: Аллилуиа.

Видев царюющий повеления своя в тебе пренебрежении и увещания презренны, обратися к лукавству, еже ласканием прельстити тя, обещая полцарства тебе дати. Ты же, веру сокровищам земным предпочетши и Жениха Христа возлюбивши паче земнаго царства и одежду мученичества паче багряницы, отвергла еси его суесловие. Сего ради восписуем ти сия похвальная:

Радуйся, дево, лесть обличившая;

радуйся, запинателя змия поправшая.

Радуйся, дщерь царева;

радуйся, дево, рясны златыми одеянная.

Радуйся, всякое вещество превозшедшая;

радуйся, на гору боговидения востекшая.

Радуйся, светом богопознания просвещенная;

радуйся, труба духа, воспевшая глас истиннаго богословия.

Радуйся, доброе веры исповедание;

радуйся, света евангельскаго сияние.

Радуйся, законов вечных хранительнице;

радуйся, наша помощнице.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Проповедником богоносным, Апостолом, поревновавши, дерзновенно пред лицем мучителя проповедала еси Христа, истиннаго Бога, Емуже в ранах и в темнице пела еси: Аллилуиа.

Возсиявый в сердце твоем свет истиннаго богоразумия отгнал есть мрак скорбей, иже не остави тя алкати, голубицею пищу ти посылая, ниже стужати о болезни, посетил бо Сам тя в темнице, ободряя и Многи венцы обещавая. Ты же, терпеливодушная, сим паче укрепилася еси и царицу Августу и воеводу Порфириа, с воины притекших к тебе, обратила еси к свету веры Христовой и научила пети тебе сия:

Радуйся, мироположнице Божественныя любве;

радуйся, адаманте крепкий.

Радуйся, вина чудес неизреченных;

радуйся, врага терпением убившая.

Радуйся, язвы Господа на теле своем носившая;

радуйся, царице Августе с пришедшими к мученическому подвигу путенаставнице.

Радуйся, яко во тьме свет была еси;

радуйся, яко Сам Господь, Свет мира, тебе, в темнице бывшей, Себе явил есть.

Радуйся, уз греховных скорая решительнице;

радуйся, болезнующих скорая целебнице.

Радуйся, помощнице нашего спасения.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Хотящу безбожному царю привести тя к мерзкому идолослужению, паки сети подстилает тебе, премудрая, еже уловити тя лестно похвалою красоты твоея; ты же красоту вещь привременну и скоропреходну именовала еси, Христа же исповедала еси Бога Жива и Истинна и пела Ему: Аллилуиа.

Новую показа царь ярость и безчеловечие, повелев епарху колесами растерзати девственное, чистое и святое тело твое, но чудесно рукою Ангела абие разрешена была еси безвредна и колеса на части сокрушены, имиже многи от неверных убиены, яко удивися сам царь и предстоящий народ, иже и взываше: «Велик Бог христианский». Мы же, чудящеся сему, взываем тебе:

Радуйся, мученице, Ангелом честная и говейная;

радуйся, слава полков страдальческих.

Радуйся, светлая на враги победа;

радуйся, страх неверных.

Радуйся, сосуде множайшия силы Божия;

радуйся, радование верных.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Странное славы изменение и за Христа страдание царицы и воеводы с воины видевше, устранимся любве мира и плоти и вперим себе к разумению Бога, Сей бо есть красота, и слава, и венец нам, поющим: Аллилуиа.

Весь сладость, весь желание тебе, святая Екатерино, бысть Иисус: сладце бо Его ради горькия муки терпела еси и скипетр, предлагаемый тебе, попрала еси, предзрящи будущее воздаяние. От нас же приими похвальная сия:

Радуйся, чистая, чисте Чистаго возлюбившая;

радуйся, горлица, Краснаго Жениха в пустыне дольнаго мира вожделевшая.

Радуйся, воню риз Его благоухавшая;

радуйся, яко серна на горах ароматских искавшая Рожденнаго прежде холмов вечных.

Радуйся, подвиг страдальческий ради любве Христовы совершившая;

радуйся, лик мученический Богу приведшая.

Радуйся, яко ветии тобою получиша Царство Небесное;

радуйся, яко тоеже тобою получити чаем.

Радуйся, покров и забрало наше.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Все естество ангельское возрадовася радостию, зря тя, Екатерино, победивши миродержца, шествующую к премирным яко победоносную воеводу, в последовании полка страдальческаго, и воспе победная, взывая: Аллилуиа.

Ветии многовещаннии заустишася: не возмогше бо противовещати богодухновенным словесем твоим, молчанием почитают дарования твоя; мы же, немощнии, како можем отверсти уста на хвалы твоя? Однако дерзаем и молим, сподоби, благая, безбедно принести тебе песнь сию:

Радуйся, органе Духа Святаго;

радуйся, заре неизреченнаго осияния.

Радуйся, догматов Божественных пучина;

радуйся, хитросте, препревшая философов.

Радуйся, чаше премудрости;

радуйся, плетения ветий растерзавшая.

Радуйся, пленицы греховныя разрешающая.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Спасти хотящи душу твою, о теле твоем нерадила еси, Екатерино, и на мечное усечение, мучителю давшу на то изречение, ты радостно потекла еси, поющи Святому Безсмертному: Аллилуиа.

Стена тверда и непреодолима явилася еси женам, тебе на место усечения провождающим и с рыданием тя жестокосерду к себе и безразсудну быти именующим: яко не пощадила еси сладкаго живота в цвете юности, яко презрела еси земное предлагаемое царство и блаженство. Ты же воспретила еси неполезный плач их и суесловие, текущи скорейше соединитися чрез смерть со своим Возлюбленным, того ради слышиши:

Радуйся, радостно за Главу Церкве Христа под меч главу свою приклонившая;

радуйся, до конца претерпевшая.

Радуйся, течение добре скончавшая;

радуйся, яко ни скорбию, ни ранами, ни мечем с пути Христова исповедания не совратилася еси.

Радуйся, яко пламень любве в источнице крове неугасимь соблюдшая;

радуйся, мучеников красото.

Радуйся, крепкое христиан прибежище.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

Пение похвальное дерзнухом принести тебе, но оскудевает слово наше и недоумевает ум, како глаголати; обаче слово твое премудрое, многих похитившее от невежества и идолонечестия, возставляет нас. Даждь нам слово твое, во еже пети удивльшему на тебе величия Своя Богу: Аллилуиа.

Светоприемную тя свещу, мечным усечением погашенную, но на свещнице Небеснем пред Престолом Святыя Троицы поставленную, видевше святии Ангели, поклонишася Живущему во веки и, получивше от Владыки повеление, девственное тело твое на горе Синайстей погребоша, да не видимо будет, якоже сама хотела еси, врагом Господним. Мы же песнь сию возсылаем ти:

Радуйся, солнцеобразная дево, на Небеса духом возшедшая;

радуйся, Сиона Горняго достигшая.

Радуйся, венче доброты в руце Господни;

радуйся, чаше, от обилия дому Божия черплющая радость.

Радуйся, к скинии нерукотворенней, вечней приближившаяся;

радуйся, на горе законней почивающая телом.

Радуйся, яко тамо видена быша шествия Бога Синаина, Бога Иаковля;

радуйся, места боговидения Моисеова одержание.

Радуйся, ревности Илиины указание;

радуйся, купины несгораемой явление.

Радуйся, дево, Деве Царице, в ризы позлащенны одеянной, преиспещренной вследствующая;

радуйся, яко тобою Сый воспевается посреде дев тимпанниц.

Радуйся, яко на тебе велелепота Его;

радуйся, Престола Вечнаго предстоятельнице.

Радуйся, от храма вселенныя молитвенники к тебе назирающая;

радуйся, кадило молитв Вышнему о нас благоприятное.

Радуйся, Екатерине, невесто Христова премудрая.

Благодать дана тебе от Бога руководствовати к познанию истины Его, в тайне сокровенней, и даяти всем яже к пользе прошения. Темже мы, помраченнии, умиленно просим тя, мудрая дево: просвети умныя наши очи и положи нам к Небеси стез. проходну, да поем с тобою ныне и во вся веки Единому Премудрому: Аллилуиа.

Поюще крепкия твоя мученическия подвиги, хвалим тя, яко одушевленный сосуд спасения человеков: твоим бо разумом Бог премудрость премудрых века сего погуби; тобою ветий призва в язык свят, в люди обновления, яко тем страдати за Христа. Просвети и нас, благая дево, помраченных, да зовем ти:

Радуйся, зерцало Божия мудрости;

радуйся, силою Вышняго одеянная.

Радуйся, подвижнице, елеем радования умащенная;

радуйся, воеводо, полк Божий к вечному величеству предпославшая.

Радуйся, во светлости святыя вшедшая;

радуйся, во свете неприступнем Живущему в лице пламенных слуг представшая.

Радуйся, гром трисвятаго пения гласом своим умножающая;

радуйся, неизреченную сладость доброты вкушающая.

Радуйся, яко хвала и радование над главою твоею;

радуйся, яко вечная слава тебе объемлет.

Радуйся, от Триипостаснаго Божества венцем Небеснаго Царствия увенчанная;

радуйся, благодати и безконечной славы нам ходатаице.

Радуйся, Екатерино, невесто Христова премудрая.

О святая великомученице Екатерино! Приими сие похвальное пение и избави нас от враг видимых и невидимых и от вечнаго мучения твоим благоприятным ходатайством сохрани, да с тобою присно поем Богу: Аллилуиа.

Этот Кондак читается трижды. Затем читается Икос 1 и Кондак 1.

Молитвы святой великомученице Екатерине

О святая Екатерине дево и мученице, истинная Христова невесто! Молим тя чрез особливую благодать, еюже предвари тя Жених твой, Сладчайший Иисус: якоже посрамивши прелести мучителя, мудростию твоею пятьдесят ветий победила еси и, напоивши их Небесным учением, к свету истинныя веры наставила еси, тако испроси и нам оную Божию мудрость, да и мы, расторгнувше вся козни адскаго мучителя и презрев мира и плоти соблазны, достойны явимся Божественныя славы и к разширению святыя нашея православныя веры сосуды достойны соделаемся, и с тобою в Небесной скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа хвалим и прославляем во вся веки. Аминь.

О святая дево и мученице Екатерине! Молим тя: призри на бедствия нас, грешных раб Божиих (имена), сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная. Поспеши нам молитвами твоими побеждати плотская похотения, к миру пристрастие и козни злых духов, на нас злобно воюющих; да твоим предстательством во дни жития сего свободни явимся от враждебных их нападений и по исходе от воздушных их истязаний.

О премудрая дево! Даруй нам вся яже к пользе прошения, можеши бо многая испросити у Возлюбленнаго Жениха твоего, Христа Бога нашего. Мы вемы, яко много может молитва праведнаго, споспешествуемая благостию Милосердаго Бога, Емуже слава, честь и благодарение всегда, ныне и присно и во веки веков.

О святая великомученице Екатерине, избранный чистоты сосуде, столпе православия, надежная предстательнице наша, явившая нам сама вину умоляти тя, подвижнице законная, святая на святей горе свято почивающая! Молим тя: приникши свыше, вонми гласу моления нашего, призри на бедствие рабов твоих, просвети омрачение ума нашего, сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная. Поспеши нам молитвами твоими побеждати плотская похотения, пристрастия к миру и козни злых духов, на нас злобно воюющих: да твоим предстательством во дни жития сего свободни будем от враждебных их нападений и по исходе от воздушных их истязаний.

О, премудрая дево! Даруй нам вся, яже к пользе прошения: можеши бо многая испросити у возлюбленнаго Жениха, Христа Бога нашего. Мы вемы, яко много может молитва праведнаго, споспешествуемая благоутробием милосердаго Бога, Емуже слава, честь и благодарение всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Избра́нную и венча́нную де́ву му́ченицу, неве́сту Христо́ву Екатери́ну, похва́льными пе́снь­ми вос­по­и́м, я́ко пресла́вную мучи́теля победи́тельницу и прему́друю филосо́фов наста́вницу: ты же, великому́ченице Екатери́но, иму́­щи дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, приклони́ся ми́лостивне к благопотре́бным проше́ниям зо­ву́­щих ти:

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

А́н­ге­лом ра́вную чис­то­ту́ иму́­щи, свя­та́я де́­во Екатери́но, с А́н­ге­лы Бо­же́ст­вен­на­го озаре́ния сподо́билася еси́, с ни́­ми же вос­пе­ва́ющи Трисвяту́ю песнь, услы́­ши нас, пою́щих те­бе́ на зем­ли́ сия́:

Ра́­дуй­ся, чест­но́е свя­ты́­ни жи­ли́­ще; ра́­дуй­ся, чуде́сное зна́­ме­ние сбы́вшагося на те­бе́ Бо́­жия Про́мысла.

Ра́­дуй­ся, бла­го­во­ле́­ния О́тча со­су́­де; ра́­дуй­ся, страда́ний Хри­сто́­вых ис­пол­не́­ние.

Ра́­дуй­ся, чи́с­тое Ду́­ха Свя­та́­го обита́лище; ра́­дуй­ся, све́­том благочести́выя ве́­ры просвети́вшаяся.

Ра́­дуй­ся, свя­тою купе́лию отрожде́нная; ра́­дуй­ся, измы́вшая ри́зы своя́ в Кро́ви А́гнчей на зем­ли́.

Ра́­дуй­ся, лику́ющая с свяще́нными де́вами на Не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Ви́­дя­щи Екатери́на се­бе́ виде́ния сподо́бльшуюся, те­че́ к свя­то́­му ста́рцу, ико́­ну ей Бо­го­ма́­те­ре пре́ж­де того́ вручи́вшему, и пове́да ему́, ка́­ко отвраща́ше лице́ Свое́ ей яви́­вый­ся с Пре­чи́с­тою Свое́ю Ма́терию Хрис­то́с, ка́­ко безу́мну, и ни́щу, и худоро́дну ю наре́к, до́ндеже не оста́вит и́дольскаго не­че́с­тия. Преподо́бный же, слы́шав сия́, наста́ви ю в та́инствах ве́­ры и крести́ ю. Она́ же во обновле́нии ду́­ха бла­го­да́р­но поя́ше Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Ра́­зум бла­ги́й, благоро́дство и́с­тин­ное, бо­га́т­ство неги́блющее стяжа́вши в духо́вном отрожде́нии, свя­та́я Екатери́на досто́йна яви́­ся Не­бе́с­на­го Жениха́ Хри­ста́, И́же, па́­ки яви́вся ей, воз­лю­би́ ю и дарова́нным пе́рстнем в неве́сту Се­бе́ обручи́. Она́ же, позна́вши тако́е к ней благоволе́ние Бо́­жие, та́­ко уязви́ся лю­бо́­вию Его́, я́ко не му́дрствоваше бо́лее о зем­ны́х веща́х, но о Возлю́бленном сво­е́м непреста́нно мы́сляше. Таково́й бла­го­да́­ти сподо́бльшаяся, слы́ши от нас:

Ра́­дуй­ся, злово́ние мирско́е возненави́девшая; ра́­дуй­ся, в воню́ ми́­ра Хри­сто́­ва теку́щая.

Ра́­дуй­ся, до́б­рая люби́тельнице Жениха́ Безсме́ртнаго; ра́­дуй­ся, со­кро́­ви­ще бла­го­во­ле́­ния Вы́ш­ня­го.

Ра́­дуй­ся, денни́це пре­све́т­лая; ра́­дуй­ся, луно́ соверше́нная.

Ра́­дуй­ся, ма́слино, в до́­му Бо́жии насажде́нная; ра́­дуй­ся, ке́дре, в Лива́не высокора́сленный.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Си́­ла Вы́ш­ня­го даде́ тог­да́ свя­те́й Екатери́не дерз­но­ве́­ние, е́же нече́ствующаго ца­ря́ Максими́на о принесе́нии и́долом жертв обличи́ти небоя́зненно, и той пребы́сть без­гла́­сен на мног час, не моги́й проти́витися ея́ глаго́лом. Она́ же, благодаря́щи Бо́­га, воспева́ше: Алли­лу́иа.

Иму́­щи свя­та́я Екатери́на свы́­ше да́н­ную ей прему́дрость, ег­да́ не­чес­ти́­вый царь, поста́вив пред со­бо́ю, вопроша́ше ю о ро́де ея́ и са́не, она́ ис­по­ве́да се­бе́ бы­ти дщерь ца́рскую, филосо́фския и ри́торския нау́ки до́б­ре изучи́вшую, па́­че же Христо́ву неве́сту се­бе́ наименова́, в я́вное отверже́ние и́дольскаго слу­же́­ния. Се­го́ ра́­ди вос­пе­ва́­ем ей си́­це:

Ра́­дуй­ся у́бо, Екатери́но пре­сла́в­ная; ра́­дуй­ся, ца́рское свяще́ние.

Ра́­дуй­ся, пчело́, ды́ма и́дольскаго отлете́вшая, ра́­дуй­ся, голуби́це, зла́ты крила́ иму́щая.

Ра́­дуй­ся, ка­ди́­ло Хри­сто́­ва благоуха́ния.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Бу́­рею я́рости вознеи́стовився царь на свя­ту́ю де́ву, ре­че́ к ней: «Не глаго́ли зле о бо́зех на́­ших». Свя­та́я же Екатери́на отвеща́: «А́ще восхо́щеши отрясти́ мрак пре́­лес­ти от ду­ше́в­ных ти оче́й, уразуме́еши бого́в тво­и́х ху́дость и позна́еши и́с­тин­на­го Бо́­га, Его́­же и́мя, то́кмо глаго́лемое, или́ крест, изобразу́емый на возду́се, прогоня́ет бо́­ги твоя́ и погубля́ет. И а́ще повели́ши, явлю́ те­бе́ и́с­ти­ну, пою́щи Бо́­гу моему́: Алли­лу́иа».

Слы́шав не­чес­ти́­вый царь свобо́дный и му́д­рый отве́т твой о ве́­ре Хри­сто́­вой, убо­я́в­ся, да не бу́дет побежде́н от те­бе́, собра́ от преде́лов держа́вы своея́ мудрецо́в, число́м пятьдеся́т, на пре́ние. Ты же, Арха́нгелом Михаи́лом утвержде́нная и о побе́де уве́ренная, возра́довалася еси́ вступи́ти в пре́ние с ни́­ми. При­ими́ у́бо, де́­во, от нас по­хва­лу́ сию́:

Ра́­дуй­ся, изъяви́тельнице ума́ Хри­сто́­ва; ра́­дуй­ся, херуви́мское стяжа́вшая Бо­го­позна́ние.

Ра́­дуй­ся, серафи́мскою воспале́нная к Бо́­гу лю­бо́­вию; ра́­дуй­ся, му́д­рых мудре́йшая.

Ра́­дуй­ся, духо́вный меч на неве́рие изостри́вшая; ра́­дуй­ся, не­че́с­тия прогони́тельнице.

Ра́­дуй­ся, ве́р­ных нас­та́в­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Боготе́чной звез­де́ была́ еси́ подо́бна, Екатери́но, препре́вши пятьдеся́т вити́й и наста́вивши их на путь христиа́нский, веду́щий к пра́­вед­но­му Со́лн­цу, от Де́­вы возсия́вшему Хри­сту́ Бо́­гу, свои́ми му́дрыми гла­го́­лы, и́же и осужде́ни бы́вше за Хри­ста́ на сожже́ние и напу́тствовани мо­ли́т­вою твое́ю, с ра́­дос­тию идо́ша в огнь, пою́­ще: Алли­лу́иа.

Ви́­дев царю́ющий повеле́ния своя́ в те­бе́ пренебреженны и увеща́ния презре́нны, обрати́ся к лука́вству, е́же ласка́нием прельсти́ти тя, обеща́я полца́рства те­бе́ да́­ти. Ты же ве́­ру сокро́вищам земны́м предпоче́тши и Жениха́ Хри­ста́ возлюби́вши па́­че зем­на́­го ца́рст­ва и оде́жду му́ченичества па́­че багряни́цы, отве́ргла еси́ его́ суесло́вие. Се­го́ ра́­ди воспису́ем ти сия́ по­хва́ль­ная:

Ра́­дуй­ся, де́­во, лесть обличи́вшая; ра́­дуй­ся, запина́теля зми́я попра́вшая.

Ра́­дуй­ся, дщерь ца­ре́­ва; ра́­дуй­ся, де́­во, ря́сны златы́ми оде́янная.

Ра́­дуй­ся, вся́­кое вещество́ превозше́дшая; ра́­дуй­ся, на гору́ богови́дения восте́кшая.

Ра́­дуй­ся, све́­том бо­го­поз­на́­ния просвеще́нная; ра́­дуй­ся, труба́ ду́­ха, воспе́вшая глас и́с­тин­на­го бо­го­сло́вия.

Ра́­дуй­ся, до́б­рое ве́­ры ис­по­ве́­да­ние; ра́­дуй­ся, све́­та ева́нгельскаго сия́ние.

Ра́­дуй­ся, зако́нов ве́ч­ных хра­ни́­тель­ни­це; ра́­дуй­ся, на́­ша по­мо́щ­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Пропове́дником богоно́сным, апо́с­то­лом поревнова́вши, дерз­но­ве́н­но пред ли­це́м мучи́теля пропове́дала еси́ Хри­ста́, и́с­тин­на­го Бо́­га, Ему́­же в ра́нах и в темни́це пе́ла еси́: Алли­лу́иа.

Возсия́вый в се́рд­це тво­е́м свет и́с­тин­на­го богоразу́мия отгна́л есть мрак скор­бе́й, и́же не оста́­ви тя алка́ти, голуби́цею пи́щу ти посыла́я, ни­же́ стужа́ти о бо­ле́з­ни, посети́л бо Сам тя в темни́це, обод­ря́я и мно́ги вен­цы́ обещава́я. Ты же, терпеливоду́шная, сим па́­че укрепи́лася еси́ и цари́цу А́вгусту и воево́ду Порфи́риа, с во́ины прите́кших к те­бе́, обрати́ла еси́ к све́­ту ве́­ры Хри­сто́­вой и научи́ла пе́­ти те­бе́ сия́:

Ра́­дуй­ся, мирополо́жнице Бо­же́ст­вен­ныя люб­ве́; ра́­дуй­ся, ада­ма́н­те кре́пкий.

Ра́­дуй­ся, вино́ чу­де́с неизрече́нных; ра́­дуй­ся, вра­га́ тер­пе́­ни­ем уби́вшая.

Ра́­дуй­ся, я́з­вы Го́с­по­да на те́ле сво­е́м носи́вшая; ра́­дуй­ся, ца­ри́­це А́вгусте с прише́дшими к му́ченическому по́двигу путенаста́внице.

Ра́­дуй­ся, я́ко во тьме свет была́ еси́; ра́­дуй­ся, я́ко Сам Гос­по́дь, Свет ми́­ра, те­бе́, в темни́це бы́вшей, Се­бе́ яви́л есть.

Ра́­дуй­ся, уз гре­хо́в­ных ско́­рая реши́тельнице; ра́­дуй­ся, боле́знующих ско́­рая целе́бнице.

Ра́­дуй­ся, по­мо́щ­ни­це на́­ше­го спа­се́­ния.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Хо­тя́­щу безбо́жному ца­рю́ при­вес­ти́ тя к ме́рзкому идолослуже́нию, па́­ки се́­ти подстила́ет те­бе́, прему́драя, е́же улови́ти тя ле́стно похвало́ю красоты́ твоея́; ты же красоту́ вещь привре́менну и скоропрехо́дну именова́ла еси́, Хри­ста́ же испове́дала еси́ Бо́­га жи́ва и и́стинна и пе́ла Ему́: Алли­лу́иа.

Но́вую по­ка­за́ царь я́рость и безчелове́чие, повеле́в епа́рху коле́сами растерза́ти де́вственное, чи́с­тое и свято́е те́­ло твое́, но чу­де́с­но ру­ко́ю А́н­ге­ла а́бие разреше́на была́ еси́ безвре́дна и ко­ле­са́ на ча́сти сокруше́ны, и́ми­же мно́ги от не­ве́р­ных убие́ны, я́ко уди­ви́­ся сам царь и предстоя́щий наро́д, и́же и взыва́ше: «Вели́к Бог христиа́нский». Мы же, чудя́­щеся се­му́, взы­ва́­ем те­бе́:

Ра́­дуй­ся, му́ченице, А́н­ге­лом честна́я и гове́йная; ра́­дуй­ся, сла́­во полко́в страда́льческих.

Ра́­дуй­ся, све́т­лая на вра­ги́ побе́да; ра́­дуй­ся, страх не­ве́р­ных.

Ра́­дуй­ся, со­су́­де мно́жайшия си́­лы Бо́­жия; ра́­дуй­ся, ра́­до­ва­ние ве́р­ных.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Стра́н­ное сла́­вы измене́ние и за Хри­ста́ страда́ние ца­ри́­цы и воево́ды с во́ины ви́­дев­ше, устра­ни́м­ся люб­ве́ ми́­ра и пло́­ти и впери́м се­бе́ к разуме́нию Бо́­га, Сей бо есть красота́, и сла́­ва, и ве­не́ц нам, пою́­щим: Алли­лу́иа.

Весь сла́­дость, весь же­ла́­ние те­бе́, свя­та́я Екатери́но, бысть Иису́с: сла́дце бо Его́ ра́­ди го́рькия му́­ки терпе́ла еси́ и ски́петр, предлага́емый те­бе́, попра́ла еси́, предзря́щи бу́дущее воз­дая́­ние. От нас же при­ими́ по­хва́ль­ная сия́:

Ра́­дуй­ся, чи́с­тая, чи́сте Чи́стаго возлюби́вшая; ра́­дуй­ся, го́рлице, Кра́снаго Жениха́ в пусты́не до́льнаго ми́­ра вожделе́вшая.

Ра́­дуй­ся, воню́ риз Его́ благоуха́вшая; ра́­дуй­ся, я́ко се́рна на гора́х арома́тских иска́вшая Рож­де́н­на­го пре́ж­де холмо́в ве́ч­ных.

Ра́­дуй­ся, по́двиг страда́льческий ра́­ди люб­ве́ Хри­сто́­вы соверши́вшая; ра́­дуй­ся, лик му́ченический Бо́­гу приве́дшая.

Ра́­дуй­ся, я́ко вити́и то­бо́ю получи́ша Ца́рст­во Не­бе́с­ное; ра́­дуй­ся, я́ко то́еже то­бо́ю получи́ти ча́ем.

Ра́­дуй­ся, по­кро́­ве и за­бра́­ло на́­ше.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Все ес­тес­тво́ а́н­гель­ское возра́довася ра́­дос­тию, зря тя, Екатери́но, победи́вши мироде́ржца, ше́ствующую к преми́рным я́ко победоно́сную воево́ду, в после́довании полка́ страда́льческаго, и воспе́ по­бе́д­ная, взы­ва́я: Алли­лу́иа.

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии заусти́шася: не возмо́гше бо противовеща́ти богодухнове́нным словесе́м тво­и́м, молча́нием почита́ют дарова́ния твоя́; мы же, немощни́и, ка́­ко мо́жем отве́рсти ус­та́ на хвалы́ твоя́? Одна́ко дерза́ем и мо́­лим, спо­до́­би, бла­га́я, безбе́дно при­нес­ти́ те­бе́ песнь сию́:

Ра́­дуй­ся, орга́не Ду́­ха Свя­та́­го; ра́­дуй­ся, заре́ не­из­ре­че́н­наго осия́ния.

Ра́­дуй­ся, догма́тов Бо­же́ст­вен­ных пучи́но; ра́­дуй­ся, хи́тросте, препре́вшая филосо́фов.

Ра́­дуй­ся, ча́ше пре­му́д­ро­сти; ра́­дуй­ся, плете́ния вити́й растерза́вшая.

Ра́­дуй­ся, плени́цы гре­хо́в­ныя разреша́ющая.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Спас­ти́ хо­тя́­щи ду́­шу твою́, о те́ле тво­е́м неради́ла еси́, Екатери́но, и на ме́ч­ное усе­че́­ние, мучи́телю да́вшу на то изрече́ние, ты ра́­дост­но потекла́ еси́, пою́щи Свя­то́­му Безсме́ртному: Алли­лу́иа.

Сте­на́ тве́рда и непреодоли́ма яви́­ла­ся еси́ жена́м, те­бе́ на ме́сто усече́ния провожда́ющим и с рыда́нием тя жестокосе́рду к се­бе́ и безразсу́дну бы­ти имену́ющим: я́ко не пощади́ла еси́ сла́дкаго жи­во­та́ в цве́­те ю́нос­ти, я́ко презре́ла еси́ земно́е предлага́емое ца́рст­во и бла­же́н­ство. Ты же воспрети́ла еси́ неполе́зный плач их и суесло́вие, теку́щи скоре́йше соедини́тися чрез смерть со сво­и́м Возлю́бленным, того́ ра́­ди слы́­ши­ши:

Ра́­дуй­ся, ра́­дост­но за Гла­ву́ Це́рк­ве Хри­ста́ под меч гла­ву́ свою́ приклони́вшая; ра́­дуй­ся, до кон­ца́ претерпе́вшая.

Ра́­дуй­ся, те­че́­ние до́б­ре сконча́вшая; ра́­дуй­ся, я́ко ни ско́рбию, ни ра́­на­ми, ни ме­че́м с пу­ти́ Хри­сто́­ва испове́дания не соврати́лася еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко пла́мень люб­ве́ в исто́чнице кро́­ве неугаси́м соблю́дшая; ра́­дуй­ся, му́­че­ни­ков кра­со­то́.

Ра́­дуй­ся, кре́п­кое хри­сти­а́н при­бе́­жи­ще.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Пе́­ние похва́льное дерзну́хом при­нес­ти́ те­бе́, но оскудева́ет сло́­во на́­ше и недоумева́ет ум, ка́­ко гла­го́­ла­ти; оба́­че сло́­во твое́ прему́дрое, мно́гих исхити́вшее от неве́жества и идолонече́стия, возставля́ет нас. Даждь нам сло́­во твое́, во е́же пе́­ти уди́вльшему на те­бе́ ве­ли́­чия Своя́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Све­то­при­е́м­ную тя све­щу́, ме́чным усече́нием погаше́нную, но на све́щнице Небе́снем пред Пре­сто́­лом Свя­ты́я Тро́ицы поста́вленную, ви́­дев­ше Святи́и А́нгели, поклони́шася Живу́щему во ве́­ки и, по­лу­чи́в­ше от Влады́ки повеле́ние, де́вственное те́­ло твое́ на го­ре́ Сина́йстей погребо́ша, да не ви́димо бу́дет, я́ко­же сама́ хоте́ла еси́, враго́м Госпо́дним. Мы же песнь сию́ возсыла́ем ти:

Ра́­дуй­ся, солнцеобра́зная де́­во, на Не­бе­са́ ду́­хом возше́дшая; ра́­дуй­ся, Сио́на Го́р­ня­го дости́гшая.

Ра́­дуй­ся, ве́н­че добро́ты в ру́­це Госпо́дни; ра́­дуй­ся, ча́ше, от оби́­лия до́­му Бо́­жия че́рплющая ра́­дость.

Ра́­дуй­ся, к ски́нии нерукотворе́нней, ве́чней прибли́жившаяся; ра́­дуй­ся, на го­ре́ зако́нней почива́ющая те́­лом.

Ра́­дуй­ся, я́ко та́­мо ви́дена бы́ша ше́ствия Бо́­га Сина́ина, Бо́­га Иа́ковля; ра́­дуй­ся, ме́ста богови́дения Моисе́ева одержа́ние.

Ра́­дуй­ся, ре́вности Илиины́ указа́ние; ра́­дуй­ся, купины́ несгора́емой яв­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, де́­во, Де́ве Ца­ри́­це, в ри́зы позлаще́нны оде́янной, преиспещре́нной всле́дствующая; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю Сый воспева́ется посреде́ дев тимпа́нниц.

Ра́­дуй­ся, я́ко на те­бе́ велеле́пота Его́; ра́­дуй­ся, Пре­сто́­ла Ве́ч­на­го предстоя́тельнице.

Ра́­дуй­ся, от хра́ма вселе́нныя моли́твенники к те­бе́ назира́ющая; ра́­дуй­ся, ка­ди́­ло мо­ли́тв Вы́шнему о нас благоприя́тное.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Бла­го­да́ть дана́ те­бе́ от Бо́­га руково́дствовати к позна́нию и́с­ти­ны Его́, в та́й­не сокрове́нней, и дая́ти всем я́же к по́льзе про­ше́­ния. Те́м­же мы, помраче́ннии, умиле́нно про́­сим тя, му́д­рая де́­во: про­све­ти́ у́мныя на́ши о́чи и по­ло­жи́ нам к Не­бе­си́ стезю́ прохо́дну, да по­е́м с то­бо́ю ны́­не и во вся ве́­ки Еди́­но­му Прему́дрому: Алли­лу́иа.

Пою́­ще кре́пкия твоя́ му́ченическия по́д­ви­ги, хва́­лим тя, я́ко оду­шев­ле́н­ный со­су́д спа­се́­ния че­ло­ве́­ков: тво­и́м бо ра́­зу­мом Бог прему́дрость прему́дрых ве́­ка се­го́ по­гу­би́; то­бо́ю вити́й при­зва́ в язы́к свят, в лю́­ди обновле́ния, я́ко тем страда́ти за Хри­ста́. Про­све­ти́ и нас, бла­га́я де́­во, помраче́нных, да зо­ве́м ти:

Ра́­дуй­ся, зер­ца́­ло Бо́­жия му́дрости; ра́­дуй­ся, си́­лою Вы́ш­ня­го оде́янная.

Ра́­дуй­ся, подви́жнице, еле́ем ра́дования умаще́нная; ра́­дуй­ся, вое­во́­до, полк Бо́­жий к ве́ч­но­му вели́честву предпосла́вшая.

Ра́­дуй­ся, во све́тлости свя­ты́я вше́дшая; ра́­дуй­ся, во све́­те непристу́пнем Живу́щему в ли́це пла́менных слуг предста́вшая.

Ра́­дуй­ся, гром трисвята́го пе́­ния гла́сом сво­и́м умножа́ющая; ра́­дуй­ся, неизрече́нную сла́­дость добро́ты вкуша́ющая.

Ра́­дуй­ся, я́ко хвала́ и ра́­до­ва­ние над гла­во́ю твое́ю; ра́­дуй­ся, я́ко ве́ч­ная сла́­ва те­бе́ объе́млет.

Ра́­дуй­ся, от Триипоста́снаго Бо­же­ства́ вен­це́м Не­бе́с­на­го Ца́рст­вия увенча́нная; ра́­дуй­ся, бла­го­да́­ти и безконе́чной сла́­вы нам хо­да́­таи­це.

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

О свя­та́я великому́ченице Екатери́но! При­ими́ сие́ похва́льное пе́­ние и из­ба́­ви нас от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых и от ве́ч­на­го му­че́­ния тво­и́м бла­го­при­я́т­ным хо­да́­тай­ством со­хра­ни́, да с то­бо́ю при́с­но по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­ге­лом ра́вную…» и 1-й кондак «Избра́нную и венча́нную де́ву…».

О свя­та́я Екатери́но, де́­во и му́ченице, и́стинная Хри­сто́­ва не­ве́с­то! Мо́­лим тя чрез особли́вую бла­го­да́ть, е́ю­же предвари́ тя Жени́х твой, Сладча́йший Иису́с: я́ко­же посрами́вши пре́­лес­ти мучи́теля, му́дростию твое́ю пятьдеся́т вити́й победи́ла еси́ и, напои́вши их Не­бе́с­ным уче́нием, к све́­ту и́с­тин­ныя ве́­ры наста́вила еси́, та́­ко ис­про­си́ и нам о́ную Бо́­жию му́дрость, да и мы, расто́ргнувше вся ко́з­ни а́дскаго мучи́теля и пре­зре́в ми́­ра и пло́­ти собла́зны, досто́йны яви́мся Бо­же́ст­вен­ныя сла́­вы и к разшире́нию свя­ты́я на́шея пра­во­сла́вныя ве́­ры сосу́ды досто́йны соде́лаемся, и с то­бо́ю в Небе́сной ски́нии Го́с­по­да и Вла­ды́­ку на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́ хва́­лим и про­сла­вля­ем во вся ве́­ки. Ами́нь.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *