Кирилло белозерского монастыря

Содержание

Общая информация

Кирилло-Белозерский монастырь, или как его иначе называют Кириллов монастырь, входит в состав Кирилло-белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, располагается на берегу Сиверского озера в черте города Кириллова Вологодской области, представляет собой мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви.

В конце XIV и начале XV веков, во времена возведения новых монастырей, последователи Сергия Радонежского основали монастырскую обитель, история которой началась с пещеры на берегу Сиверского озера, вырытой монахом Кириллом Белозерским в 1397 году. Недалеко от этого места вскоре его спутником Ферапонтом Белозерским был основан Ферапонтов монастырь. Белозерские монастыри отличались особыми строгими правилами.

Со временем вокруг монастыря Кирилла Белозерского появилась целая система монашеских обителей: Ферапонтов монастырь, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и другие. Эти еще с небольшим населением земли совсем недавно оказались в составе Московского княжества, которого интересовало их скорейшее экономическое освоение. Московские князья и белозерская обитель были тесно связаны. Этому свидетельствуют сохранившиеся послания преподобного Кирилла сыновьям Дмитрия Донского.

Находясь до того в ссылке в Вологде, Великий князь Василий Васильевич навестил монастырь в 1447 году. Он был освобожден от крестного целования не иметь виды снова на московский престол Кирилловским игуменом Трифоном. За это великий князь великодушно отблагодарил монастырь.

В процессе конкурирования Москвы с независимым Новгородом Кириллов монастырь был не только наиважнейшим ключевым пунктом для закрепления в Заволочье , но и главным экономическим центром: здесь был проложен торговый путь на север к Белому морю, а также пересекались различные торговые пути. До времен правления Петра Великого монастырь активно занимался торговлей, особенно солью и рыбой.

В конце XV века обитель стала одним из крупнейших книжных центров России, который хранил 210 рукописей. Шесть рукописных сборников, автором которых был белозерский монах Ефросин, сохранились до наших дней. Ему также принадлежит окончательная редакция (и название) поэмы «Задонщина». В конце XV и начале XVI веков Кириллов монастырь, где подвизался Нил Сорский стал одним из главных центров движения нестяжателей.

Первоначально белозерские земли принадлежали Ростовской епархии. Успенский собор, сохранившийся до нашего времени, стал первой каменной постройкой монастыря, который был возведен в 1497 г. артелью ростовских мастеров.

Большое количество каменных храмов были построены в конце правления Василия III. В 1528 году он приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской с молитвами о рождении наследника. Впоследствии родился будущий царь Иван Грозный. Современники связывали это событие с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Всю свою жизнь Иван Васильевич считал себя обязанным Кириллову монастырю за свое рождение, поэтому питал к нему особое пристрастие. Перед смертью, последовав примеру своего отца, принимая схиму, первый русский царь, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

Несмотря на большой пожар в 1557 году монастырь являлся самым крупным средоточием каменных построек на севере Русского государства и крупнейшим церковным землевладельцем после Троицкого монастыря. Только 607 деревень принадлежало монастырским владениям. Настоятели Кирилловского монастыря имели особое место в церковной иерархии и, обычно, со временем переходили на значимые архиерейские кафедры.

Подобно другим северным монастырям, Кириллов являлся местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати. В разное время здесь находились опальные Вассиан Косой, бояре М. И. Воротынский, И. П. Шуйский, И. Ф. Мстиславский, Б. И. Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон и другие.

Первая крепостная каменная ограда с 8 башнями была воздвигнута в 1600 году. Внутри стен было 9 каменных церквей и колокольня. Деревянными остались только кельи и другие не культовые постройки. В 1604 г. священником вологодского Софийского собора Анисимом Самсоновым было написано 20 образов Божией Матери и 20 образов прп. Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

Во времена Смуты в 1612-1612 годах монастырь подвергся осаде, и до 1616 нескольким нападениям войск польских и литовских интервентов. Монастырь сумел дать отпор, а во время штурма командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий был убит.

После этих событий русское правительство осознало, что обитель имеет важное фортификационное значение, после чего в 1654—1680 годах были построены новые каменные стены монастыря. Благодаря этому монастырь стал одной из крупнейших и могучих крепостей в России, которые сохранились до наших дней.

После смерти царя Алексея Михайловича бывший Патриарх Московский Никон, был отправлен сюда в ссылку в 1676 году и провел здесь последние 5 лет своей жизни. По дороге отсюда в Москву он скончался.

В 1722 году в монастырь навестил Пётр I. Тогда обитель была собственником 21 тысячи крестьян, которые проживали на территории 16 уездов. Но экономическое значение монастыря стало понижаться, когда у России появились балтийские порты и вследствие упадка северной торговли через Архангельск.

Постепенный закат монастыря продолжился и при следующих правителях. В 1764 Екатерина II лишила обитель всех крестьян и угодий. Спустя 12 лет из монастырской слободы был образован город Кириллов, а в крепостной стене располагалась городская и уездная тюрьма.

В сентябре 1918 года настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев) и епископ Кирилловский были расстреляны большевиками.

Структура архитектурного ансамбля

Схема Кирилло-Белозерского монастыря

Архитектурные части ансамбля: Старый город (I Большой Успенский монастырь и II Малый Ивановский монастырь),
III Острог, IV Новый город

(1) Успенский собор (1497 г.) (20) Церковь Иоанна Предтечи (1531-1534 гг.)
(2) Церковь Введения с трапезной палатой (1519 г.) (21) Церковь Сергея Радонежского с трапезной палатой (1560-1594 гг.)
(3) Церковь архангела Гавриила (1531-1534 гг.) (22) Малая больничная палата (1732 г.)
(4) Колокольня (1757-1761 гг.) (23) Каменные сени над часовней и крестом
(5) Церковь Кирилла (178-1784 гг.) (24) Церковь Ризоположения из села Бородава (1485 г.)
(6) Церковь Владимира (1554 г.) (25) Деревянная мельница (XIX в.)
(7) Церковь Епифания (1645 г.) (26) Вологодская башня (XVII в.)
(8) Святые врата (1523 г.) с церковью Иоанна Лествичника (1569-1572 гг.) (27) Кузнечная башня (XVII в.)
(9) Церковь Евфимия (1646 г.) (28) Глухая (Котельная) башня (XVI в.)
(10) Церковь Преображения, Водяные ворота (1595 г.) (29) Свиточная башня (XVI в.)
(11) Домик Келаря (XVII в.) (30) Хлебенная башня (XVII в.)
(12) Поварня (XVI-XVII вв.) (31) Поваренные кельи (XVII в.)
(13) Архимадричьи кельи (XVII-XIX вв.) (32) Поваренная башня (XVII в.)
(14) Казенная палата, сушило (XVI-XVII вв.) (33) Мереженная башня (XVI в.)
(15) Монашеские кельи (XVII в.) (34) Большая Мереженная (Белозерская) башня (XVII в.)
(16) Священические кельи (XVII в.) (35) Грановитая башня (XVI в.)
(17) Кельи (XVII в.) («Монастырский архив») (36) Косая башня (XVII в.)
(18) Большие больничные палаты (1643-1644 гг.) (37) Ферапонтовская (Московская) башня (XVII в.)
(19) Кельи (XVII в.) («Духовное училище») (38) Казанская башня (XVII в.)

Грандиозный ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря сложился в основном за два столетия, с конца ХV до конца ХVII века. Его структура впечатляет масштабом и включает в себя Старый город, состоящий из ансамблей Большого Успенского и Малого Ивановского монастырей, Новый город и территорию не сохранившейся крепости Острог между ними.

Часть ансамбля «Старый город»

Главным зданием ансамбля Успенского Большого монастыря несомненно является Успенский собор, который считается одной из первых каменных построек Русского Севера. Позже с северной стороны собора был пристроен придел Владимира, что представляет собой бесстолпный храм, своды и купол которого держатся только за счет наружных стен. В облике этого храма легко прослеживаются черты Успенского собора, так как собор в миниатюре.

На южной стороне от Успенского собора над захоронением основателя монастыря по инициативе Ивана Грозного была выстроена Церковь Кирилла, которая простояла не долго.

Справа от Успенского собора располагается церковь Архангела Гавриила, построенная Василием III в благодарность за рождение у него сына — Ивана Грозного. С церковью Архангела Гавриила соединяется массивная невысокая колокольня, которая в настоящее время не имеет колоколов и используется как смотровая площадка для туристов.

К колокольне с северо-запада примыкает квадратная одностолпная трапезная палата с церковью Введения, считающейся второй каменной постройкой Успенского Большого монастыря. Наличие большого холодного собора и огромной теплой трапезной палаты было продиктовано внутренними потребностями богатого общежительного монастыря.

Вокруг комплекса Успенского собора по периметру размещаются хорошо сохранившиеся строения XVI — XVII веков: казенная палата, архимандрические (Настоятельские кельи) и монашеские кельи (Братский корпус). В 1523 году было положено начало строительству архитектурному ансамблю, располагающемуся между двумя башнями северной крепостной стены, состоящему из казенной палаты (здание для хранения монастырской казны), сушила, Святых ворот с церковью Иоанна Лествичника. Первоначально казенная келья или палата представляла собой небольшое квадратное в плане здание, вплотную примыкавшее к западной стороне ворот. Возможно, она имела второй этаж, сломанный уже в XVI веке.

К сожалению, не полностью до нашего времени сохранились и Святые ворота, над которыми в 1572 году была выстроена церковь Иоанна Лествичника, при этом первоначальное завершение памятника было утрачено. Ворота состоят из двух пролетов. Стены и своды ворот покрыты живописью. Как свидетельствует надпись на правой стороне меньшего пролета, выполняли её «старец Александр своими учениками со Омелином да с Никитою». Стенопись ворот частично находится под поздними записями.

На территории Успенского Большого монастыря располагаются также больничный комплекс в юго-восточной части Успенского Большого монастыря, келарский корпус почти без изменений сохранившийся между церквями Преображения и Введения, поварня.

Малый Ивановский монастырь не так богат памятниками, как Большой Успенский монастырь, но именно здесь началась история монастыря и продолжается сегодня. На территории монастыря сохранились только каменные постройки: 2 церкви (Церкви усекновения главы Иоанна Предтечи и Церковь Сергия Радонежского с трапезной палатой), малые больничные палаты (1730-е годы — самое новое хозяйственное помещение Кирилло-Белозерского монастыря) и каменные сени над часовней и крестом.

Часть ансамбля «Новый город»

С возведением крепости под названием «Новый город» после появления в 1653 году царского указа о строительстве новых крепостных сооружений территория монастыря увеличилась вдвое (12га), протяженность стен составила почти два километра, высота стен составила около 11 метров, толщина 7 метро в. Строительство «Нового города» было масштабно по тем временем, так как не было ей равной в русском государстве по величине и огневой мощи, и длилось строительство около 30 лет. Руководил строительными работами городовой старец Кирилл Иванович Серков, происходивший из подмонастырской деревни Шедьеро.

С 1958 года на территории Нового города сохраняется деревянная церковь Ризоположения (1485 г.) из села Бородава, которая является древнейшим деревянным сооружением Севера, сохранившемся до наших времен. Недалеко от церкви располагается ветряная мельница ХIХ века, которая была перевезена, вероятно, из деревни Горка. В ХIХ веке таких мельниц в Кирилловском уезде было великое множество, сейчас сохранилась только одна.

Стоимость билетов и экскурсионное обслуживание

Вход на территорию Кирилло-Белозерского монастыря бесплатный.

Приобретение билетов требуется только для внутренних посещений объектов и экспозиций в них. Стоимость входных билетов от 50 до 650 руб. зависит от объекта посещения, пенсионерам предоставляются скидки.

К оплате принимаются, как наличные, так и пластиковые карты.

Билеты на все экспозиции можно приобрести сразу в кассе, расположенной в Казанской башни при входе на территорию Кирилло-Белозерского монастыря. Но случае, если Вы забыли это сделать, то возвращаться ко входу нет необходимости, билет также можно купить перед каждым объектом, где требуется входная плата.

Так же рекомендуем воспользоваться готовыми турами с паломническими поездками из Москвы.

*С актуальными ценами можно ознакомится на официальном сайте http://kirmuseum.org/muzey/platnie_uslugi/index.php

Стоимость входных билетов Кирилло-Белозерский монастырь на 2017 год*
№п\п Наименование Входной билет
Руб.
Пенсионеры РФ
Руб.
1 Единый льготный билет: включает постоянные экспозиции и временные выставки, расположенные на
территории Кирилло-Белозерского музея-заповедника, открытые в зимний** и летний период***.
(кроме церковь И. Лествичника, церковь Преображения).
**С 01 октября по 30 апреля
***С 01 мая по 30 сентября
550,00
650,00
450,00
550,00
2 Успенский собор (интерьеры, иконостас, росписи) 150,00 120,00
3 Архимандричьи кельи (экспозиция «Древнерусское искусство XV – XVII вв.») 180,00 150,00
4 Трапезная Палата с церковью Введения (экспозиция «История Кирилло-Белозерского монастыря») 180,00 150,00
5 Подклет Трапезной палаты (археологическая экспозиция «Древности Белозерья») 80,00 60,00
6 Казенная палата (экспозиция «Церковное искусство XVII – XIX вв.») 100,00 80,00
7 Колокольня с временной выставкой 80,00 60,00
8 Поварня (экспозиция «Народное искусство Белозерья») 80,00 60,00
9 Церковь И. Лествичника 80,00 60,00
10 Церковь Преображения 80,00 60,00
11 Крепостные стены 17 века 80,00 60,00
12 Монашеская келья 50,00 40,00

Образец входных билетов

Каждую последняя субботу месяца музей могут бесплатно посещать: лица, не достигшим 16-летнего возраста, Герои Советского Союза, Герои Российской Федерации, полные кавалеры ордена Славы, многодетные семьи – один раз в месяц, сотрудники государственных музеев Российской Федерации, члены ICOM, ICOMOS.

Дни открытых дверей в музее:
►1 октября – День пожилого человека (для пенсионеров по возрасту)
►9 мая – День Победы (для ветеранов великой Отечественной войны)

Фото- и видеосъёмка на экспозициях (без штатива) — 200 руб. !Фото- и видеосъёмка на территории музея со штативом возможна лишь с письменного разрешения Администрации.

Музей также предлагает экскурсионное сопровождение стоимостью от 900 руб. за группу до 15 чел.

Мы заказывали заранее, чтобы не тратить время на ожидание экскурсовода, обзорную экскурсию по территории монастыря с возможностью посещения и экскурсионным сопровождением по экспозиции в Трапезной палаты. Полутора часов достаточно для того, чтобы узнать основные моменты истории этого святого места и его основателей. Конечно, нужно обязательно дополнительно отвести время (≈2 часа) на самостоятельную прогулку по территории монастыря с выходом на набережную Сиверского озера. Не зависимо от времени года это место восхищает своей величественностью.

*С актуальными ценами можно ознакомится на официальном сайте http://kirmuseum.org/muzey/platnie_uslugi/index.php

Стоимость экскурсионного сопровождения в Кирилло-Белозерском монастыре на 2017 год*
№п\п Экскурсии Стоимость, руб.
1 Обзорная экскурсия
с посещением экспозиций музея
2 ак. часа — группа до 15 чел.
свыше, за каждого
900,00
60,00
3 ак. часа — группа до 15 чел.
свыше, за каждого
1200,00
80,00
2 ак. часа — для семейной группы до 4 человек
(для индивидуальных посетителей)
800,00
2 Обзорная экскурсия
по территории
1 ак. час — группа до 15 чел.
свыше, за каждого
750,00
50,00
3 Тематическая экскурсия
(на выставках и экспозициях)
1 ак. час — группа до 15 чел.
свыше, за каждого
600,00
40,00

Туалеты на территории музея платные (20 рублей).

Как добраться?

Кирилло-Белозерский монастырь находится в центре города Кириллов, до которого можно добраться на собственном автомобиле или общественном транспорте. Подробные детали проезда до города Кириллов представлены в разделе Кириллов-Как добраться?

От автостанции Кириллов можно и нужно дойти пешком до Кирилло-Белозерского монастыря, расстояние небольшое 520 метров, время в пути ~6:00 мин.

Бронирование и покупка билетов на автобус в Кириллове
Билет можно купить в кассе автостанции г.Кириллов, ул. Гагарина, д. 94. Время работы: 05:30 — 19:00, обед 11:30 — 13:30. Справочная автовокзала г.Кириллов +7 (81757) 3-13-22, +7 (817-57) 3-13-33, +7 (951) 743-02-68

  1. Заволочье — историческая область в X—XIV веках, в бассейне Северной Двины и Онеги, за «волоками», связывавшими Онежское озеро с озером Белым и рекой Шексна (которые находятся на территории современной Вологодской области).

В городе Кириллове, на берегу Сиверского озера, возвышаются старинные крепостные стены Кирилло-Белозерского мужского монастыря. Это одна из крупнейших обителей Русского Севера. Монастырь вырос на месте пещеры, которую на рубеже 14-го — 15-го веков выкопал монах Кирилл Белозерский. Со временем за стенами монастыря образовался посад, который к нашему времени вырос в город Кириллов.

Вид Кирилло-Белозерского монастыря с противоположного берега Сиверского озера. На карте ниже это точка 4.

На въезде в Кириллов встретилась первая «нормальная» Лукойловская заправка. До этого на всем пути от Галича (не считая Вологду) только маленькие ларечки с надписью АЗС и стоимостью бензина на 2-3 рубля выше привычной — ивановской. Лукойл там тоже дешевизной не отличается, но все же знакомое название. Залили 65 литров 92-го бензина.

От заправки к воротам монастыря ведет прямая улица, и монастырские стены видны почти сразу. Так что искать дорогу к монастырю не придется. Улица носит имя Героя Советского Союза Евгения Преображенского. Она упирается прямо в Казанскую башню монастыря. Слева от нее можно оставить машину — там организована небольшая стоянка. Тут же торгуют сувенирами.

В 2014 году монастырь реставрировали: заменили медную обшивку куполов, замостили дорожки, кое-где подштукатурили. Вид монастыря слегка посвежел.

На въезде в Кириллов есть нормальная заправка Лукойл.

На фотографии вид на Хлебную башню с берега Сиверского озера. К берегу можно пройти по территории монастыря.

Вид на колокольню и Успенский собор (слева от нее). Фотография сделана через ворота церкви Иоанна Лествичника

Вид монастырских стен сильно воодушевляет. Особенно после езды по промокшим насквозь чухломским лесам, где мы провели два дня до этого. В сторону города выходит высокая массивная стена с башней, которую венчает новый, блестящий медью купол. И погода наконец солнечная и относительно теплая.

Стена монастыря и Вологодская башня

Идем внутрь. Пройдя через ворота Казанской башни, вы попадаете на территорию Нового города. Монахи здесь не живут, и он выглядит пустым.

Кирилло-Белозерский монастырь — это общее название всего кремля. На самом деле монастырей здесь два: Малый Ивановский монастырь и Большой Успенский монастырь. Первый расположен слева, если смотреть от Казанской башни, через которую мы вошли, второй – справа. К нему ведет мостовая. Вдоль нее тянется невысокая стена и березовая аллея. Таким образом, стены Кириллова монастыря объединяют собой две обители. Вместе они составляют Старый город.

Вид на церковь Иоанна Лествичника

Туристов здесь совсем мало, кроме нас бродило всего несколько человек, монахов тоже не видно.

История Кирилло-Белозерского монастыря

Чтобы легче представлять обозреваемый исторический период, давайте вспомним, какие события происходили на рубеже 13-14 в.в. на Руси. Государство находилось на стадии феодальной раздробленности, а князья платили дань Золотой орде. В 1380 году близ реки Дон, на Куликовом поле, объединенное русское войско разгромило армию Мамая.

Сиверское озеро (где стоит монастырь) тогда находилось на территории Владимиро-Суздальского княжества – на северном его рубеже. Севернее, за Белым озером, начиналась Новгородская земля. Рядом с монастырём течет река Шексна – крупный торговый путь.

Кирилло-Белозерский монастырь. Вид от родника на противоположном берегу (точка 5 на карте).

Кирилл – основатель монастыря – в 1397 году выкопал пещеру на берегу Сиверского озера. По легенде, место ему указала Богородица. Но, вероятнее всего, что он отправился укреплять позиции Московского князя в северных землях Владимиро-Суздальского княжества. В то время Ярлык Золотой орды на великое княжение почти постоянно принадлежал московским князьям, которые активно собирали вокруг себя русские земли. Московское княжество противопоставляло себя княжествам Тверскому и Новгородскому. Как раз с Новгородскими землями и проходила граница за Белым озером.

Кирилл выкопал землянку на территории современного Ивановского монастыря. Сейчас на том месте стоит часовня.

Спутником Кирилла был Ферапонт, который ушел от землянки Кирилла на 30 верст и выкопал свою. Как вы уже поняли, на том месте сейчас стоит Ферапонтов монастырь.

Монахи начали вести активную деятельность и скупать окрестные земли под нужды церкви. Вскоре появился первый деревянный храм (1398) на месте нынешнего Успенского собора (1497). С того времени и по сей день храм находится на постоянной реставрации.

Старинные надгробия возле Успенского собора

Позже вокруг выросло несколько обителей: Ивановская, Горицкая, Нило-Сорская и Ферапонтов монастырь.

История Ивановского монастыря начинается в начале 16-го века. В Успенский монастырь в 1528 году приезжает Василий III, великий князь Владимирский и Московский, чтобы молиться о рождении здорового сына – наследника великокняжеского престола. Через два года в селе Коломенском у Василия Ивановича рождается сын Иван IV. В благодарность, что Бог послал ему наследника, Василий III начинает строительство церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи вместе с церковью Архангела Гавриила. Облик их до наших дней не сохранился – они неоднократно достраивались.

Церковь Евфимия

Каменные стены нового города появились вследствие польско-литовской интервенции. Их построили в 1680 году по подобию Троице-Сергиевой лавры. Они охватили площадь почти в два раза большую, чем площадь двух вошедших туда монастырей, – появилось сооружение, которое мы сейчас и называем Кирилло-Белозерским монастырем. К счастью, стены нового кремля ни разу по прямому назначению не использовались.

Московская башня
Вологодская башня

Кроме Старого и Нового города на территории монастыря выделяют еще одну историческую территорию — Острог. До наших дней он не сохранился. Увидеть можно лишь основание Солодешной палаты – одно из зданий острога — и место, где его стена примыкала к стене Ивановского монастыря. Острог защищал монастырь в смутное время от польских интервентов. Стены острога включали две башни. Кроме того, на стыке Успенского и Ивановского монастырей стояла еще одна башня.

Как добраться

На автомобиле

Добраться до Кирилло-Белозерского монастыря несложно. Если ехать в монастырь с юга, то сначала направляемся в Вологду. От Москвы, например, нужно ехать по трассе М8 – выезд по Ярославскому шоссе. Расстояние от Москвы до Вологды по данным Гугла – 474 километра. Объезжаем ее по Окружному шоссе и сворачиваем на север на трассу Р5 Вологда — Медвежьегорск. Через 112 километров будет указатель налево, на Кириллов. Туда и сворачиваем. Через 15 километров — монастырь.

От Санкт-Петербурга нужно ехать по трассе «Кола» до Старой Ладоги и там, после моста через Волхов, свернуть направо, в сторону Тихвина. Это будет трасса А114. Она приведет вас в Вологду через 655 километров. Далее, как описано выше.

Общественным транспортом

Между Вологдой и Кирилловом существует регулярное автобусное сообщение. Автобусы ходят ежедневно — по несколько в день. Железной дороги в Кириллове нет.

Расписание автобусов Вологда-Кириллов

  • 10:50 — ежедневно
  • 13:00 — ежедневно
  • 18:30 — ежедневно
  • 16:45 — только по пятницам
  • 17:20 — только по воскресеньям

Расписание автобусов от вологодского автовокзала есть на Яндексе: rasp.yandex.ru

Время в пути около 3-х часов.

От Кириллова автобусом можно уехать в Вологду и Череповец.

Где остановиться

Кроме того, что мы подобрали ниже, поищите жилье в этой форме. У них проще всего выбрать вариант подешевле.

Гостинницы Кириллова

Жильё у Кирилло-Белозерского монастыря можно найти на любой вкус: от простого дешёвого номера до коттеджа на большую компанию в деревенском стиле. В Кириллове есть около десятка гостиниц и гостевых домов, где можно переночевать. Вокруг города не сложно найти ночлег в одном из туристических комплексов.

Дешевые гостиницы в Кириллове

В Кириллове можно остановиться в номере от 500 рублей за человека. причем это будет отдельный номер, а не общая комната, как в хостелах. Двухместный номер обойдется в 1000 рублей.

Гостиниц, которые предлагают недорогое размещение, две:

  • мини-отель “Луманская заводь”
  • гостиница “Русь”

Номера здесь простые, никакого дизайнерского интерьера, но переночевать одну — две ночи вполне можно. К тому же они расположены близко к монастырю.

Комфортабельные бревенчатые коттеджи и дома

За 3500 — 4000 тысячи рублей вы сможете позволить себе снять целый коттедж на двоих. Аналогичный коттедж на четверых будет стоить всего на тысячу дороже.

Зато вы получите персональный бревенчатый дом с очень красивым интерьером и собственной кухней.

Туристическая деревня Экотель

Обратите внимание, что расположение на карте букинга неправильное — отель находится чуть в стороне от Кирилло-Белозерского монастыря. Посмотрите на нашу карту в начале статьи.

Похожий вариант размещения — Гостевой дом “Великий Двор”.

Здесь за похожую стоимость вы получите номер в гостевом доме. Интерьер также очень приятный — везде дерево, есть камин и общая кухня.

Гостевой дом расположен в глубине частного сектора.

Хороший вариант в пригороде

Недалеко от Кириллова монастыря можно остановиться в Комплексе “Васильки”. Здесь предлагают недорогие, но приятные номера. Цены за двухместные номера начинаются от 1300 рублей, а за 12000 рублей вы сможете снять целый дом на 12 человек.

Гостиничный комплекс находится в 3,5 километрах от Кириллова.

Кириллов-Белозерский монастырь

Назвать монастырем такое грандиозное архитектурное сооружение просто язык не поворачивается. Тем не менее, на Вологодской земле, в городе Кириллов, расположен самый большой мужской монастырь. Архитектурный ансамбль включает в себя как строения религиозного характера, так и музейно-выставочную экспозицию. Территория открыта для посещения в любое время года, вход бесплатный. Конечно, наслаждаться таким туристическим потенциалом надо летом, но мы оказались здесь зимой. Выбора нет, предлагаю совершить небольшую прогулку по зимнему монастырю.

Очень долго не мог выбрать заглавную фотографию. Ни один снимок с земли не передает всего масштаба и величественности монастыря. На выручку пришел квадрокоптер, сумевший превозмочь плохие погодные условия и достать нужный кадр.

На то, чтобы бегло осмотреть монастырь снаружи и внутри нам понадобилось несколько дней. Шутка, ну почти… первый раз отправились гулять как только приехали из Ферапонтова монастыря. После ужина, основательно объевшись, поэтому всю фототехнику оставили в гостинице. Второй заход совершили вечером следующего дня, сразу после возвращению из Белозерска. Ну и третий раз, утром последнего дня выходных… вооружившись фототехникой и билетами в музейные палаты.

Казанская башня, через нее проходит главный вход и там же расположена музейная касса.

2.

Пересказывать всю историю монастыря нет никакого смысла. Скажу лишь, что в давние времена в этих краях бродили поляки и литовцы. Когда интервентов удалось прогнать, было принято решение об укреплении монастыря. Возможно немного психанули, но с тех пор больше никто не появлялся.

3.

А вот как, скажите на милость, перелезать через стены высотой в три этажа, да еще с такими башнями? Кстати, на фото Вологодская башня, а на предыдущем снимке — Ферапонтовская башня. Думаю, проблем с угадыванием направлений ни у кого не возникнет.

4.

Вдоль по аллее, впереди виднеются Святые ворота… но мы пока бродим по территории Нового города.

5.

Все дни, что мы провели в Вологодской области, погода вела себя как заправская истеричка. Только на небе покажется солнышко, так сразу набегают тучи и начинается снегопад… а через десять минут все сменяется обратно. Может быть здесь еще не настоящий север, но уже точно не центральная часть нашей страны.

6.

Летом здесь происходит какая-то развлекательная движуха…

7.

…но зимой как-то не до этого.

8.

Монастырь со временем терял свою значимость. Часть прилегающей территории превратилась в город Кириллов, а внутри стен, как обычно, сделали тюрьму. Ситуация существенно улучшилась в советские времена, когда на территории бывшего монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник. Пока дураки сносили купола и разоряли церкви, здесь удалось кое-что сохранить. После Великой Отечественной войны монастырь взялись восстанавливать и начали свозить сюда памятники деревянной архитектуры с окрестных деревень.

9.

Деревянная мельница XIX в., а под навесом слева восстанавливают деревянную церковь.

10.

Пока обошли только одну часть Нового города. На месте этой кладки некогда были Святые ворота, служившие входом на территорию Ивановского монастыря.

11.

Как вы понимаете, мы все еще внутри стен Нового города. Вдали виднеется Кузнечная башня, слева от нее Церковь Сергия Радонежского с трапезной палатой, а справа Глухая (Котельная) башня с хозяйственной пристройкой. Парник и бочки намекают, что летом тут все цветет и пахнет (в хорошем смысле).

12.

Каменные сени над часовней и крестом, а также Церковь Иоанна Предтечи. Судя по строительным лесам, церковь активно реставрируют.

13.

Разворачиваемся и идем дальше вдоль стены на территорию Успенского монастыря.

14.

Кельи и Церковь Евфимия.

15.

Архитектурный ансамбль… слева направо: Церковь Кирилла, Церковь Владимира, Церковь Епифания. Позади виднеется Успенский собор. И да, дорожки чищенные, просто не все.

16.

Монашеские кельи. Вывеска есть, а вход закрыт.

17.

Монастырский указатель.

18.

Секретный проход в стене…

19.

… секретный выход на берег озера.

20.

Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника, вечерний вид из монастыря. Слева вход в казенные палаты, но туда уже по билетам.

21.

Как Уже сказал, в последний день мы вооружились техникой и билетами… вот немного музейной экспозиции. Но начнем опять с аэрофотосъемки, олдскульный вид с квадрокоптера.

22.

Так как это музей, иконы хранятся и демонстрируются отдельно с соблюдением условий сохранности.

23.

24.

Это экспозиция в Архимандричьих кельях. Древний, но совершенно не суровый быт…

25.

26.

Эх, тяжела была доля давних блогеров.

27.

28.

Судя по картине, в далеком прошлом умели себя развлекать. Хм. Что-то не особо встречал подобные картины в наших музеях и на выставках.

29.

Колокола и подъем на колокольню.

30.

А это фрески в Успенском соборе. Кто не знает, для сохранения фресок нужные другие условия, поэтому большая часть икон размещена отдельно, в выставончных залах (вы уже видели).

31.

Естественно, это далеко не все, что можно увидеть на территории Кирилло-Белозерского монастыря. Мы обошли половину территории, а посмотрели и того меньше. К сожалению не все экспозиции работают зимой… фраза уже стала девизом минувшей позедки, но надо сюда вернуться летом.

32.

В завершении еще видов на монастырь и окрестности сверху… со стороны Кузнечной башни.

33.

Успенский монастырь.

34.

Ивановский монастырь.

35.

Вид со стороны Сиверского озера, черная полоса слева — река Свияга, протекающая через монастырь, но зимой этого не видно. 🙂

36.

Город Кириллов.

37.

На этом третий день нашей экспедиции #3DLacBlanc подошел к концу и экипаж отправился в сторону дома. На обратном пути оквадратили пару колес, привет дорогам Ярославской области, но в остальном добрались без приключений.

Спасибо, что до сих пор оставетесь на страницах блога… в качестве бонуса, скоро напишу где лучше остановиться в славном городе Кириллов. Оставайтесь на связи.

Кирилло-Белозерская твердыня

Кирилло-Белозерский монастырь, стоящий на берегу Сиверского озера в городе Кириллове в шести километрах езды от причала в Горицах, — одна из ключевых обителей Русского Севера. Сюда сходятся все нити с огромных пространств Белозерья, Заонежья, да и всего того, что мы зовем Русским Севером — соперничать с ним на равных могут разве что Соловки. Упоминания о нем можно встретить в львиной доле житий северных святых, от Кириллова монастыря начался не один десяток монастырей и погостов. Этот монастырь имел колоссальные земельные владения, здесь была одна из крупнейших российских библиотек, он имел подворье в Московском Кремле, местным схимником был Иван Грозный, а ссылку в Кириллове отбывал патриарх Никон. Здешняя архитектура настолько потрясающа, что заслуживает отдельной прогулки. И весь этот сгусток прошлого — на небольшой территории в 12 гектаров. О Кирилло-Белозерском монастыре понаписано немало всего, еще больше можно встретить его фотографий самых разных времен дня и года, но мне все равно очень хочется остановиться на описании этого места поподробнее. Следующее свое посещение Гориц я бы хотел посвятить поездке в Ферапонтово, но и здесь, конечно, мне есть, на что еще посмотреть.
На территорию монастыря мы входим через проездную Казанскую башню (1659).

Самая большая часть обители, куда мы попадаем в первую очередь — это Новый город. Фактически это довольно внушительное открытое пространство, впрочем, ограниченное великолепными крепостными стенами. Северный монастырь — это и есть, в первую очередь, крепость, но если из правила есть не мало исключений (большинство из них оказались нежизнеспособными), то к Кирилло-Белозерском умонастырю это относится в полной мере

Кирилло-Белозерский монастырь был основан в 1397 году пришедшим из Москвы монахом Кириллом. На Белозерье он и стал Кириллом Белозерским. Монастырь, как водится, недолго оставался тихой лесной кельей с церковью: очень быстро он стал форпостом российского государства на северо-западных рубежах. Даже если отбросить участие монастыря во внутриполитической жизни (а такого тоже было немало), в деле обороны он тоже успел отметиться — в 1612-1613 году монастырь успешно выдержал осаду польско-литовских интервентов. И это еще без нынешних грандиозных стен — их возвели только в конце 17 века. Стены не пригодились, зато антуража монастырю прибавили на порядок.
Раньше на территории Нового города находилось множество хозяйственных и служебных построек, но сейчас от них, как видно, ничего не осталось. Сегодня здесь расположен небольшой скансен в составе деревянной церкви из Бородавы аж 1485 года постройки и ветряной мельницы из Горок, но я к этому подготовиться не успел, а экскурсовод не счел нужным эти постройки упомянуть.

Первая по времени возникновения часть монастыря — Ивановский Горний монастырь. Сегодня это своеобразный монастырь в монастыре — дело в том, что Кирилло-Белозерский монастырь уже почти 90 лет как принадлежит музею-заповеднику, а вот Горний монастырь, как его составная часть, с недавних пор является действующим. Зайти туда просто так не получится, а с фотосъемкой, понятное дело, все обстоит еще сложнее. внутри, конечно, есть интересные постройки: церкви Иоанна Предтечи (1534) и Сергия Радонежского (1594), а также две сени: одна над местом первой монастырской кельи, другая — над часовней преподобного Кирилла. У меня же только вид сквозь ограду

Поэтому от ворот Горнего монастыря мы сразу направляемся на территорию Старого города. Его стенами со стороны Нового города служит целый фронт зданий: казнохранилище и келейные корпуса, а между ними расположена доминанта этой «стены» — Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника (1534-1572).

Архитектура здесь настолько характерная, что ее просто невозможно спутать с чем-то еще

Это тоже Святые ворота, но уже со стороны Старого города, Большого Успенского монастыря. Мне почему-то всегда особенно нравились своим внешним видом надвратные церкви. Есть в них совершенно особая красота
Настоятельский корпус. Построен в конце 17 века, но так изменен позднейшими перестройками, что сейчас совершенно выпадает из общего ансамбля
Впереди — постройки Большого Успенского монастыря, которые стоят с такой плотностью, что на первый взгляд сливаются в одно целое. Наверное, не случайно мне Кирилло-белозерский монастырь мне чем-то напоминает Пражский град. Но только внешне — атмосфера здесь совершенно особая. А я извиняюсь за подпорченную фотографию, бленды для меня тогда еще не изобрели
Между тем, по вышестоящей фотографии разобраться в зданиях монастыря проще всего. Большое здание с темным каскадным куполом справа — церковь введения во храм Пресвятой Богородицы (1519 года, гораздо лучше смотрится со стороны Сиверского озера). Левее — соборная колокольня (1761, мы на нее еще поднимемся и пофотографируем оттуда). Левее, вплотную к колокольне — церковь Гавриила Архангела (1534). Рядом с ней — «великая церковь», древнейшее здание монастыря, — собор Успения Богородицы 1497 года с куполом чрезвычайно украинского вида. Собор за долгие годы своего существования успел обрасти сразу несколькими пристройками. Самая маленькая, с серебристым куполом «а-ля лемех» — церковь Владимира Равноапостольного (1554). Рядом с ней, чуть поближе, частично прикрытая деревьями церковь Епифания Кипрского (1645). За ней скрывается высокое здание с коричневатым куполом — это относительно новая церковь Кирилла Белозерского (1780 года — не стой она на территории заповедника, при советах снесли бы и не заметили).
Вообще же концентрация церквей здесь совершенно исключительная, встречается такое очень редко. И почти все церкви Старого города уместились на этой фотографии!
Пока же вот: колокольня снизу
Рядышком — крыша крыльца. Видимо, к Введенской церкви примыкает служебное здание — вероятно, трапезная. Монастыря здесь сегодня нет, поэтому в трапезной — небольшой музей вологодского кружева и кружевной магазин с ценами за гранью добра и зла. Внутри мы проболтались довольно долго и бесполезно — ну что же, сам виноват, нужно было готовиться к самостоятельной прогулке, чтобы теперь не зависеть от экскурсовода. А так имеем, что имеем.
После магазина вдоль периметра стен начинаем плавно двигаться к Сиверскому озеру
Белозерская башня (1660-х годов) — бесспорно, шедевр фортификации Русского Севера. возможно, ко времени своего создания эти сооружения успели морально устареть, но впечатление все это оставляет внушительное. Да и вообще вид этой башни подтолкнул меня к мысли, что Кирилло-Белозерский монастырь — феномен даже для севера. Он по-русски красочный и теплый, и в то же время, даже в большей мере, по-северному холодный и неприступный, открывающийся немногим. Поэтому я все больше убеждаюсь в том, что по нашему маршруту лучше всего двигаться именно с юга на Север. Чем это важно именно по отношению к Кирилло-Белозерскому монастырю? Все очень просто: в таком случае он становится воротами загадочного Русского Севера.
Просто оцените этот вид — такое может быть только на Русском Севере и нигде еще!
Тем временем, мы проходим мимо трех небольших крепостных башен (Малой, Поваренной и Хлебной) и через ворота под надвратной церковью Спаса Преображения выходим к берегу Сиверского озера
Здесь находит свое место одна из ключевых особенностей северной архитектуры — ландшафтность, особо ярко выраженная в неразрывной связи с водными пространствами. Для Кирилло-Белозерского монастыря это одна из самых запоминающихся характеристик — он будто вырастает из Сиверского озера. Он действительно стоит «в вековечном покое своего великого призвания», но без воды монастырь был бы банален. А так — он прекрасен. Мало я могу назвать тех мест, где мне было бы так же хорошо, как между стенами Кирилло-Белозерского монастыря и водами Сиверского озера.
К озеру выходит внушительный участок крепостной стены с семью башнями. Из них самые известные — это Свиточная (кон. 16 века)
И, разумеется, Белозерская. Она хорошо с любого ракурса, но особенно выигрышным считается вид со противоположного берега Сиверского озера. Туда у меня времени сходить не было совершенно, но и отсюда неплохо
А пока проходим вовнутрь, снова через единственные ворота под надвратной церковью. С озера ее заснять целиком невозможно, зато изнутри — в самый раз. По моему мнению, это вообще красивейшая постройка всего монастыря. Церковь Спаса Преображения (1595) над Водяными воротами
А это, как мне кажется, самый красивый и уютный из внутренних дворов монастыря. Слева-направо: надвратная церковь Преображения, келарский корпус, церковь Ведения во храм, Колокольня и церковь Гавриила Архангела.
Но такой ракурс не охватывает весь двор: правее видные еще две церкви — Успенский собор и церковь преподобного Кирилла
Плюс ко всему, с противоположной стороны находятся еще три постройки — больничные палаты, духовное училище и шатровая церковь Евфимия Великого (1683) с аккуратной звонницей в духе псковско-новгородского зодчества
После этого нам оставалось только бросить экскурсионную группу, обойти Успенский собор и его пристройки
И подняться, наконец, на соборную колокольню. Вот они, самые классические, но оттого не менее захватывающие виды Кирилло-Белозерского монастыря! На Святые ворота и Новый город
На купола Успенского собора
На Белозерскую башню
И на Преображенскую церковь (оцените сложность ее крыши!) над Водяными воротами, с просторами камерного Сиверского озера позади
После этого нам осталось только на минуту забежать на крепостную стену (о том, чтобы идти в сторону Горнего монастыря и снимать эталонные виды Свиточной башни уже не было никакой речи)
Да и тут — раз-два, и уже пора бежать на выход к автобусам. Зато потом, по приезде в Горицы, мы еще полчаса болтались около сувенирных рядов. Это была самая нерациональная стоянка 6 из четырех часов на монастырь было отведено только два. А здесь на обстоятельный осмотр всего великолепного ансамбля нужно как минимум часа три-четыре. Иными словами, сюда я вернусь обязательно, еще бы в это момент побольше туч и тревожного неба для создания правильной атмосферы. Замечательное это место — Кирилло-Белозерский монастырь.
В следующей части — уже не об архитектуре, а о природе. Замечательное это чередование. Северное.
_____________

В 120 километрах на северо-запад от Вологды находится одна из важнейших достопримечательностей Вологодской области – Кирилло-Белозерский музей-заповедник (в прошлом – монастырь). Добраться до него не составит труда на автобусе Вологда-Кириллов, или на личном автомобиле. Кирилло-Белозерский монастырь стоит на берегу озера Сиверское, это место удивляет своей красотой в любое время года, поэтому, если вы собрались посетить Вологду, обязательно выделите день на посещение Кириллова монастыря. А, если поедете на машине, можете и Ферапонтов монастырь захватить, он находится всего в 20 км от Кириллова и тоже стоит на берегу живописного озера.

В этой статье я расскажу историю появления Кирилло-Белозерского монастыря, покажу множество красивых фотографий, а после мы вместе прогуляемся по небольшому городку с одноименным названием Кириллов.

Краткая история Кирилло-Белозерского монастыря

Основали монастырь двое монахов: Кирилл и Ферапонт из Симонова монастыря (Подмосковье).

Войдя в должность настоятеля Симонова монастыря, преподобный Кирилл склонялся к строгому порядку, но были и те, кто начал требовать послабления устава монастыря. Разногласия на этой почве постепенно привели к беспорядку в обители. Дабы не быть предметом раздора, преподобный Кирилл оставил пост настоятеля и удалился в свою келью безмолвствовать. Там, в минуты одиночества ему пришла идея совсем отселиться от людей, и вот во время очередной вечерней молитвы Пресвятой Богородице, неожиданно услышал он голос: «Кирилле, изыди отсюду, иди на Белоозеро, тамо бо уготовах ти место, в нем же возможеши спастися.»

Примерно в это же время с Белозерских земель вернулся монах Ферапонт. Поговорив о тех местах с Кириллом, они вместе решают отправиться на поиски подходящего места для уединенной обители. Наконец, придя туда, где сейчас стоит монастырь, Кирилл узнал то место, о котором говорил ему голос. Воздвигли крест, выкопали в пригорке келью со стороны озера, что и послужило началом Кирилло-Белозерского монастыря. Случилось это в 1397 году.

Вскоре Ферапонт тоже решил уединиться, так возник Ферапонтов монастырь, что в 20 км от Кириллова.

Оставшись в одиночестве, Кирилл приступил к строительству часовни и деревянной кельи. Изредка навещали его соседние крестьяне, и при этом не все с добрыми намерениями. Но постепенно к отшельнику Кириллу все привыкли, и к нему начали приходить желающие посвятить себя пустынножительству. Братия монахов постепенно увеличивалась, строились новые кельи и церкви.

Кирилло-Белозерский монастырь вырос в один из крупнейших монастырей России, а все Белозерье захлестнул бум основания новых монастырей. Кроме упомянутого выше Ферапонтова монастыря (20 км от Кириллова) были возведены: Воскресенский Горицкий монастырь (8 км от Кириллова), Нило-Сорская пустырь (17 км от Кириллова), Сямский Богородице-Рождественский монастырь (60 км от Кириллова) и другие.

Стены и башни монастыря

Чтобы защищаться от вражеских нападений, в 1600 году были построены первая каменная стена и 8 башен. Превратившись в крепость, Кирилло-Белозерский монастырь смог выдержать несколько польских и литовских атак в период смутного времени. После столь удачной обороны в 1654—1680 гг. были построены новые каменные стены и башни, дошедшие до наших дней, а монастырь примкнул к числу самых больших и могучих крепостей России.

Прежде, чем идти во внутрь, прогуляемся вокруг монастыря, оценим его размеры и посмотрим на все башни:
1) Казанская башня
2) Вологодская башня
3) Кузнечная башня
4) Глухая (Котельная, Воскобойная) башня
5) Свиточная башня
6) Хлебная башня
7) Поваренная башня
8) Белозерская (Озерная, Большая Мережная) башня
9) Косая (Караульная) башня
10) Московская (Ферапонтовская) башня

Казанская башня

Вологодская башня

Кузнечная башня

Глухая (Котельная, Воскобойная) башня

Свиточная башня

Хлебная башня

Поваренная башня

Белозерская (Озерная, Большая Мережная) башня

Косая (Караульная) башня

Московская (Ферапонтовская) башня

В любое время года внутри и вокруг Кирилло-Белозерского монастыря кипит туристическая жизнь, а жители Вологды приезжают просто отдохнуть на Сиверском озере, поэтому обойти вокруг стен монастыря не составит какого-либо труда, ведь все тропинки давно изъезжены и истоптаны.

Перед главными воротами Казанской башни выстроился ряд сувенирных ларьков, но зимой они почти все закрыты, работало лишь несколько самых морозостойких.

В лучших традициях русского пейзажа в кадре обязательно должны быть жуткие столбы со свисающими проводами. Идеально, если эти столбы будут без фонарей.

Укрепления монастыря хотят ремонта! Надеюсь, его уже произвели.

Всего несколько поворотов, и перед глазами раскинулось Сиверское озеро. Летом оно манит своими прохладными синими водами, а зимой превращается в ровный белый ковер. На фотографии ниже далеко не все озеро, а только лишь его небольшой «залив». Само же озеро похоже на вытянутую кляксу, длина которой 6,5 км. Кстати, Сиверское озеро входит в особо охраняемую территорию национального парка «Русский Север».

Стены Кирилло-Белозерского монастыря, расположившись по берегу озера, приняли его сложные формы.

Конечно, с земли все выглядит куда проще, и даже эта вогнутая полукруглая стена кажется обычной прямой линией.

Далее за поворотом квадратной Свиточной башни начинается длинная стена старого Успенского монастыря и огромное скопление различных церквей. Сразу может быть непонятно, что за Успенский монастырь, но позже я все объясню.

Водяные врата с надвратной церковью Преображения Господня открываются, скорее всего, только по праздникам. Для людей есть вход на пару метров дальше у Поваренной башни.

А вот и вход, где скопление людей. Самые нетерпеливые ныряют в низенькие ворота, но мы будем настойчивы и обойдем Кирилло-Белозерский монастырь полностью. Такая прогулка заняла минут 20 со всеми остановками.

Белозерскую башню во всю реставрируют, что не может не радовать, значит к лету все стены должны быть уже обновлены!

За поворотом низенькую Косую башню тоже постепенно окутывают в строительные леса.

Наверняка летом здесь болото, но зимой бояться нечего и можно спокойно ходить среди сухих колосьев.

Последний поворот за Московскую (Ферапонтовскую) башню, и вновь оказываемся у главных ворот Казанской башни.

Кирилло-Белозерский музей-заповедник

Реформами советской власти начала XX века Кирилло-Белозерский монастырь, как и все другие объекты православной церкви, был закрыт и разорен. Но от полного разрушения и сноса исторических зданий спасло открытие в 1924 году в стенах обители музея-заповедника. После 1945 года в музее развернулась активная реставрационная деятельность: с окрестных земель на территорию монастыря были свезены памятники деревянной архитектуры, а в церкви возвращены иконы.

В 1998 году часть Кирилло-Белозерского монастыря была возвращена РПЦ, в остальном же музей-заповедник действует до сих пор. В Казанской башне расположены кассы, где можно купить билеты на стены или в здания церквей с постоянными или временными экспозициями, однако, просто погулять по территории монастыря и зайти в Поварню можно абсолютно бесплатно.

Бесплатно посетить музей могут льготники, перечисленные на кассе (не забывайте свои удостоверения), дети до 16 лет любого гражданства и многодетные семьи (в последнюю субботу месяца).

Для все остальных:
Единый билет – 600 р.
Успенский собор 1497 г. – 150 р.
Архимандричьи кельи 1647-1648 гг. – 180 р.
Трапезная палата с церковью Введения 1519 г. – 180 р.
Подклет трапезной палаты 1519 г. – 80 р.
Казенная палата XVI в. – 100 р.
Монашеская келья XVII-XVIII в. – 50 р.

Пенсионерам РФ в среднем на 20 рублей дешевле.

Кирилло-Белозерский монастырь представляет собой комплекс из Большого Успенского монастыря (на схеме красный), Малого Ивановского монастыря (на схеме синий) и Нового города (на схеме желтый). Иногда еще выделяют крепость Острог, находившуюся в самом центре, но от нее ничего не сохранилось.

Новый город

Пройдя кассу, входим в длинный коридор из двух стен. Если идти прямо, то сразу попадешь в Успенский монастырь, мы же сначала решили прогуляться по Новому городу, для чего свернули налево.

Так выглядит Казанская башня с кассами изнутри монастыря:

Новый город – самая поздняя часть Кирилло-Белозерского монастыря, и архитектурных достопримечательностей тут меньшее количество.

Стены Нового города возводились с 1654 по 1680 гг. Строили их по подобию Свято-Тороицкой Сергиевой Лавры, поэтому в оборонительном плане они были устаревшими, но, как оказалось позже, это и не важно, ведь стены Нового города ни разу не участвовали в военных сражениях.

Средняя высота стен Нового города 10,5 метров, а ширина – 7 метров.

Деревянные таракашки 🙂

Еще одно развлечение, которое взрослым нравится даже больше, чем детям: гигантский меч и щит.

В целом территория Нового города похожа на большой пустырь. Зимой тут пытаются соорудить детские ледяные горки, но выходит так себе.

Деревянная ветряная мельница из деревни Щёлково, а за ней под укрытием – деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы, один из старейших памятников русского деревянного зодчества.

Небольшая березовая рощица с видом на Казанскую и Ферапонтовскую башню, а слева видны руины Солодешной палаты.

В северной части тоже достаточно пустынно, лишь пригнанная строительная техника заполняет пространство. Зато ничто не отвлекает от просмотра стен и башен (Казанская квадратная справа и Ферапонтовская круглая слева).

Коридор из стен Нового города (слева) и старых стен Успенского монастыря (справа):

Оконный декор стен Нового города:

Ивановский (малый) монастырь

Малый Ивановский Горний монастырь входит в состав Старого города и в настоящий момент возвращен православной церкви. Именно на территории Ивановского монастыря произошло зарождение Кирилло-Белозерского монастыря, где впервые поселились Кирилл и Ферапонт в выкопанной в холме келье.

А вот и тот холм, где жили Кирилл и Ферапонт Белозерские. Тут же обозначены места их поселения.

С холма во всю катаются дети, да и родители не отстают.

На самой вершине небольшого холма стоит церковь Иоанна Предтечи. При нашем посещении была на реставрации.

Церковь Иоанна Предтечи была построена в 1531-1534 гг. по велению князя Василия III, который очень хотел наследника и с этой просьбой приезжал ранее к Кириллу Белозерскому. После рождения Ивана IV (будущий Иван Грозный), довольный князь распорядился о строительстве сразу двух церквей в Кирилло-Белозерском монастыре: церкви Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила.

Чуть ниже по соседству в 1560-х гг. была возведена церковь Сергия Радонежского с трапезной палатой. Похоже, в ней тоже проходил ремонт, так как вокруг было много строительного мусора.

Завершает архитектурный ансамбль малого Ивановского монастыря Малая больничная палата, стоящая практически вплотную к крепостной стене и Кузнечной башне. Больничные палаты были построены в 1730-х гг., это самое новое здание Кирилло-Белозерского монастыря.

На этом осмотр Ивановского монастыря закончен, и мы направляемся к Успенскому монастырю, который расположился на соседнем более пологом пригорке.

Большой Успенский монастырь

Большой Успенский монастырь наиболее богатая на архитектурные памятники часть Кирилло-Белозерского монастыря.

Центром архитектурного ансамбля Успенского монастыря является Успенский собор. На фото ниже он спрятался за деревьями. Первый Успенский собор был построен из дерева в 1397 году. В камне собор был перестроен в 1497 году и является одной из первых каменных построек в Белозерье.

Рядом к Успенскому собору пристроена церковь преподобного Кирилла Белозерского (желтая с зеленой крышей). Первая церковь Кирилла была построена в 1585 году и перестроена к 1782 году из-за обветшания.

Далее видно церковь Архангела Гавриила, ту самую, которую подарил монастырю князь Василий III после рождения сына.

Очень сложно выделять на фото отдельные постройки, которые не являются обособленным элементом. Вот, например, справа — Церковь Архангела Гавриила (1531-1534 гг.), слева – церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1519 год постройки), в 1761 году они были соединены каменной проходной колокольней.

Фактически образуется улица, только вместо домов – церкви. Слева на фото – Преображенская надвратная церковь, та самая которую мы видели со стороны озера.

Надвратная церковь с Водяными воротами (названы так из-за того, что ворота выходят прямо на Сиверское озеро) была построена в 1595 году.

Сразу бросается в глаза двухэтажный яркий дом с сохранившимся декором фасада, да еще и с аркой посередине, это Домик лекаря, который так же в литературе встречался под названиями «древний домик» и «домик с воротами». Дата постройки неизвестна, предположительно вторая половина XVII века.

За аркой идет подклет трапезной палаты, поварня и поваренные (уксусные) кельи.

Вид уже не столь парадный как был до этого, больше похоже на хозяйственные пристройки. По сути, так оно и есть. Справа поварня, а слева – поваренные кельи, а впереди реставрируется Большая Мереженная (Белозерская) башня.

Архимандричьи кельи были построены в 1647-1648 гг., в них жил настоятель и приезжающие знатные гости. Честно говоря, здание несколько выбивается своими колоннами из общего ансамбля построек.

Самые красивые Святые ворота Кирилло-Белозерского монастыря с надвратной церковью Иоанна Лествичника мы решили оставить напоследок. Ворота были выстроены в 1523 году, а церковь – в 1572 году. С двух сторон к церкви с воротами примыкают Казенные палаты (слева) и Монашеские кельи (справа, если смотреть изнутри Успенского монастыря).

Строительство церкви финансировалось сыновьями Ивана Грозного, который очень любил Кирилло-Белозерский монастырь, и даже считал обязанным ему за свое рождение.

В 1585 году ворота были расписаны.

Именно так туристов встречает Успенский монастырь, если входить в него через Святые ворота:

С это ракурса сразу видны все главные постройки: Успенский собор в центре, Колокольню и церковь Пресвятой Богородицы справа.

Обособленно в южном углу Успенского монастыря стоит церковь Евфимия с больничными палатами и Духовным училищем. Незаслуженно они остались без нашего внимания, хотя все эти постройки так же являются памятниками истории.

Церковь Евфимия – больничная церковь, ее построили в 1646 году, и, по некоторым предположениям, она была создана копированием с больничной церкви Зосимы и Савватия Соловецких в Троице-Сергиевой лавре.

Попасть в Успенский монастырь можно несколькими путями.

1. Те самые вышеупомянутые святые ворота, соединяющие Успенский монастырь и Новый город:

2. Ворота между Ивановским монастырем и Успенским:

3. Ворота с северной стороны между Новым городом и Успенским монастырем:

На этом заканчиваем осмотр Кирилло-Белозерского монастыря и отправляемся гулять по небольшому городку с одноименным названием Кириллов, который образовался в свое время вокруг активно разрастающейся обители.

Город Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь, основанный в 1397 году, положил начало подмонастырской слободе, которая 24 августа 1776 года была переименована в город. По утвержденному Екатериной II плану намечалось застроить 40 улиц, пересекающихся под прямым углом, а между ними разместить 4 площади. Здания в центральной части города не должны были превышать двух этажей, чтобы не мешать восприятию древнего архитектурного ансамбля монастыря.

Город до сегодняшнего дня сохранил планировку XVIII века, а дома и правда не превышают двух этажей. Население Кириллова почти 7,5 тыс. человек, вот только города в России с такой численностью населения за города не считаются, и, кроме как покататься с монастырских холмов, занятий для молодежи здесь вряд ли найдется.

Въехали в Кириллов со стороны Вологды на улицу Преображенского. Улица названа в честь героя Советского Союза, генерал-полковника авиации, летчика, уроженца Кирилловского района Преображенского Евгения Николаевича (1909-1963)

Это одна из двух основных улиц города, и ведет она прямиком Кирилло-Белозерскому монастырю. Тут же нас встретили развалины церкви Вознесения Господня.

Она была построена в 1798 году и в настоящий момент не действует, но и каких-либо активных строительных работ не наблюдается.

Первое впечатление: какое уныние…

Но с другой стороны, именно в таких провинциях можно ходить и любоваться старой деревянной застройкой. Как вам такой дом?

Или вот, дом художника Бориса Ивановича Горбунова. В 2004 году дом перестроили, поэтому он так хорошо выглядит 🙂

Еще деревяшечки. Снег можно было бы и вывезти, а не сгребать в черные кучи, которые весной потекут.

Почему бы этот дом не покрасить, будет украшением улицы!

Детский кремль. Вляпал такую ерундовину посреди пустыря и нормально.

В каждом русском городе обязательно должен быть памятник Ленину. Вот и в Кириллове он есть: зажмурившийся, с ободранной коленкой, смотрит на Кириллов монастырь.

Вот и дошли до Кирилло-Белозерского монастыря, всего-то 15 минут.

Здесь уже начинается туристическая зона. Какой приятный цвет у дома, шоколадный, вам нравится?

А по соседству стоит просто сказочный теремок. Это сувенирный магазин и там же продаются вологодские сладости.

Перед самым входом в Кирилло-Белозерский монастырь еще одни руины. Каменный собор Казанской иконы Божией Матери был построен в 1823 на месте ранее стоявшей тут деревянной церкви, которая изначально относилась к монастырю. После перестройки в камень, церковь уже стала относиться к городу. Наверное, поэтому, средства, выделяемые на реставрацию монастыря, не распределяются на эту церковь.

Улица Гагарина идет перпендикулярно улице Преображенского. Знаменита эта улица тем, что на ней находится Кирилловская автостанция!

Дом, рядом с которым стоит Ленин. Это народный дом 1916 года, памятник архитектуры. Построен по завещанию и на средства купца П. А. Симонова.

Указ Екатерины II о переименовании подмонастырской слободы в город Кириллов.

За народным домом Симонова, кстати, идет очень аккуратная улочка Гостинодворская. Туда мы заглянули исключительно ради продуктового магазина и были приятно удивлены опрятностью и строгостью домов.

Дальше идет парк, наполненный духом СССР. Не знаю, как парк называется, пусть кирилловцы подскажут.

В центре стоит монумент «Родина-мать»

Взгляд в сторону Красноармейской улицы. Привлек внимание лиловый дом.

Еще один деревянный дом, зачем-то обнесен забором, и парадный вход заколочен. А ведь этот дом стоит рядом с монастырем, почти лицо города.

Дом культуры, построили его в 2017 году.

А дальше рынок и автостанция. Прощай, Кириллов!

Монастырь

Кирилло-Белозерский монастырь


Вид на Кирилло-Белозерский монастырь с юго-запада

59°51′26″ с. ш. 38°22′06″ в. д.HGЯOL

Страна

Россия Россия

Город

Кириллов

Конфессия

православие

Епархия

Вологодская и Кирилловская

Тип

мужской

Дата основания

Настоятель

Игнатий (Депутатов), митрополит Вологодский и Кирилловский

Наместник

наместник- игуменом Анастасий (Додарчук)

Статус

Объект культурного наследия № 3510152000№ 3510152000

Сайт

Кирилло-Белозерский монастырь на Викискладе

Кири́лло-Белозе́рский монастырь (также Кириллов монастырь) — мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный на берегу Сиверского озера в черте города Кириллова Вологодской области, который вырос из слободы при монастыре. В XV—XVII веках — один из крупнейших и богатейших монастырей России, центр духовной жизни Русского Севера. С 1924 года — историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

История

Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Устав белозерских монастырей отличался особенной строгостью.

Со временем Кириллов монастырь оказался в центре целой сети монашеских обителей: Ферапонтов, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и др. Эти малонаселённые земли сравнительно недавно вошли в состав Московского княжества, которое было заинтересовано в их скорейшем экономическом освоении. Московские князья традиционно поддерживали тесные связи с белозерской обителью; сохранились послания преподобного Кирилла сыновьям Дмитрия Донского.

В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Впоследствии великий князь щедро отблагодарил монастырь за эту услугу.

В условиях конкуренции Москвы с независимым Новгородом Кириллов монастырь стал не только важнейшим опорным пунктом для закрепления в Заволочье, но и крупным экономическим центром: через него пролегал торговый путь далее на север к Белому морю, здесь пересекались разнонаправленные торговые потоки. До петровского времени монастырь вёл обширную торговлю, особенно солью и рыбой.

Фотография Сергея Прокудина-Горского. 1909

Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV века здесь хранились 210 рукописей. Сохранились шесть рукописных сборников за авторством одного только белозерского монаха Ефросина, которому принадлежит, среди прочего, окончательная редакция (и название) поэмы «Задонщина». На рубеже XV и XVI веков Кириллов монастырь, где подвизался Нил Сорский — один из главных центров движения нестяжателей.

Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведённый в 1497 году артелью ростовских мастеров Успенский собор (сохранился до нашего времени). В XVI веке рядом с Большим Успенским монастырём появился малый Ивановский монастырь.

Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кириллов монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

Монастырь богател, разрастался и, несмотря на большой пожар в 1557 году, стал крупнейшим средоточием каменных построек на севере Русского государства и крупнейшим церковным землевладельцем после Троицкого монастыря. В монастырских владениях числилось 607 одних только деревень. Кирилловские настоятели занимали заметное место в церковной иерархии и, как правило, со временем переходили на значимые архиерейские кафедры.

Как и другие северные монастыри, Кириллов служил местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати. В разное время здесь пребывали опальные Вассиан Косой, бояре Михаил Воротынский, Иван Шуйский, Иван Мстиславский, Борис Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон, деятель старообрядчества Феодосий Ворыпин и др.

Кирилло-Белозерский монастырь в XIX веке

В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с восемью башнями. Внутри стен стояло девять каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 году священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов преподобного Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

В Смутное время монастырь выдержал в 1612—1613 годах осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.

После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—1680 годах были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.

Никон, бывший патриарх Московский, был сослан сюда в 1676 году после смерти царя Алексея Михайловича и провёл здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге отсюда в Москву.

В 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов, однако с появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать.

Постепенный закат монастыря продолжался и при следующих правителях. В 1764 году указом Екатерины II обитель была лишена крестьян и угодий. Через 12 лет из монастырской слободы был образован город Кириллов, а в крепостной стене помещена городская и уездная тюрьма.

В сентябре 1918 года большевики расстреляли настоятеля монастыря Варсонофия (Лебедева), епископа Кирилловского.

Музей

Основная статья: Кирилло-Белозерский музей-заповедник

После упразднения монастыря ризница была разграблена; наиболее ценные иконы и другие произведения искусства были вывезены в музеи Москвы и Ленинграда. Та же судьба постигла и монастырскую библиотеку. Среди вывезенных из белозерской обители книжных сокровищ — наиболее древние списки «Задонщины» и хождения Даниила Паломника в Святую Землю.

В 1924 году на базе разорённого экспроприациями монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник, что позволило избежать обычных для 1930-х годов разрушений и сноса исторических памятников. В послевоенное время музей-заповедник развернул реставрационную деятельность, которую курировал, среди прочих, Сергей Подъяпольский. На территорию музея были привезены памятники деревянной архитектуры из окрестностей: деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы (1486); мельница XIX века из деревни Щёлково. В трапезной палате при церкви Введения (1519) действует Музей икон, обладающий большой коллекцией.

С 1997 года Кирилло-Белозерский музей-заповедник был включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Он размещается в архитектурном комплексе бывших Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. Малый Ивановский монастырь в 1998 году был передан в бессрочное безвозмездное пользование Русской православной церкви.

В середине июня 2018 года Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он выразил надежду, что «совместными усилиями вопросы взаимодействия культурных учреждений и Церкви будет решаться в контексте полноценного возрождения монастырской жизни в этих местах». В сентябре 2018 года Вологодская епархия повторно подала заявки в Росимущество о передаче ей в пользование здание Братских келий Кирилло-Белозерского музея для полноценного возрождения монашеской жизни в нём (первая заявка была отклонена по техническим причинам — из-за неполного комплекта документов). Музей-заповедник предложил вместо Братских келий предоставить Церкви здание духовного училища (Священнические кельи).

Современность

Кирилло-Белозерский монастырь с Сиверского озера

В 1997 году, в год празднования 600-летия монастыря, часть монастырской территории была передана Вологодскому епархиальному управлению.

В 1998 году зарегистрирована Православная религиозная организация Кирилло-Белозерский мужской епархиальный монастырь г. Кириллова Вологодской области Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).

Решением Священного синода от 10 октября 2009 года в должности наместника монастыря утверждён иеромонах Игнатий (Молчанов).

Решением Священного синода от 22 октября 2015 года игумен Игнатий (Молчанов) освобождён от должности наместника Кирилло-Белозерского мужского монастыря и назначен на должность наместника Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря города Вологды.

Указом митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия с 14 декабря 2015 года исполняющим обязанности наместника монастыря назначен иеромонах Анастасий (Додарчук).

До наших дней почти полностью дошёл иконостас Успенского собора, современный его постройке, что является уникальным фактом в истории русского искусства. Древние иконы этого иконостаса долгое время были разрознены. Из 60 уцелевших икон 33 находились в Кириллове, а остальные — в Русском музее, Третьяковской галерее и Музее имени Андрея Рублёва. В начале апреля 2009 года часть икон была возвращена в Кириллов.

В церкви Кирилла под спудом пребывают мощи преподобного Кирилла Белозерского — главная церковная святыня обители.

В апреле 2019 года стало известно, что Министерство культуры России передаст Кирилло-Белозерскому монастырю во временное пользование ковчег с частицами мощей 20 святых. Они будут находиться в монастыре пять лет. Монастырь намерен сделать новый серебряный оклад для ковчега. Когда он будет готов, мощи перенесут в церковь Кирилла Белезерского.

Архитектурный ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря

В комплекс Кирилло-Белозерского монастыря входят ансамбли Большого Успенского и Ивановского монастырей («Старый город»), «Нового города» и территория несохранившейся крепости Острог между ними. Монастырь окружён крепостными стенами с монументальными башнями, украшенными узорами из кирпича. Главное здание ансамбля — Успенский собор (1497 год).

См. план-схему монастыря.

Церкви

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы Новый город 1485 год
Водяные врата с надвратной церковью Преображения Господня Большой Успенский монастырь 1595 год
Колокольня Большой Успенский монастырь 1757—1761 гг.
Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника Большой Успенский монастырь 1523 год и 1572 год соответственно
Успенский собор с церквями-приделами равноапостольного великого князя Владимира, епископа Епифания Кипрского, игумена Кирилла Белозерского Большой Успенский монастырь 1497, 1554, 1645, 1785 (1585) годы соответственно.
Церковь Архангела Гавриила. Построена на вклад Великого московского князя Василия III Большой Успенский монастырь 1531—34 гг.
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой Большой Успенский монастырь 1519 год
Больничная церковь Евфимия Великого Большой Успенский монастырь 1646 год
Церковь Иоанна Предтечи. Построена на вклад Великого московского князя Василия III Ивановский монастырь 1531—34 гг.
Церковь преподобного Сергия Радонежского, с трапезной палатой Ивановский монастырь 1560 год и 1594 год

Стены и башни

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Стены ограды Нового города Новый город XVII век
Белозерская (Озерная, Большая Мережная) башня Новый город 1660-е гг.
Вологодская башня Новый город 1656 год
Казанская башня с въездными воротами Новый город 1659 год
Косая (Караульная) башня Новый город 1662 год
Кузнечная башня Новый город 1670-е гг.
Московская (Ферапонтовская) башня Новый город 1660 год
Грановитая (Смоляная, Плотничья, Часовая) башня (фрагмент) Большой Успенский монастырь XVI век
Малая Мережная башня (фрагмент) Большой Успенский монастырь XVI век
Наугольная башня (Рыболовецкая палатка) Большой Успенский монастырь
Поваренная башня Большой Успенский монастырь XVII век
Свиточная башня Большой Успенский монастырь XVI век
Хлебная башня Большой Успенский монастырь XVII век
Стены ограды Успенского монастыря Большой Успенский монастырь XVI век
Глухая (Котельная, Воскобойная) башня Ивановский монастырь XVI век
Стены ограды Ивановского Горнего (малого) монастыря Ивановский монастырь XVI век

Прочие помещения

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Ветряная мельница из деревни Щёлково Новый город XIX век
Солодешная палата (фрагмент) Новый город, Острог 1570-е гг.
Кельи (домик келаря) Большой Успенский монастырь XVII век
Архимандричьи кельи Большой Успенский монастырь 1647—48 гг.
Монашеские кельи (Братский корпус) Большой Успенский монастырь конец XVII — начало XVIII вв.
Поваренные (Уксусные) кельи Большой Успенский монастырь 1680-е гг.
Священнические кельи Большой Успенский монастырь XVII век
Кельи (Духовное училище) Большой Успенский монастырь XVII век
Монастырский архив Большой Успенский монастырь конец XVII — начало XVIII вв.
Большие больничные палаты Большой Успенский монастырь 1643—44 гг.
Казённая палата Большой Успенский монастырь XVI век
Поварня с погребами Большой Успенский монастырь XVI век
Малая Больничная палата Ивановский монастырь 1730-е гг.
Каменные сени над крестом, отмечающим место первой кельи преподробных игумена Кирилла и Ферапонта Белоезерских Ивановский монастырь XIX век
Каменные сени над часовней преподобного игумена Кирилла Ивановский монастырь XIX век

Примечания

  1. https://bigenc.ru/religious_studies/text/2066977
  2. Произносится не «Кирилло-Белозёрский», а «Кирилло-Белозерский». Название через Ё приводится в нескольких книгах 20-х, 30-х годов XX века, позднее только Белозерский.
  3. Гипотеза о том, что Кирилл был связан с ними узами родства через Александру Вельяминову, мать Дмитрия Донского, в настоящее время историками отвергнута.
  4. Шибаев М. А. Кодикологическое исследование рукописей Кирилло-Белозерского монастыря XV в.: итоги и перспективы // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 3 (29). — С. 127.
  5. Ефросин, монах Кирилло-Белозерского монастыря.
  6. Примером может служить новгородский архиепископ Пимен.
  7. Туберозов Н. В. Феодосий (Ворыпин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  8. Анисим Самсонов. Православная энциклопедия.
  9. 1 2 3 4 5 Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века. — С. 12—13.
  10. Тихон (епископ коломенский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  11. Гедеон (Мошатин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  12. Забелин И. Е. История города Москвы. Сочинение Ивана Забелина. Написанное по поручению Московской городской думы. -М., 1905.
  13. Кирилло-Иоанно-Богословская церковь
  14. РПЦ отказалась от притязаний на церковь в составе Кирилло-Белозерского музея. ТАСС (13.11.2018). Дата обращения 14 ноября 2018.
  15. ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 22 октября 2015 года (журнал № 85).
  16. Указ № 377 О назначении и. о. наместника Кирилло-Белозерского монастыря иеромонаха Анастасия.
  17. Яковлева Е. Кирилло-Белозерскому монастырю Министерство культуры передаст мощи 20 святых // Российская газета. — 12.04.2019.
  18. Автосвидетельство актёра Сергея Куракина.

Литература

  • Алексеев А. И. Первая редакция вкладной книги Кириллова Белозерского монастыря (1560-е гг.) // Вестник церковной истории. — 2010. — № 3—4 (19—20). — С. 17—117.
  • Туркин А. М., Боев М. А. Кирилло-Белозерский монастырь // Вологодская энциклопедия / гл. ред. Г. В. Судаков. — Вологда: Русь, 2006. — С. 241—245. — ISBN 5-87822-305-8.
  • Кистерев С. Н. Лабиринты Ефросина Белозерского. — СПб., 2012. — 406 с. —1 ISBN 978-5-98874-078-3.
  • Кочетков И. А., Лелекова О. В., Подъяпольский С. С. Кирилло-Белозерский монастырь. — Л.: Художник РСФСР, 1979. — 184 с. — (Памятники городов России).
  • Мельник А. Г. Визуальная репрезентация культа святого Кирилла Белозерского в основанном им монастыре в XV—начале XVII в. // ТОДРЛ. — СПб.; Росток, 2016. — Т. 64. — С. 365—374. — ISBN 978-5-94668-205-3.
  • Мельник А. Г. Драматургия огня в пространстве русских храмов в XVI—XVII вв. // Пространственные иконы. Перформативное в Византии и Древней Руси / ред.-сост. А. М. Лидов. — М.: Индрик, 2011. — С. 443—473. — ISBN 978-5-91674-151-3.
  • Мельник А. Г. Кирилло-Белозерский монастырь как центр почитания русских святых в XVI веке // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». — 2010. — Вып. 12. — С. 67—72.
  • Мельник А. Г. Об интерьерах некоторых храмов Белозерья конца XV — первой половины XVI вв.] // История и культура Ростовской земли. 1993. — Ростов, 1994. — С. 93—101.
  • Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века. — СПб., 1910.
  • Сойкин П. П. Кирилло-Белозерскй монастырь в Кирилловском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 126—128. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
  • Шибаев М. А. К вопросу о ранних этапах формирования библиотеки Кирилло-Белоезерского монастыря. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2011. — № 1(43). — С. 31—35.
  • Шибаев М. А. Рукописи Кирилло-Белозерского монастыря XV века. Историко-кодикологическое исследование. — СПб., 2013. — 560 с. — ISBN 978-5-98874-092-6.

Ссылки

  • Кирилло-Белозерский монастырь — официальный сайт
  • Кирилло-Белозерский музей — официальный сайт
  • Монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы Кирилло-Белозерский на сайте «Русское православие»
  • Преподобный Кирилл Белозерский — сайт о преподобном Кирилле и его монастыре.

Кирилло-Белозерский мужской монастырь с 1924 года входит в историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, расположенный на берегу озера Сиверского.

Начало знаменитому монастырю было положено в 1397 году монахом Кириллом Белозерским, обосновавшимся в пещере на берегу. Влияние и богатство обители выросло к середине XV века, когда она оказалась в центре северных монастырей. Вплоть до XVII века Кирилло-Белозерский монастырь сохранял статус одной из крупнейших обителей на территории Руси.

Первая монастырская каменная крепость, настоящее фортификационное сооружение, построена в 1600 году. В то время на внутренней территории находилось девять действующих церквей и колокольня. В 1612–1613 годы крепость выдержала осадку польско-литовских войск. В середине XVII века монастырская крепость была усилена, возведенные в это время новые стены превосходно сохранились до наших дней.

Постепенный упадок монастыря начался во время правления Петра I, когда торговый поток перешел к балтийским портам.

Указ Екатерины II лишил монастырь его богатых угодий и крепостных крестьян. Через еще 12 лет, в 1776 году, на берегу озера Сиверское вырос город Кириллов, а за крепостными стенами на территории монастыря была создана тюрьма.

Сохранившиеся архитектурные памятники Кирилло-Белозерского монастыря: Успенский собор и колокольня; церкви — Архангела Гавриила, Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского, Иоанна Предтечи, Владимира, Епифания Кипрского, Иоанна Лествичника, Преображения, Ризоположения; башни, тюремный двор, домик келаря, трапезная, кельи.

Добраться до Кирилло-Белозерского монастыря из Вологды можно на автобусах — рейсы есть несколько раз в день, уточняйте на сайте Яндекс.Расписания. Расстояние по автомобильной дороги от Вологды до Кириллова — около 130 км, доехать получится примерно за 2,5 часа с учетом, что основной пути проходит по трассе А-119. Перед Ферапонтово нужно свернуть налево, по указателю к городу Кириллов.

Кирилло-Белозерский монастырь славится не только благодаря своим святыням и духовному подвижничеству, но и обладает огромной культурной и исторической ценностью. Даже не знаю, что завораживает тут в первую очередь – особая атмосфера или же красота и великолепие старинных средневековых построек, превосходно сохранившиеся архитектурные ансамбли храмов и крепостей.
Побывать здесь действительно стоит, и, дабы рассеять ваши сомнения на этот счет, хочу рассказать подробнее о достопримечательностях и святынях Кирилло-Белозерского монастыря – одного из самых крупных и старинных монастырей России.

История создания Кирилло-Белозерского монастыря

  • История монастыря началась в далеком 1397 году со строительства Успенского монастыря. Основали его монахи Ферапонт и Кирилл Белозерские.
  • Долгое время монастырь расстраивался, процветал и в XV веке стал крупнейшим хранилищем рукописей на территории России. Продолжая расширяться, к XVI веку монастырь достиг внушительных размеров и среди каменных строений уступал только Троице-Сергиевому монастырю.
  • В XVII веке монастырю удалось выстоять множество набегов. Успешно отбив все нападения, монастырь приобрел также статус важного фортификационного сооружения, здесь начали достраиваться крепостные стены и башни.
  • Как и многие другие церковные строения, монастырь пострадал после прихода советской власти, в 1918 г. большевики расстреляли наставника монастыря епископа Кирилловского Варсонофия.
  • В Советские времена монастырь сохранял свою ценность только как культурный и исторический объект, здесь начали развивать активную музейную деятельность. С 1997 года весь монастырский комплекс включен в Кирилло-Белозерский музей-заповедник.
  • В 1998 году здесь снова расцвела монашеская жизнь.

Архитектурные и культурные достопримечательности монастыря

Кирилло-Белозерский монастырь во многом привлекает туристов именно большим количеством архитектурных достопримечательностей.
Очутившись здесь, кажется, что попал в маленький, но очень величественный и красивый средневековый город. На его территории вы увидите:

  • Успенский собор – одну из главных достопримечательностей Кирилло-Белозерского монастыря, которая является настоящим комплексом памятников культуры Древней Руси, построенных в течении многих веков;
  • Храм преп. Кирилла Белозерского – красивый кирпичный храм, который был построен над гробницей основателя Кирилла, предположительно в 1585-87 гг.;
  • Часовню с крестом преп. Кирилла, которая является памятником тому месту, откуда монастырь начал свою жизнь;
  • Церковь преп. Сергия Радонежского, находящуюся на территории Горнего монастыря, который тогда входил в Кирилло-Белозерский комплекс. Считается, она была построена в 1560 году на вклады Ивана Грозного и его сыновей;
  • Церковь Ризоположения – памятник деревянного зодчества России, который является самым старым из точно датированных. В 1957 году она была перевезена сюда из с. Бородава, а построена была в 1485 году;
  • Церковь Преображения Господня, знаменитую благодаря своим водяным вратам;
  • Церковь Усекновения Иоанна Предтечи, построенную в 1531-34 гг. при помощи вклада кн. Василия ІІІ;
  • Церковь преп. Иоанна Лествичника, сооруженную в 1569-72 гг. при помощи вклада сыновей Ивана Грозного;
  • Церковь преп. Евфимия Великого, построенную в 1653 году, которая является одной из первых больничных церквей на территории монастыря;
  • Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, возведенную в 1519 году на месте бывшей деревянной трапезной;
  • Церковь Арх. Гавриила, построенную в 1531-34 гг. при помощи кн. Василия ІІІ ростовскими мастерами;
  • Хлебную башню, входящую в состав Старого города, которая была построена в XVII веке;
  • Стены Успенского монастыря, которыми был укреплен монастырь в конце XVI-XVII вв.;
  • Крепость Нового города, окружающую монастырь с 3 сторон, которая была построена на вклад царя Романова в конце XVII века;
  • Стены Ивановского монастыря, датируемые XVI-XVII вв.;
  • Свиточную башню, которая является самой высокой в Кирилло-Белозерском монастыре;
  • Поваренную башню, которая являлась частью стен Старого города;
  • Московскую башню – красивую, 16-гранную башню, самую высокую из башен Нового города;
  • Малую Мереженную башню, которая сохранилась только частично;
  • Кузнечную башню – многогранную, многоэтажную башню на берегу Сиверского озера;
  • Косую башню, которая являлась караульной;
  • Казанскую башню – необычную квадратную башню высотой 17 м;
  • Глухую башню, в которой некогда изготовляли свечи и котлы;
  • Вологодскую башню, которая была построена самая первая в Новом городе;
  • Большую Мереженную башню, строительство которой началось в 1667 году;
  • Архимандричьи кельи, построенные в 1647-48 гг.;
  • Трапезную палату, которая имела огромный общий зал;
  • Священнические кельи – одни из самых простых строений на территории монастыря;
  • Поварню – одно из самых значительных хозяйственных помещений;
  • Поваренные кельи, от которых в наше время осталась лишь одна палата;
  • Монашеские кельи, имеющие необычную и сложную планировку;
  • Здание монастырского архива, внутренняя планировка которого была немного изменена;
  • Малую больничную палату, построенную в 1730-е годы с помощью императрицы Анны;
  • Колокольню – одно из самых монументальных сооружений монастыря;
  • Казенную палату – одно из самых необычных зданий, которое постепенно достраивалось и увеличивалось соразмерно с ростом богатств монастыря;
  • Здание духовного училища, расположенное между крепостными стенами и церковью Евфимия;
  • Домик келаря – небольшой уцелевший 2-этажный домик, который является примером монастырских келий давних времен;
  • Большие больничные палаты, появившиеся здесь в 1643-44 гг.

ВОЛОГДА-КИРИЛЛОВ-ФЕРАПОНТОВО

В связи с приближением окончания срока действия наших загранпаспортов решено было в январские каникулы 2014 года посмотреть какой-нибудь российский город. Хотелось чего-то типично русского зимнего. Из этих соображений выбор пал на Вологду. Анализ предложений в интернете показал, что все турфирмы предлагают примерно одну и ту же программу. Есть туры на 2 дня, из которых один день отводится на посещение Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. В трехдневных турах добавляется один день на посещение старинного русского села Сизьма, расположенного в 100 км от Вологды. Там предлагается ознакомиться с местными традициями и обычаями. Нам это не очень интересно, поэтому остановились на 2-х дневном туре. Цены у всех фирм, включая вологодские, примерно одинаковые, и мы обратились к неоднократно нами проверенному туроператору «Вокруг света». Билеты из Москвы до Вологды и обратно покупали самостоятельно.
До Вологды ехали на поезде Москва-Воркута, польстившись на самую низкую цену билетов и немного более позднее время прибытия. Последовать нашему выбору могу посоветовать только людям, сильно ностальгирующим по советским временам. Вагоны старого типа, с купе, оборудованными не кондиционерами, а печкой, которую проводник топил так, что спать из-за духоты было практически невозможно. В плохо убранном туалете не было ни намека на мыло. Фирменный поезд Вологда-Москва, на котором мы возвращались, оставил более благоприятное впечатление.
День первый.
На вокзале в 6 часов утра нас встретила представитель местной турфирмы «Викенд», оказавшейся собственно организатором тура. «Вокруг Света» в данном случае выступила в роли турагентства, только продавшего путевки. Комфортабельный автобус за несколько минут доставил нас от вокзала до гостиницы «Атриум». Здесь нам удалось даже поспать пару часов до завтрака. Отзыв о гостинице смотрите здесь http://www.otzyv.ru/read.php?id=169391.
В начале одиннадцатого к гостинице подъехал автобус, на котором мы должны были ехать в монастыри. Здесь немного добавлю к отзыву об отелях в основном по их местоположению. Перед началом экскурсий автобус сначала забирал туристов, поселившихся в гостинице «Вологда». Таким образом, им доставались лучшие места в автобусе. Гостиница «Вологда» расположена совсем недалеко от вокзала, что дает преимущество по окончании тура, так как трансфер до вокзала не предполагается. Но она довольно далеко расположена от центра города. Не знаю как насчет удобств внутри, но снаружи гостиница выглядит как общежитие ПТУ 70-х годов. Гостиница «Спасская» находится ближе всего к центру города, что удобно для самостоятельных прогулок в свободное время. Здание ещё не старое, и номера, как нам говорили, вполне приличные. Но туристов из этой гостиницы на экскурсии забирали в последнюю очередь, и места в автобусе им доставались по остаточному принципу. До вокзала от неё добираться далековато. Наша гостиница «Атриум» находится примерно на одинаковом расстоянии от центра города и до вокзала, примерно 15-20 минут пешком. Здание гостиницы имеет оригинальную форму и построено совсем недавно в 2008 году. Номера вполне комфортабельные, так что рекомендую.
От Вологды до Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей, куда нас повезли в первый день, немногим более 100 км. Дорога оказалась довольно разбитой, погодные условия неблагоприятными, поэтому добирались более 2,5 часов. Наш экскурсовод Татьяна Григорьевна честно отрабатывала свой хлеб, практически не умолкая всё это время. Она рассказывала об истории Вологодчины, её достопримечательностях, известных людях. В памяти остались, в частности, рассказ про изобретателя рецепта вологодского масла Верещагина — брата знаменитого художника, и авиаконструктора Туполева.
Населенных пунктов по дороге встречается немного и они практически ничем не примечательны. Наибольшее впечатление произвело большое Кубенское озеро, видневшееся с правой стороны автобуса на протяжении полусотни километров. Правда находится оно на приличном расстоянии от дороги.
Ферапонтов монастырь.
Первой остановкой на нашем маршруте стал Ферапонтов монастырь.
Сразу должен предупредить, что красочных фото не будет. Дата путешествия 3-4 января, широта почти как у С.-Петербурга, небо затянуто плотными облаками, из которых периодически начинает сыпать снег. Так что гамма цветов в основном серо-блеклая.
Монастырь был основан в 1398 году сподвижником Кирилла Белозерского Ферапонтом. Они вместе пришли из Москвы летом 1397 году и поселились в землянке на холме вблизи Сиверского озера, там, где впоследствии вырос Кирилло-Белозерский монастырь. Однако между преподобными возникли какие-то принципиальные разногласия, и Ферапонт нашел место для другого монастыря тоже на холме, тоже на берегу озера, но Бородаевского.
Но и здесь Ферапонт задержался ненадолго. Через несколько лет он ушел в Можайск, где основал ещё один монастырь – Лужецкий. Подъем Ферапонтова монастыря начинается во второй половине 15 века при преподобном Мартиниане, ученике Кирилла Белозерского. В 1490 году мастера из Ростова Великого построили здесь Собор Рождества Богородицы — первый каменный храм Белозерья. Весь 16 век монастырь процветал. Сюда на богомолье приезжали Василий III и Иван IV. Цари и знатные бояре жертвовали монастырю значительные средства. Монастырю принадлежали окрестные села и деревни с крестьянами. В начале 17 века монастырь пострадал при литовском нашествии, но затем оправился и в середине столетия каменный ансамбль был завершен постройкой колокольни, церкви Мартиниана и надвратных церквей на Святых воротах. Лишь в 19 веке территория монастыря была дополнительно обнесена каменной оградой.
В начале 18 века в результате Петровских реформ начался упадок монастыря и в 1798 году указом Синода Ферапонтов монастырь был упразднен. В 1904 году здесь был размещен женский монастырь, который просуществовал лишь 20 лет. В 1924 году большевики окончательно ликвидировали монастырь и открыли музей, который до 70-х годов влачил жалкое существование. В 2000 году ансамбль Ферапонтова монастыря с росписями Дионисия был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, как образец сохранности и стилевого единства русского северного монастырского ансамбля XV – XVII веков, раскрывающего типичные особенности архитектуры того времени.
Вход на территорию монастыря осуществляется через Святые врата.
Левая арка — та, что побольше — использовалась только для праздничного входа. Мы вошли через правую, будничную.
Пройдя через ворота, оказываешься на площади, вокруг которой расположились основные строения монастыря.
Слева на фото виднеется купол церкви Благовещения. Правее неё находится невысокая колокольня, затем Собор Рождества Богородицы. Справа к Собору примыкает церковь преподобного Мартиниана. Стены Собора украшены каменной резьбой.
В церкви Мартиниана сразу за входной дверью находится касса музея. Ещё в материалах фирмы «Вокруг света» было предупреждение, и экскурсовод в автобусе повторила, что для осмотра фресок Дионисия желающим надо будет приобретать билет за отдельную плату. Естественно, желающих не посещать главную достопримечательность монастыря не нашлось. Единственное объяснение у меня, почему этот билет нельзя было включить в стоимость путевки, заключается в том, что доступ к фрескам зависит от погодных условий. При неблагоприятной погоде в Собор Рождества Богородицы не пускают. А так получается, что группа из 40 с лишним туристов толпится у маленькой кассы, и в этой толчее почти никто, в том числе и мы, не обратили внимания на листок у кассы, предупреждавший, что фотосъёмка в соборе разрешена только за отдельную плату 200 рублей.
Туристов разбили на две группы примерно по 20 человек. Экскурсия начинается в помещении колокольни, где сразу у входа всех заставляют надевать на обувь бахилы. Для начала в отдельной комнате показывают небольшой видеофильма о Соборе Рождества Богородицы и украшающих его фресках Дионисия. Для меня, до этого почти ничего не знавшем ни о Ферапонтовом монастыре, ни о Дионисии, фильм показался интересным. Дионисий был крупнейшим русским иконописцем после Андрея Рублева. Он расписывал русские храмы в то время, когда в Европе создавали свои шедевры Рафаэль, Леонардо, Ботичелли, Дюрер. Дионисий писал иконы для московского Успенского Собора, Вознесенского монастыря, Иосифо-Волоколамского монастыря, нескольких заволжских монастырей. Многие его работы утеряны безвозвратно, некоторые подверглись реставрации. И только в Ферапонтовом монастыре они сохранились практически в первозданном виде. Да и обнаружены они были здесь по историческим меркам совсем недавно, в 1898 году.
Собор Рождества Богородицы Дионисий расписывал с небольшой артелью помощников, среди которых было два его сына. Вся работа была сделана за 34 дня летом 1502 года.
После просмотра фильма нас повели по коридору к северному входу в собор.
Стены Собора возле дверей тоже расписана Дионисием. Народ, естественно начал снимать на фото, тут-то и выяснилось, что задаром этого делать нельзя, а оплатить уже невозможно. Многие, однако, продолжали фотографировать тайком. Каюсь, согрешил и я.
Северный вход сейчас закрыт и нашу группу запустили в Собор где-то сбоку. На посещение дается около 15 минут. У входа можно взять цветной буклет с подробным описанием, где что изображено. Но при тусклом освещении Собора по этому буклету трудно ориентироваться. Вообще расписано практически всё внутренне пространство Собора, включая поддерживающие неф прямоугольные колонны. Я не знаток русских икон, поэтому воздержусь от оценки увиденного. Вот несколько сделанных украдкой кадров.
После осмотра фресок нас пригласили в музей, тоже посвященный русским иконам.
О чем рассказывала экскурсовод в музее, у меня совершенно не отложилось в голове. В завершение экскурсии нам предложили осмотреть ещё одну экспозицию, находящуюся в церкви Мартиниана. После этого наконец-то было выделено время на посещение платного туалета, находящегося на задворках монастыря. «Наконец-то», потому что от отъезда из гостиницы прошло уже более 4-х часов. Примерно от туалета сделано фото тыльной стороны храмов монастыря
и вид на озеро через монастырскую ограду.
Слева от арок Святых ворот, если смотреть на них от монастырской площади, находится надвратная церковь, единственная оставшаяся действующая церковь монастыря. Мы успели зайти в неё перед тем как поспешить к ожидавшему нас автобусу. Несмотря на то, что здесь соседствуют на самом деле две церкви — Богоявления и преподобного Ферапонта, помещение очень маленькое.
В Ферапонтовом монастыре мы пробыли около 1,5 часов, после чего автобус повез нас в Кириллов. Места по дороге от Ферапонтова до Кириллова, должно быть, очень живописны летом. Но в январе они производят довольно депрессивное впечатление, особенно до пересечения с трассой Вологда – Медвежьегорск. Такое ощущение, что едешь по местам, где недавно шли ожесточенные бои, только вместо разбомбленных зданий и брошенной военной техники тут и там стоят полуразрушенные фермы и разбитая сельхозтехника.
В Кириллове нас первым делом подвезли к ресторану «Русь» на обед. Не знаю, лучший ли это ресторан в городе (во всяком случае Яндекс другого ресторана здесь не знает), но объём, вид и вкус блюд заставил вспомнить мою студенческую столовку 40-летней давности.
Кирилло-Белозерский монастырь.
После несытного обеда наконец добрались до Кирилло-Белозерского монастыря. Это самый большой по площади (12 гектар) монастырь в России. Правда эта территория подразделяется на Большой Успенский монастырь, Малый Ивановский монастырь и Новый город. Именно на территории Малого Ивановского монастыря находится место, где в 1397 году на берегу Сиверского озера выкопали себе землянку монах Симонова монастыря Кирилл и его спутник Ферапонт. Нас туда не водили. Возможно это связано с тем, что в Малом Ивановском сейчас находится действующий мужской монастырь.
Главные архитектурные памятники находятся на территории Большого Успенского монастыря. Ансамбль монастыря в основном формировался с конца 15 века до конца 17-го. После того как в 1612-1617 годах монастырь выдержал осаду польских и литовских интервентов, русские цари пожелали ещё больше укрепить монастырь. Начиная с 1953 года в течение 30 лет монастырь был обнесен мощной 2-х километровой стеной Нового города. В результате возникла одна из мощнейших русских крепостей. Однако с выходом России к Балтийскому морю монастырь оказался в стороне от важных торговых путей и постепенно стал приходить в упадок. Особенно тяжело отразился на нем указ Екатерины II от 1764 года. Обитель была полностью лишена крестьян и угодий. В 1924 году монастырь был закрыт, а на его территории образован в музей.
Вход в монастырь осуществляется через Казанскую башню крепостной стены.
Слева стена заканчивается Вологодской башней, а справа — Московской.
На территории Нового города сейчас остались только огороды и немногочисленные хозяйственные постройки.
Для того, чтобы попасть Большой Успенский монастырь, надо пройти Святые ворота (1523г) с построенной над ними в 1572 году церковью Иоанна Лествичника.
Стены и своды Святых ворот расписаны в 1585 году старцем Александром с Омелином и Никитой.
За Святыми воротами перед нами открылся ансамбль монастыря во всем великолепии.
Центральное место занимает одноглавый Успенский Собор, первое каменное сооружение монастыря. Он был возведен в 1487 году артелью ростовских мастеров всего за 5 месяцев.
Позднее с северной стороны к собору были пристроены церкви преподобного князя Владимира и святого Епифания Кипрского (на фото слева). Справа от собора находится колокольня середины 18 века, которая была пристроена ко второму по значению зданию монастыря — трапезной палате. Иноки монастыря должны были не только вместе молится, но вместе трапезничать. В лучшие времена в монастыре проживало до 180 иноков, поэтому зал, где они столовались, имел огромные для того времени размеры 17,5х17,5 метров. Одно здание объединяет трапезную палату и церковь Введения Марии во храм.
Сейчас в трапезной находится экспозиция музея истории монастыря. Там для нас провели небольшую экскурсию. Фотографировать внутри зданий монастыря можно было, как и в Ферапонтовом монастыре, только за 200 рублей. Где покупать разрешение — я так и не понял, кажется где-то у самого входа, у Казанской башни. После трапезной палаты местный экскурсовод повела нас по территории монастыря. Мы обошли трапезную палату справа и прошли сзади между ней и монастырской стеной. Пройдя в арку симпатичного домика келаря, справа увидели встроенную в стену над «Водяными воротами» церковь Преображения (1595г). Водяными ворота назвали из-за того, что они выводят на берег Сиверского озера. Чуть дальше, у самого угла монастыря, рядом с больничными палатами находится небольшая церковь Евфимия (1653г).
На фото, сделанном от церкви Евфимия, слева видна церковь Преображения, по центру домик келаря, справа от него выглядывает церковь Введения Марии. На переднем плане справа — церковь Архангела Гавриила, построенная в 30-х годах 16 века на средства великого князя Василия III по случаю рождения наследника, будущего царя Иван IV Грозного.
Единственной действующей церковью на территории Большого Успенского монастыря является церковь Кирилла Белозерского. Она построена в 1782-1985 годах над гробницей основателя монастыря, на месте и из материалов прежней церкви конца 16 века.
Нам повезло, в церкви шла служба, и мы заглянули внутрь.
Последним пунктом нашего пребывания в монастыре стало посещение выставки «Древнерусское искусство 15-17 веков», размещенной на втором этаже Архимандричьего корпуса. Здание было построено в середине 17 века для проживания настоятеля монастыря и знатных гостей. 4-х колонный портик был добавлен в 19 веке.
В залах экспозиции представлены более 90 икон из Кирилло-Белозерского монастыря и церкви Ильи Пророка из Белозерска. После осмотра экспозиции можно приобрести сувениры в расположенном здесь же магазинчике.
Когда мы в начале 6-ого вышли из Архимандричьего корпуса, на улице уже стояла непроглядная темень. Оставалось только сесть в автобус и отправиться обратно в Вологду.
Тем, кто хотел бы насладиться видами Кирилло-Белозерского монастыря и получить больше информации о нём, очень рекомендую сайт http://www.kirmuseum.ru. В отличие от сайта Ферапонтова монастыря этот сайт сделан на самом современном уровне, с большим количеством аудиовизуальных материалов, вплоть до аэропанорамы.
Обратная дорога прошла в тишине и темноте. Экскурсовод свою задачу выполнила и молчала. Общее освещение водитель выключил, индивидуальные светильники тоже не работали. Народ развлекался чтением электронных книг и игрой на смартфонах. В Вологду прибыли около 8 вечера.
Ужин в ресторане гостиницы в стоимость тура не входит, поэтому мы прикупили продуктов в близлежащем магазинчике. После небольшого перекуса отправились смотреть вечерний город.
Вечерняя Вологда.
Городские власти постарались, и новогоднее убранство Вологды выглядит вполне достойно. Недалеко от областной администрации обнаружился световой фонтан.
Интересно подсвечены здания в районе Каменного моста: Дом Свешникова
бывшая гостиница «Эрмитаж»,
здание бывшей городской думы.
Но особенно впечатлила фантастическая сине-зелёная конструкция.
Оказалось, что это самая большая в России ледяная горка для катания. На следующий день мы проезжали мимо на автобусе. При дневном свете она выглядела как довольно нелепое сооружение из некрашеных, потемневших от непогоды досок. Жаль, что не успел сфотографировать для сравнения.
По пути оказалось кафе «Винтаж», где у нас по плану следующего дня значился обед.
Мы прогулялись ещё по площади Революции вдоль закрытых торговых ларьков, посмотрели сказочную тройку Деда Мороза и отправились отдыхать в гостиницу.
6040, 6042
День второй.
Во второй день нас жала обзорная экскурсия по Вологде. После завтрака номер был освобожден, а вещи сданы в камеру хранения гостиницы. Так же, как накануне, автобус забрал нас из гостиницы в 10 утра. Первая часть экскурсии была посвящена сохранившимся в Вологде образцам деревянного зодчества. В основном это жилые дома конца 19 – начала 20 века. Как правило, дома находятся не в очень хорошем состоянии, некоторые совсем еле держатся, а зачастую, как рассказывала экскурсовод, их поджигают, чтобы освободить место под современную застройку. На самом деле мы проезжали мимо пары пепелищ. Вот три примера домов, снятых по ходу автобуса.
6057, 6060, 6063
У дома номер 9 по улице Маяковского автобус остановился. В этом районе находится несколько полностью восстановленных строений, и поэтому, наверное, все туристические автобусы здесь останавливаются.
Выйдя из автобуса, мы смогли вблизи рассмотреть затейливую деревянную резьбу, украшающую этот дом.
Только здесь мы увидели воспетый «Песнярами» резной палисад, а следующий дом на улице Засодимского, к которому нас подвели, собственно так и называется.
Кстати, на самом деле песня «Вологда» была написана Мокроусовым и Матусовским задолго до «Песняров», в 50-х годах. Ходит легенда, что в то время в городе был только один дом с резным палисадом, а именно, кожно-венерологический диспансер. Правда, многие вологжане на форумах яростно опровергают эту легенду.
Рядом с домом «Резной палисад» находится церковь Варлаама Хутынского 1780 года постройки
и ещё один интересный домик.
Перед посадкой в автобус после прогулки мы обнаружили, что стоим рядом с рекой Вологдой. Многие туристы поспешили на берег, чтобы сделать снимки видов на реку с церковью Сретения (1731-1735гг) на противоположном берегу.
Наш автобус проехал ещё совсем немного и высадил нас у монумента в честь 800-летия Вологды, которое отмечали в 1947 году.
Монумент был сооружен в 1959 на месте на называемой «Ленивой» площадки. На каждой из четырех сторон монумента имеются барельефы, отображающие наиболее значимые события в истории города. Свое название площадка получила от ранее располагавшегося здесь «ленивого торга», т.е. рынка, на котором товары продавались прямо с телег.
В одну сторону от площадки виден Софийский Собор, в другую — кварталы современной Вологды.
Далее нас повезли в центр города к Кремлёвской площади, вблизи которой располагаются главные архитектурные памятники.
Сооружение Вологодского Кремля началось в 1567 году по приказу Ивана Грозного, собиравшегося создать здесь свою резиденцию. По своей площади (12 гектар) новый Кремль должен был превосходить московский. Однако вскоре Иван охладел к своей идее. Строительство понемногу продолжалось, но до конца так и не было доведено. Постепенно стены и постройки крепости разрушались, их материалы использовались для строительства других зданий города. В 19 веке были ликвидированы последние остатки стен и оборонительных рвов.
Первым каменным зданием строящегося Кремля стал величественный Софийский Собор. (1570г). Первоначально собор был посвящен Успению Богоматери, но позже он был освящен заново во имя Софии, Премудрости Божьей. С 1587 по 1923 год храм был кафедральным собором Вологодской епархии. Сейчас здесь находится музей.
В настоящее время к комплексу Вологодского Кремля относят только Архиерейский двор, Софийскую колокольню и Воскресенский Собор. На Архиерейский двор мы прошли через арку между колокольней и Воскресенским Собором.
Архиерейский двор Вологды — одна из наиболее полно сохранившихся резиденций русских архиепископов. Большинство построек Архиерейского двора относятся к XVII—XVIII векам. Первым каменным гражданским сооружением двора и всей Вологды стал Экономский корпус, построенный в 1659 году.
Вторым был построен в 1669-1671годах Симоновский корпус, названный по имени тогдашнего архиепископа Симона. С Симоновским корпусом объединена церковь Рождества Христова.
При епископе Гаврииле (конец 17 – начало 18 века) к южной стороне Симоновского корпуса было пристроено здание Гаврииловского корпуса.
Создание комплекса Архиерейского двора в основном было завершено в середине 18 века епископом Иосифом Золотом. При нем к Гаврииловскому корпусу примкнуло первое в Вологде здание барочного типа – Иосифовский корпус.
Уже после смерти Иосифа было закончено строительство Воскресенского Собора.
Софийская колокольня приобрела современный вид в 1870 году.
Посреди Архиерейского двора восстановлен летний епископский домик.
Закончив осмотр Архиерейского двора, мы прошли на берег реки к памятнику Батюшкову. Поэт жил в Вологде у своих родственников с 1833 до смерти в 1855 году.
Рядом с памятником Батюшкову находится действующий храм Александра Невского (середина 18 века).
Примерно к половине первого нас собрали в автобусе и повезли к домику Петра I.
В этом доме, принадлежавшем вдове голландского купца Гоутмана, во время своих посещений Вологды останавливался Петр I. В 1872 году по случаю 200-летия со дня рождения императора дом был выкуплен вологодским обществом, и в 1885 году здесь был открыт первый вологодский музей. В небольшом помещении собрано более 100 предметов, среди которых есть личные вещи Петра и его посмертная маска. Экспозиция сама по себе очень интересна, но более всего мне понравилось, как увлеченно и просто рассказывал о Петре и его времени экскурсовод (седой мужчина с бородой на фото). Это оказался один из лучших экскурсоводов, которых я когда-либо слышал.
Из музея Петра I нас отвезли к воротам Спасо-Прилуцкого монастыря, расположенного в пригороде Вологды на другом берегу реки.
Монастырь был основан учеником Сергия Радонежского Дмитрием Прилуцким в 1371 году, то есть раньше, чем Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри. При Дмитрии в монастыре была построена деревянная церковь и деревянные кельи для иноков. Каменные строения появились только в 16 веке. При Советской власти монастырь был закрыт, вновь стал действующим только в 1992 году.
Экскурсию по монастырю проводил для нас один из священнослужителей. С одной стороны, это было неплохо, потому что он показал нам то, что простой экскурсовод не смог бы. С другой стороны, экскурсия приобрела несколько религиозный уклон, например, началась с чтения молитвы. Нас, как людей далеких от религии, это не сильно напрягало, но не знаю, что бы чувствовали туристы иных вероисповеданий.
Первым делом священник-экскурсовод показал нам снежную пещеру, подготовленную под рождественский вертеп. При этом он посетовал, что из-за малоснежной зимы размер пещеры оказался вдвое меньше обычного.
Центральное место в монастыре занимает Спасский Собор, построенный в 1537-1542 годах ещё до возведения каменных храмов в Вологде. Чтобы ускорить строительство, Иван Грозный освободил монастырь от всяких пошлин.
В это же время рядом с Собором была построена колокольня, но вскоре была разобрана. Ныне существующая была возведена в 17 веке.
Спасский Собор двухэтажный. Нижний храм – действующий, в нем в земле под гробницами хранятся мощи Дмитрия и Игнатия Прилуцких. После рассказа об особенностях храма экскурсовод предложил желающим приложиться к святыням, и пояснил, как правильно это сделать. В верхнем храме сейчас проводится реставрация, но наш экскурсовод открыл его двери, и рассказал о том, как и кем расписываются иконы для иконостаса.
Затем мы прошли к деревянной Успенской церкви.
Эта церковь является одним из древнейших памятников деревянного зодчества на русском Севере. Она была построена без единого гвоздя в первой половине 16 века в Александро-Куштском монастыре недалеко от Кубенского озера. При перевозке её разобрали, бревна тщательно перенумеровали, и здесь вновь собрали.
На монастырском кладбище перед Успенской церковью нам показали могилу Батюшкова. На этом экскурсия была закончена. Несколько человек из группы, в том числе и мы, успели ещё побывать на крепостной стене. Вот фото Собора с колокольней и одной из угловых башен, сделанные со стены.
При выходе из монастыря сфотографировали роспись свода арки под надвратной церковью.
Последним пунктом нашей экскурсионной программы стало посещение музея кружева на Кремлёвской площади. Экспозиция музея посвящена не только традициям кружевного промысла Вологодчины от середины 19 до начала 21 века, но и рассказывает о кружевах из Европы. Памятуя о проблемах с предыдущего дня, мы при входе в музей сразу поинтересовались насчет фотосъемки и приобрели билет на право фотографирования всего за 50 рублей. Поскольку я ничего не понимаю в кружевах, то фотоаппарат был передан в руки жены. Вот несколько снимков, сделанных в музее.
Наш тур закончился обедом в кафе «Винтаж», где мы аплодисментами попрощались с Татьяной Григорьевной. В отличие от ресторана «Русь» в Кириллове, здесь накормили сытно и вкусно. Когда мы вышли из ресторана, было уже темно. До отхода поезда оставалось 3 часа, и мы решили прогуляться в Заречье, чтобы посмотреть есть ли там интересные дома. По пути с перил моста сфотографировали церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке.
Интересных домов в Заречье в потемках найти не удалось, и мы вернулись на Кремлевскую площадь, чтобы снять Воскресенский Собор при ночном освещении. Для сравнения приведу фото, сделанное практически из той же точки (от крыльца музея кружева) двумя часами ранее.
По дороге в гостиницу в местном ЦУМе попили газировки из ретро-автомата
и посмотрели вблизи дом, мимо которого неоднократно за эти дни проезжали на автобусе. В этом жилом доме постройки 19 века в 20-х годах прошлого века располагался Губком РКП(б).
В гостинице мы забрали свои вещи и отправились на вокзал.
Мой рассказ получился, конечно, слишком подробным. Хотелось, чтобы люди, решившие подобно нам потратить на 2 дня от 6 до 7 тысяч рублей с человека без учета дороги, представляли, что их ждет. Наверное, это путешествие лучше совершать летом, когда день длиннее, деревья зеленее. Но мы остались довольны и в январе.

Кирилло-Белозерский монастырь (Россия) — описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео. Предыдущая фотография Кирилло-Белозерский монастырь

Жемчужина Вологодской области, Кирилло-Белозерский монастырь величаво и незыблемо высится на берегу красивейшего Сиверского озера: его белокаменные стены словно охватывают и защищают невероятную красоту Русского Севера, а многочисленные главки храмов и церквей буквально парят в пронзительно-синем холодном небе. Комплекс монастыря сочетает действующую обитель с мужской братией и одноименный музей-заповедник, так что здесь можно не только полюбоваться архитектурой и посетить богослужение, но и оценить великолепную коллекцию древностей — икон, церковной утвари, да и вполне мирских предметов быта и интерьера.

Продолжить экскурсию непременно стоит в ближайшем Ферапонтовом монастыре с фресками Дионисия, а также заглянуть в возрождающийся Горицкий Воскресенский монастырь.

Что посмотреть

Комплекс Кирилло-Белозерского монастыря поистине грандиозен: 11 храмов, 14 башен и участков стен, 13 жилых и хозяйственных строений. Начать знакомство с обителью стоит с главного Успенского собора 15 века — одной из первых каменных построек Русского Севера. В его облике соединились классические и византийские черты, а в интерьере сохранился уникальный иконостас 1497 г. В звоннице собора непременно стоит посетить выставку «Колокольный мир», а летом — еще и подняться на звонный ярус.

Церковь в честь преподобного Кирилла Белозерского — единственный постоянно действующий храм монастыря, где захоронены мощи основателя обители. В его иконостасе размещены 29 икон-списков из Успенского собора. В церквях Сергия Радонежского и Усекновения главы Иоанна Предтечи богослужения проводят лишь в дни поминовения этих святых.

В Архимандричьих кельях 17 века в стиле провинциального ампира размещены экспозиции музея-заповедника, включающие 4 обширных собрания: икон, масляной живописи, графики и народных тканей. Масштабная Трапезная палата с Введенской церковью даст представление о богатых монастырских застольях, а в Братском корпусе можно посетить восстановленную монашескую келью 17-18 столетий.

История

Монастырь основан в 1397 году прп. Кириллом Белозерским.

В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV в. здесь хранилось 210 рукописей.

Кирилло-Белозерский монастырь со стороны Сиверского озера. Фото С.М. Прокудина-Горского 1909 г.

Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный в 1497 г. артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с большим Успенский монастырём появился малый Ивановский монастырь.

Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 г. священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов прп. Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

В Смутное время монастырь выдержал в 1612—13 гг. осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.

После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—80 были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.

Патриарх Никон был сослан сюда в 1676 г. после смерти царя Алексея Михайловича и провел здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге из монастыря в Москву.

В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский.

В 1998г. в обители возобновилась монашеская жизнь.

Храмы

Успенский собор

Успенский собор является выдающимся памятником художественной культуры Древней Руси, вернее, целым комплексом памятников, сложившимся в течение веков. В истории архитектуры Успенский собор занимает видное место, входя вместе с соборами Спасо-Каменного и Ферапонтова монастырей в группу первых каменных построек Белозерского края, положивших начало монументальному строительству на русском Севере.

Храм преподобного Кирилла Белозерского

По летописным данным кирпичный храм над гробницей основателя монастыря впервые построен в 1585-1587 гг. Сопоставление сведений монастырских описей XVI-XVIII вв. c материалами, полученными при натурном обследовании Успенского собора, позволяет с известной полнотой представить древний облик несохранившейся постройки.

Часовня и крест преподобного Кирилла

Часовня и крест преподобного Кирилла – место, откуда начал своё бытие Кирилло-Белозерский монастырь. Согласно Житию преподобного Кирилла, составленному Пахомием Сербом (Логофетом) со слов «самовидцев», основатель, придя на холм на берегу Сиверского озера, первым делом «водрузил крест» на месте, указанном Пречистой Богородицей.

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой была построена на территории Ивановского Малого или Горнего монастыря, входившего в состав Кирилло-Белозерского монастырского ансамбля. Ряд исследователей считает, что церковь возведена на вклад Ивана Грозного и его сыновей.1560 год — общепринятая дата постройки церкви.

Церковь Ризоположения

Церковь Преображения Господня с водяными вратами

Церковь Ризоположения была перевезена из села Бородава в 1957 году на территорию Кирилло–Белозерского монастыря. Это самый старый точно датированный сохранившийся памятник русского деревянного зодчества.

Церковь Преображения Господня с водяными вратами

Водяные врата с надвратной церковью Преображения Господня являются одним из самых запоминающихся архитектурных памятников при посещении Кирилло–Белозерского монастыря. П.И. Челищев в своем «Путешествии по северу России» (1791 год) пишет о церкви «Преображенская на воротах: настоящий престол Преображению Господню, придельные – Николаю Чудотворцу и мученицы Ирины».

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом преподобного Кирилла Белозерского

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом прп. Кирилла Белозерского — соборный храм будущего, возникшего позднее Ивановского «меньшого» или «горнего» монастыря — был построен в 1531-1534 годах на вклад великого князя Василия III.

Церковь преподобного Иоанна Лествичника

Церковь прп. Иоанна Лествичника над Святыми вратами сооружена в 1569-1572 годах на вклад царевичей Ивана и Федора – сыновей Ивана Грозного царевичей. Поэтому ее главный престол и придел были освящены во имя тезоименитых царевичам святых прп. Иоанна Лествичника и вмч. Феодора Стратилата.

Церковь преподобного Евфимия Великого

Больничная церковь преподобного Евфимия Великого была построена в 1653 году. Это одна из ранних больничных церквей, появляющихся в русских православных монастырях только с середины XVII века.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой была возведена в 1519 году на месте деревянной монастырской трапезной, возникшей у юго-западного угла Успенского собора. Одностолпная трапезная палата, перекрытая сводом с распалубками, с примыкающим с запада объемом келарской, являлась одной из крупнейших для своего времени.

Церковь Архангела Гавриила

Церковь Архангела Гавриила была построена в 1531-1534 гг. по велению и на вклад великого князя Василия III, по случаю рождения у него наследника Ивана IV. По мнению исследователя памятника С.С. Подъяпольского, здание было построено артелью, возглавлявшейся, вероятно, ростовским мастером.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *